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1，QQ自由幻想术士怎么单刷死王之王之后

都单挑，打不赢那是装备问题，把幻神恶魔屠杀加到3，幻神一个群就把周围的怪给秒了，因为妖魔仆人属于恶魔系怪物，只要幻神恶魔屠杀加了3点，你自己45级都可以到地宫五层。

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2，水果之王和水果之后有什么区别

“热带水果之王”和“热带水果之后”,分别为榴莲和山竹。 热带水果之王——榴莲 ,榴莲性热,吃后容易“上火”,人们常与号称“热带水果之后”的山竹一起吃,因为吃山竹能“败火”。
两种是不一样的水果。。。
没有区别，我只知道是苹果

水果之王和水果之后有什么区别

3，大秦赢驷的王后

1. 惠文后（？－公元前305年），战国时期秦国国君秦惠文王的王后，秦武王的母亲。2. 宣太后（？―前265年），芈（mǐ）姓，又称芈八子、秦宣太后。战国时期秦国王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。秦昭襄王即位之初，宣太后以太后之位主政，执政期间，攻灭义渠国，一举灭亡了秦国的西部大患。死后葬于芷阳骊山。
赢驷是秦惠文王。 秦惠文王之后，秦国国君依次为： 秦武王，秦惠文王之子，秦昭襄王之兄 秦昭襄王，秦惠文王之子，秦孝文王之父 秦孝文王，秦始皇祖父，秦昭襄王之子 秦庄襄王，秦始皇父亲，秦孝文王之子 秦始皇，秦庄襄王之子 秦二世，秦始皇之子 秦王子婴，秦始皇之子

大秦赢驷的王后

4，武王追思先圣王 乃褒封神农之后于焦什么意思

武王追思先圣王，将神农的后人分封于焦这个地方。
材料一：“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封。……封弟周公旦于曲阜……余各以次受封。”——《史记。周本纪第四》上述材料叙述的是一项什么制度？周天子为什么要实施这一制度？ 原因：首先，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝”是封古代先贤的后代为诸侯，这个表达了周天子对先贤的尊敬吧；其次，“封功臣谋士”是分封有功的人，他们为周朝的建立出了大力，分封一方面是为了拉拢他们，维持社会安定并且让他们继续帮助周天子统治天下；最后“封弟周公旦”等是分封同姓亲族，是为了巩固周王朝、周天子家族的统治。总结起来周天子之所以要实行分封制，就是为了巩固周王朝和周天子家族的统治。

5，水果之王和水果之后分别指哪两种水果

确切地说应该是“热带水果之王”和“热带水果之后”，分别为榴莲和山竹。 热带水果之王——榴莲 榴莲素有“热带水果之王”的美誉，盛产于马来西亚和泰国，在柬埔寨、老挝也有种植。榴莲马来语称为“Durian”，华侨将其译为“榴莲”。榴莲树可生长五六十年，每年开花结果一次或两次，结果后需要3个月才能成熟。一棵榴莲树一年能产三四百个榴莲果，可给果农带来不菲的经济收入。 每个榴莲一般分成4瓣，每瓣有果肉四五颗。果肉整齐地排列在船形的壳瓣内，两端尖，中间粗。果肉内包有像鸡蛋或栗子大小的果核。上乘的榴莲果肉呈黄色，肉质很软。榴莲气味浓烈，闻起来奇臭无比，但吃起来却味道鲜美，香甜可口，因此吸引了众多爱好者。 榴莲果肉除含糖分外，还含有蛋白质、脂肪、维生素及钙、磷、铁等微量元素，能滋补身体，润滑肌肤。榴莲性热，吃后容易“上火”，人们常与号称“热带水果之后”的山竹一起吃，因为吃山竹能“败火”。 热带水果之后——山竹 山竹，原名莽吉柿。原产于东南亚，一般种植10年才开始结果，对环境要求非常严格，因此是名副其实的绿色水果，非常名贵。其幽香气爽，滑润而不腻滞，与榴莲齐名，号称“果中皇后”。 功效：山竹含有一种特殊物质，具有降燥、清凉解热的作用，这使山竹能克榴莲之燥热。在泰国，人们将榴莲山竹视为“夫妻果”。如果吃了过多的榴莲上了火，吃上几个山竹就能缓解。 它含有丰富的蛋白质和脂类，对机体有很好的补养作用，对体弱、营养不良、病后都有很好的调养作用。 适合人群：一般人都可食用。体弱，病后的人更适合。 适用量：每天3个足矣。 温馨提示：购买山竹时一定要选蒂绿、果软的新果，否则会买到“死竹”，使您大失所望。剥壳时注意不要将紫色汁液染在肉上，因为它会影响口味。山竹富含纤维素，但它在肠胃中会吸水膨胀，过多食用反而会引起便秘。含糖较高，因此肥胖者宜少吃，糖尿病人应不食。它亦含较高钾，故肾病及心脏病人少吃。
水果之王是榴莲,水果之后是山竹.也有人说水果之后是猕猴桃。

6，王姓的来历和人数

我国第三大姓为王。目前，王姓人数约占全国人口总数的7．2% 。它的分布很不平衡，在长江以北地区，王姓人口约占汉族总人口的8．8% ，为北方的第一大姓；其中，内蒙古王姓最多，约占11．5%。而在南方地区，王姓约占总人口的4．5%，为第四大姓。其中广东王姓最少，仅占2．6%。 王，顾名思义，乃是帝王、王者之称。作为姓氏，它是一个代号，代表的乃是王者的后裔。王姓不同于其它单单出自某国、某地、某人的姓氏，它是一个源头众多、族派纷繁的姓，“同姓不同宗、同姓不同血缘”正是它的真实写照。大多数王姓，都是王者的后裔，正如《姓氏考略》所说“大抵子孙以王者之后，号曰王氏。”但也有一些出自其它来源的。 一、 王姓的源流 （1）、出自姬姓，为周文王姬昌之后裔。其源流又有三支不同的来源： 1、周文王第十五子毕公高的后裔。他本来是王族后裔，所以就以王为姓。这支主要居住在京兆（今陕西西安）、河间（今属河北）等地。 2、东周灵王太子姬晋，因直谏其父而被废为庶人。其子宗敬（又作：宗恭）在东周任司徒，时人称之为“王家”，其后裔便以王为姓。这支出自河南洛阳的王姓，后迁徙到琅玡（今山东胶南一带）、太原等地。 3、战国后期，魏国魏昭王彤生公子无忌，即历史上著名的“战国四公子”之一的信陵君。当魏国被秦灭掉后，无忌之孙卑干逃到泰山，后被汉高祖刘邦封为兰陵侯。当时人们以其出身王族，称其为“王家”。后其子孙也以王为姓。因魏国的祖先为姬姓，所以，着一支也出自姬姓。 （2）、出自子姓，为殷商王子比干的后裔。比干是商王太丁的次子，为子姓。他看到商纣王暴虐无道，弄得民不聊生，多次劝谏他不要做暴君。但最终因多次劝谏而得罪商纣王，被他以不敬之罪而剖腹、挖心而亡。比干死后被葬于汲郡（今河南卫辉）。后留居汲郡守陵的子孙，以本为王族之故而改为王姓。这一支，除在汲郡发展繁衍外，又迁至天水、东平、新蔡、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东等地。 （3）、出自妫姓，为齐国田和的后裔。周武王灭商后，追封先贤后裔，封虞舜之后裔妫满于陈（今河南淮阳），传至陈公子完，避难逃到齐国，改姓田。公元前386年，田完的裔孙田和取代姜姓的统治地位而为齐国国君，史称“田氏代齐”。传八王，于公元前221年为秦国所灭。田氏子孙被废为庶民。但齐人仍然称其为“王家”。其后也以王为姓。这支主要居住在北海（今山东昌乐东南）、陈留（今河南开封）等地。 4、由北方少数民族改姓。少数民族改为王姓的，历史上有很多。但宋人郑樵的《通志*氏族略》只记录了“出于河南（今洛阳）者为可频氏，出于冯翊（今陕西大荔）者则为黔耳族，出于营州（治所在今辽宁朝阳）者本同高丽，出于安东者本阿布思”。具体的有： （1）、汉代匈奴人有改为王姓的。 （2）、河南（今洛阳）的王姓，原居代北，属鲜卑族，随北魏孝文帝南迁洛阳。 （3）、望出冯翊的王姓，原为西羌族人。 （4）、望出营州的王姓，系唐代高丽人之后。 （5）、望出新丰的王姓，其先为支氏，系隋唐时西域月支国胡人，后改为王姓。 （6）、望出安东的王姓，系唐代回纥族阿布思之后。 （7）、蓟州王姓，系唐代契丹人之后。 （8）、宋代，西夏党项族有改为王姓。 金时，女真人姓完颜氏、耶律氏、夹谷氏，汉姓为王。 （9）、明朝时，赐蒙古人也色特穆尔、阿达纳、因吉布哈、耐曼岱、礼呼逊等为汉姓王。 (10)、清朝时，满洲八旗姓完颜氏、伊喇氏等，后均有改姓王者。 乾隆23年（公元1758年），赐台湾土著7姓为王姓。等等。 5、皇帝赐姓或冒姓。西汉末，王莽篡权自立时，战国时燕王太子丹的玄孙嘉，因献符令，被赐姓王。南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后冒姓王。

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