诸葛亮”躬耕于南阳”,”南阳诸葛庐”因而名扬天下;汉光武刘秀成长发迹于南阳,南阳因此被史家称为“南都”、“帝乡”,这些均是见诸正史的事实。江淮、江汉、黄淮、江南具体指的是哪里呢,古今”南阳”的中心均为南阳城——宛城;宛城做为古南阳郡城和今南阳市主城,自身就是狭义的“南阳”,史书典籍中南阳与宛城互见的例子不胜枚举。
1、黄淮、江淮、江汉、江南指的是哪里?
为啥不用省份名字?其实用这些词语来表示区域,一个是因为考虑到水文和区域气候因素,这样划分便于统计研究;另外一个原因是因为天气预报节目的时间长度实在有限,一个一个省区说就很考验主持人的语速了,这样比较简短一些。具体指哪里?那么江淮、江汉、黄淮、江南具体指的是哪里呢?其实只要记住长江、黄河、淮河和汉江的位置,这四个区域就很容易记住啦!江淮——指的就是长江和淮河之间的区域,淮河发源于河南南部的南阳市桐柏山,下游“水分三路”,一路向南注入长江,一路向东从苏北灌溉总渠注入黄海,另一路则是在江苏连云港市入海,
我们通常所说的江淮,一般以淮河上中游及下游的苏北灌溉总渠为分界线,包括江苏中部、安徽中部以及河南南部的一小部分;黄淮——指的是黄河和淮河之间的区域,主要包括河南和山东两省以及江苏北部和安徽北部;江汉——指的是长江和汉江(又称汉水)之间的区域。汉江发源于陕西南部的秦岭一带,在武汉附近汇入长江,因此这个区域包含了武汉以西的湖北中西部、陕西秦岭以南等地;江南——指的是长江中下游河段以南到南岭以北的区域,包括湖北南部、安徽南部、江苏南部、上海、浙江、福建西部和北部、江西、湖南等地;再往南包括福建中南部、广东、广西、海南以及香港和澳门就是华南地区了,而台湾省一般不会算在华南地区里头,
2、南阳市不是汉朝的南阳郡,“南阳说”诸葛亮,刘秀在今南阳市,对吗?有何依据?
古南阳郡涵盖今南阳市域,今南阳市领有古南阳郡三分之二辖境。古今”南阳”的中心均为南阳城——宛城;宛城做为古南阳郡城和今南阳市主城,自身就是狭义的“南阳”,史书典籍中南阳与宛城互见的例子不胜枚举,史载“自汉以北为南阳郡”,汉水南岸的“古隆中”山地从来就不是“南阳”,与“躬耕于南阳”无关。今襄阳汉水以北区域(约2千k㎡左右)和南阳周边其它地市部分辖区两汉时属南阳郡管辖,并不影响今南阳市做为两汉南阳郡文化和历史的承载主体,
南阳卧龙岗武侯祠是古今志士文人竞相吟诗作对、怀贤咏志之处,更是官修史志记载的诸葛亮躬耕隐居之地。”躬耕南阳”是华夏文明史璀璨印记,”南阳诸葛庐”做为这一文明印记的历史载体,成为汉文化基因中不可或缺的片段,按照题主的逻辑,”南阳市不是汉朝的南阳郡”,那现代中国也不是汉朝的中国了,请问:两汉历史为什要纳入中国古代史呢?诸葛亮”躬耕于南阳”,”南阳诸葛庐”因而名扬天下;汉光武刘秀成长发迹于南阳,南阳因此被史家称为“南都”、“帝乡”,这些均是见诸正史的事实。
市场经济时代的某地域、群体,为一地之私,用伪学术手段给历史重做“定论”,通过制造历史虚无来消解正史,肢解国人文化、价值、信仰,表面上反映的是历史争议,实际上是道德操守问题,极度不自信,才需要苦心孤诣编织“定论”为自家历史包浆,获取虚幻的存在感。探讨历史,共同抗疫;今值清明,国旗为同胞而降,致敬英雄,共悼逝者!。
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