1,意思是:排斥诸子百家,弘扬儒家,2.罢黜百家,独尊儒术由董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝时期开始实施,罢黜百家,独尊儒术由董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝时期开始实施,董仲舒提出了罢黜百家、独尊儒术,这是中国历史上划时代的历史事件。

 罢黜百家 独尊 儒术的意思 罢黜百家 独尊 儒术的含义

1、 罢黜百家 独尊 儒术的意思 罢黜百家 独尊 儒术的含义

1,意思是:排斥诸子百家,弘扬儒家。2.罢黜百家,独尊 儒术由董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝时期开始实施。《董仲舒传》记载董仲舒提出的原话是“扬孔抑百家。”《武帝纪赞》中记载汉武帝的做法是“罢黜百家,桌上六经”。3.这种思想已经不是春秋战国时期儒家思想的本来面目了。它融合了道家、法家、阴阳五行的一些思想,体现了儒家思想的“兼容”与“发展”的特点,是一种与时俱进的新思想。它维护了封建统治秩序,神化了专制王权。因此受到中国古代封建统治者和历代儒生的推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想。

 罢黜百家, 独尊 儒术的意义

2、 罢黜百家, 独尊 儒术的意义

含义:1。这是适应西汉政治、思想和社会转型需要的重要举措。2.经学在汉代得到了极大的发展,从此成为后世的正统思想。3.民族思维的桎梏,让学术自由成为后人的奢望,中华民族为此付出了极高的代价。罢黜百家,独尊 儒术由董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝时期开始实施。董仲舒提出了罢黜百家、独尊 儒术,这是中国历史上划时代的历史事件。这一政策两千年来几乎为历代统治者所遵循,对中国文化教育事业的发展和各民族共同心理素质的形成产生了深远的影响。延伸材料:元光元年,董仲舒在《举贤策》中提出一个建议:凡是不在六艺、孔子之术之列的理论,都应排除在博士官学之外。汉武帝非常欣赏董仲舒的大一统思想。汉武帝也采纳了宰相魏婉的建议,废黜了申不害、商鞅、韩非、苏秦、张仪等贤人。

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