仁厚温公祠，夏县那个庙最有名气

1，夏县那个庙最有名气

司马温公祠(司马光) - 史胜故地

夏县那个庙最有名气

2，仁厚温公祠的介绍

仁厚温公祠，位于广东省梅州市梅县区丙村镇群丰村。始建于明朝弘治三年（公元1490年），距今已有五百多年的历史。规模宏大，气魄雄伟。南北长87米，东西宽一百二十多米。整座屋宇有四进三堂八横三围，俨然一座庞大的民居建筑。

仁厚温公祠的介绍

3，梅州搭哪路车到丙村仁厚温公祠

从梅江三路（市政府站）乘坐17路（坐7站）到丙村路口站下，转乘摩托车到丙村仁厚温公祠

不去

梅州搭哪路车到丙村仁厚温公祠

4，仁厚温公祠怎么样

巨型的客家围龙屋“仁厚温公祠”始建于明朝弘治三年（公元1490年），距今已有五百多年的历史。她是唯一收入中国建筑学会编撰的巨著《中国传统民居建筑》一书的客家围龙屋。中堂部分就分上、中、下三个厅堂。上厅最高，中厅最大。中厅高5.65米，宽9.3米，深7.37米。房间有390间，两边还有近百的杂间。我们去到时,很多人正准备午饭,说是有香港学术考察团来访.

5，围龙屋是什么地方的

围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大传统住宅建筑形式，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色之一。

梅州各地典型客家围龙屋主要分布在客都梅城周边方圆100里内,包括兴宁、五华、丰顺、大埔、平远、蕉岭等县市的乡村和城区。梅州市客家围龙屋“申遗”候选项目初步确定，专家们根据客家围龙屋的集群性、人文性和独特性的特点，从梅州各县(市)区上报的71个围龙屋中挑选了5个围龙屋集中的村落和30个单体建筑为候选项目。5村包括：梅县侨乡村、西阳镇白宫新联村、梅江区泮坑村、蕉岭县赤前村和大埔西河村。30个单体建筑包括梅县丙村仁厚温公祠、兴宁叶塘磐安围等。

6，梅县有什么旅游景点

梅县有以下旅游景点：1、梅州雁南飞茶田度假村。补充：雁南飞茶田度假村景区有雁南飞神石，雁南飞大道，游客中心和茶情阁，茶艺表演，会议中心，围龙大酒店，围龙食府，笑傲江湖瀑布，龙那山生态谷，仙茶阁，高级别墅区。地址：广东省梅县雁洋镇长教村。2、阴那山。补充：阴那山秀甲潮梅，名播闽粤，与罗浮、南华鼎峙齐名，并称“粤东三胜”。地址：广东省梅县雁洋镇。3、叶帅故居。补充：故居是一座普通的客家民间农舍，共有15间房子，其中4间为叶帅家所有。地址：广东省梅县雁洋镇雁上村。4、梅县丙村仁厚温公祠。补充：巨型的客家围龙屋“仁厚温公祠”始建于明朝弘治三年，距今已有五百多年的历史。地址：广东省梅县丙村镇群丰村。5、雁鸣湖森林公园。补充：雁鸣湖坐落于伟人叶剑英元帅的故乡，距广东梅州市城区38公里，占地一万多亩，是粤东地区规模最大的旅游度假胜地。地址：广东省梅县雁洋镇南福村。更多关于梅县有什么旅游景点，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/677fe31632836208.html?zd查看更多内容

7，梅州围龙屋是怎样来的

很久以前，梅州客家人为防御外敌及野兽侵扰，大多数客家人选择聚族而居，因此建造了围龙屋。客家围龙屋的主体结构大多为 “一进三厅两厢一围”。普通的围龙屋占地8亩左右，大的围龙屋占地30亩以上。一间围龙屋就如同一座巨大的城堡。屋内分别建有多间卧室、厨房、大小厅堂、水井、猪圈、鸡窝等设施，形成了一个自给自足、自得其乐的场所。

围龙屋是客家的代表建筑，客家怎样来的？可以追溯到三国南迁宋代南迁元代南迁。在现在的河南河北山西一带往长江流域迁徙，再迁徙到福建，广东一带。因为战争，灾荒等，放弃了故乡的所有。迁徙以后为了抵御强盗，防火防止水灾等结合实际的需求建造围龙屋。围龙屋的抵御强盗特点间接点出了客家人恶劣的生存环境。

梅州围龙屋应该是圆土楼的进化版，不过更适合居住。迄今为止发现的占地面积最大的在五华县，梅县的仁厚温公祠则是最为出名的。具体可以查相关资料

8，梅州旅游景区有哪些

景点有：梅州雁南飞茶田景区、雁鸣湖旅游度假村、桥溪客家民俗文化村、叶剑英纪念园、龙岩寺、盘古步行街、叶剑英纪念馆、丙村仁厚温公祠。梅州是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地，是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园，在第十二届世界客属恳亲大会上，梅州被尊为“世界客都”。梅县桥溪客家民俗村内客家民居建筑，依山傍水，错落有致，山涧溪流清澈。古树婆娑、远山含黛、层林尽染。整个村落内小桥、溪水、古树、民居构成一幅秀丽客家山村的田园风光。其最有特色的客家民居建筑有朱氏的继善楼和反围龙式的积善堂等；继善楼是由旅印尼华侨朱氏十七世祖维乾公之二子琪源公等五昆仲于清光绪二十八年动工兴建；民国三年落成，继善楼依山傍水而建，坐北向南，占地面积2680平方米；共有房间70间；继善楼采用了中轴对称的横向方形布局；是两层夯筑杠子屋楼房，俗称“七杠楼”；其建筑规模和建筑艺术以及营造的文化氛围为粤东地区少见而闻名遐迩。更多关于梅州旅游景区有哪些，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/774d641630399830.html查看更多内容

9，梅州文化独特在哪里

梅州市位于广东省东北部,总面积为1.58万平方公里，在闽粤赣三省交界处，东临潮汕，北接福建龙岩和江西赣州，是客家人最主要的集散中心和聚居地，曾经举办过世界客属恳亲大会和世界客家联谊会，誉称世界“客都”，具有浓郁的客家风情。何为客家风情？梅州在广东的东北部，梅州500万人口有99%的客家人，是客家人的主要聚居地，所以有“世界客都”之称。到梅州旅游我们的旅游产品最主要、最有特色的就两个，第一是客家文化、客家风情。到梅州可以看到保存比较完整的客家围龙屋民居、可以听一听客家山歌，也可以品尝客家美食，品味客家风情。像桥溪客家古民居。说客家文化底蕴深厚，还表现在天人合一的客家民居——围龙屋就是客家历史文化的一个缩影。梅州的围龙屋与福建常见的客家民居土楼不一样，土楼是圆形，围龙屋是半圆形。据说，半圆形的围龙屋没有圆形土楼的防守性强，着说明经过数次迁徙后的客家人在梅州已经站稳了脚跟，梅州成了客家人的主要聚集地。如今，在梅州市区及城郊40公里以内的地域，还保存着几百座大小不一的围龙屋。围龙屋始于唐宋，盛于明清。梅县南口镇的围龙屋群、丙村镇群锋村的仁厚温公祠围龙屋，梅江区三角镇的承德楼围龙屋已成为海内外游客涉足的热点。

10，你知道观围屋的客家文化吗

游在梅州，就不得不提客家文化；说到客家文化，就不得不说被国际建筑业学界誉为中国五大特色民居建筑之一的客家围龙屋（其实四个是北京四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”），而说到围龙屋就不得不去参观泰安楼及群丰大夫第（又名仁厚温公祠）。泰安楼，是非常特别而极为少见的方形围屋，渝帆已另文分享过，这里便不再赘述，这里就继续向大家介绍围龙屋的另一典范——群丰大夫第。群丰大夫第始建于明朝弘治三年（公元1490年），距今已有五百多年的历史。规模宏大，气魄雄伟。南北长87米，东西宽一百二十多米。整座屋宇有四进三堂八横三围，俨然一座庞大的古镇。它也是唯一被收入中国建筑学会编撰的巨著《中国传统民居建筑》一书的客家围龙屋。群丰大夫第与其它客家围屋一样，由堂屋、横屋、围屋、化胎、池塘五部分组成，每个部分各具分工，中间部分是正堂，是族人祭祖、庆典、宴客之处，气势雄伟，具体又分上、中、下三个厅堂和四十八间房屋。上厅最高，中厅最大，可摆放二十台宴席。两边各有四行横屋，加上后面半圆形的围屋共有390多间房屋及近百的杂间，主要是卧室、厨房、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等。围屋的大门前有一块长方形的禾坪和一个半月形池塘，禾坪用于晒谷、乘凉和其它活动，池塘则具有蓄水、养鱼、防火、防旱等作用。堂屋的后方及三围屋的前方形成一个半圆形的化胎，与前面的池塘遥相呼应。整座建筑坐北朝南，中间有一中轴线，两边平行对称（右边部份后来新建了一两层楼房，对这一整理布局已形成破坏），由前至后渐次升高，后面的围屋与前面的池塘使全屋的外形呈椭圆形；屋内天街、巷道、走廊如脉络相连，四通八达，极为壮观。

11，最高最大的围龙屋在那个市区那个镇那个乡

最大的围龙屋在广东梅州市五华县水寨镇坝美村最高的围龙屋在广东梅州市丰顺县铜鼓嶂黄花村http://baike.baidu.com/view/209901.htm

最高最大的围龙屋兴宁“进士第在广东兴宁兴田街道办事处一联村兴宁“进士第”占地面积2.5万平米，建筑面积规模约4万平米。据了解始建于1760年，是三堂八横棋盘形围龙屋，双层通廊结构，内还设有私塾学堂和操场，结构工整独特，是现存规模最大的围龙屋

广东省梅州市五华县水寨镇坝美村　　年代：始建于明朝初年，至今有641年历史。　　地址：五华县水寨镇坝美村。　　规模：占地3.5万平方米，六横六围结构。　　价值：为梅州市乃至广东迄今发现的最大围龙屋，在国内也很罕见。　　在该县水寨镇坝美村惊喜地发现一幢名为王监公祠的庞大古围龙屋，经现场测量，这幢始建于641年前现为六横六围结构的围龙屋直径长126米，深(含门口半月形池塘)278米，占地面积达3.5万平方米，其规模相当于早先发现的梅县最大的客家围龙屋丙村仁厚温公祠的3倍。　　据中国客家博物馆有关专家考证，这幢庞大的古围龙屋为梅州市乃至我省迄今为止发现的最大围龙屋。消息一经传出，这座过去一直深藏在楼宇和竹林之中的庞大古围龙屋一下子成了众多专家学者和猎奇人士的访古寻幽之地。　　记者昨日在现场看到，这幢庞大的古围龙屋为标准的客家围龙屋架构，基本保存完整，门前的半月形大池塘与围龙屋刚好合成一个巨大的圆。围龙屋包括上七下九、上中下三栋大厅、左右各“六横六围”，现在保存较完好的有“五横五围”，第六围稍有缺失

12，土楼与围屋的区别何在真的有区别吗

　　每一种房屋的结构都会是与其他房屋结构不同的，所以在各个种类的房屋搭建中，都会有所区别，那么关于客家民居土楼与围龙屋的区别，可能有很多人并不是很了解，那么接下来就跟我一起来看看有什么区别吧。可能感兴趣》》深圳客家民居的特色与风格　　圆楼以其独特的正圆的外形和全封闭的构造，较早为世人所知，并向海内外推介，受到外界高度的重视和极高的评价。圆楼被誉为“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”，被收入《中国名胜词典》。闽西的圆楼已成了旅游的热点。圆楼的产地主要在闽南、闽西，粤东北的大埔县也有。闽南即福建漳州等地，是福佬人的聚居地。也就是说，圆楼不是客家人特有的民居。由于闽南的圆楼建造时间较早，有专家推测，闽西的圆楼是从闽南那里学来的。　　围龙屋是只有客家地区才有的一种民居，主要分布在粤东北的梅州地区。那里有成百上千大大小小的围龙屋，有的已有五六百年的历史。专家评价说：“客家围龙屋，被国际建筑学界誉为中国民居建筑的五大特式之一，堪称世界建筑一绝。”它“集宫殿式、府第式、四合院式于一体”。梅州地区最古老最庞大的客家围龙屋——梅县丙村“仁厚温公祠”作为围龙屋的典型代表选入了《中国传统民居建筑》一书。　　围龙屋与圆楼的相同之处是：都是聚族而居，都设有祖堂，都是向心有序的结构。　　围龙屋与圆楼的不同之处是：圆楼的外形为正圆，围龙屋的外形是椭圆；圆楼在居住方面突出家族的平等关系，围龙屋却是尊卑有序，等级分明；圆楼为全封闭结构，突出它的防御功能；围龙屋是四通八达开放式的，淡化防御功能，突出了祠堂的功能；圆楼是闽南的福佬人和闽西的客家人都有的一种民居，围龙屋是客家人特有的民居，并被国际建筑学界公认为中国的五大传统民居之一。

13，客家围龙屋的文化意蕴是什么

客家文化是中原儒家文化的传承，围者，圆也，体现天人合一的意境。客家文化精髓是：1、开缰拓土的创业精神；2、勤敏好学的崇文重教精神；3、认祖归宗的团结精神；4、刚愎自大的小天下视野。嘿嘿，擂茶哥词穷了。

围龙屋是一种富有中原特色的典型客家民居建筑，遍布于全市各县(市、区)，一般都有二三百年乃至五六百年历史。围龙屋的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的百科全书，且开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产。隐含的文化精神，积淀的文化意蕴：　　第一、反映了客家人团结互助、敬老尊贤、礼貌文明、知书达理的传统美德。围龙屋内的大小天井一般配置有小型假山、鱼池和盆景，正屋后面半园“花头”和正门前面半月形池塘四围均载有各种花木和果树，围龙屋背后的山头林木叫“龙衣”，严禁砍伐，整座建筑掩映在万绿丛中，一年四季鸟语花香，环境优美而静雅。　　围龙屋内的柱、梁、枋、门等雕绘上山水花鸟、飞禽走兽等栩栩如生的图案，并涂上鲜艳夺目的油漆，显得金碧辉煌，古色古香，十分壮观、气派。一般来说，一座围龙屋聚居着一个近亲家庭，相互之间和睦共处，尊老爱幼。逢年过节，男女老少齐集正屋上厅祭拜祖宗，在正中大门前的禾坪上舞龙舞狮，敲锣打鼓，尽情欢乐，呈现出一派喜悦、祥和景象。　　第二、客家围龙屋的风格是原始住宅风格的传承。据考古资料，处于黄河流域的原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们居住的区域就是由几十座样式为方形和圆形的土夯房屋组成。这说明客家人的居住观念潜意识地蕴含了对祖先某些住宅经验的复苏和借鉴。　　第三、围龙屋的建筑特色也是古代阴阳思想的投射。　　集中体现在讲求建筑物体与天然地形的协调统一，而合符“天人合一”的哲学道理。如遇上不尽人意的地形则通过增加半月形花台或池塘或建筑半门调整座向，以达到阴阳平衡和适应环境。这种阴阳思想，后来又夹杂了不少讲究“风水屋场”的巫术文化，如俗谚：“风水人间不可无，全凭阴阳两相扶”等。　　第四、体现了传统的宗族观念。客家民居建筑规模宏大，一方面，呈现了客家人聚族而居的习性。因为，客家不论是在长途跋涉的游离中，还是新到一处人生地不熟的居地，都有一家一户所难于克服的困难，得靠本姓本族人聚居在一起；另一方面，屋内住户按辈份高低及尊卑来分配房间，其建筑中心位置都安放祖宗牌位，供后人拜祭，在一定程度上反映了客家人这种传统家族伦理思想。　　客家人建了新屋，一般都要举行“搬新屋”礼俗，叫“出煞”。要请风水先生驱赶“三煞”之后，才会平安吉利。迁居之日，大摆宴席，祭祀神灵。价值体现　　广东省梅州市现存的客家围龙屋总数有两万余座，遍布于全市各县(市、区)，一般都有二三百年乃至五六百年历史。客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“杆栏式”和云南的“一颗印”，被中外建筑学界称为中国民居建筑的五大特色，具有巨大的历史价值和文化价值。梅州客家围龙屋共有2万多个，其中，价值最高、规模最大的客家围龙屋主要分布在梅县、梅江区、大埔县和兴宁市，比如梅县的仁厚温公祠和万秋楼，梅江区的承德楼，大埔县的张弼士故居和花萼楼，兴宁市特色古民居【辛亥遗址】何子渊故居等等。围龙屋的客家文化内涵十分丰富，从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，是客家文化的重要象征，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部读不完的百科全书。按照世界文化遗产的评定标准，只要具备六项条件之一的即可获得批准，而梅州的客家围龙屋经比对符合其中四项，完全具备“申遗”条件。　　梅州决定正式开始启动客家围龙屋申报世界文化遗产(以下简称“申遗”)工作。客家围龙屋“申遗”对提高梅州的知名度和影响力、提升梅州文化软实力，有着重大的现实意义和深远的历史意义。将确定目标、全力以赴，通过“申遗”工作，把梅州客家建筑文化的主要代表——客家围龙屋，打造成世界级的文化旅游品牌。　　很久以前，客家人为防御外敌及野兽侵扰，大多数客家人选择聚族而居，因此建造了围龙屋。客家围龙屋的主体结构大多为 “一进三厅两厢一围”。普通的围龙屋占地8亩左右，大的围龙屋占地30亩以上。一间围龙屋就如同一座巨大的城堡。屋内分别建有多间卧室、厨房、大小厅堂、水井、猪圈、鸡窝等设施，形成了一个自给自足、自得其乐的场所。　　客家围龙屋目前与北京的四合院、陕西的窑洞、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”并列一起，被中外建筑家称之为中国五大特色民居建筑物。至今，客家人已走出了封闭的围龙屋，围龙屋正成为一种历史的遗迹，一种独特的景观。

14，来梅州不可错过的民风民俗

　　当人们到广东梅州旅行时，大多数都会去看看那些A级景区，比如客天下旅游产业园、雁鸣湖旅游度假村，还有桥溪古韵景区……这些诗画般的山水美景总让人流连忘返，可是，梅州是否就止于这些游记里几乎必提的景观?其实不然，也许在不经意间，你就错过了梅州人少景美的另一面。以下是我整理关于来梅州不可错过的民风民俗，欢迎欣赏　　来梅州不可错过的民风民俗篇1 　　梅州阴那山数星星看日出　　　　阴那山位于梅县区雁洋镇，其东南为大埔县英雅乡，距梅州市区40多公里，是梅州首屈一指的胜景名山，人称粤东群山之祖。你一定想不到山上居然屹立着全球海拔最高的科普天文台，每年都吸引着一大拨来自全国各地的天文爱好者前来观天、察星……也不知能否看到“来自星星的你”呢?也不知能看到那灵验的流星雨不? 　　凌晨时分，拾级而上，经九百九十九级“天梯”，便抵达海拔1298米的玉皇顶，体验“一览众山小”的“高大上”，山川秀色尽收眼底。不知不觉，霞光已染半边天，一轮红日渐渐地从东方冉冉升起，云蒸霞蔚，颇为壮观，唯我独享，甚是满足也! 　　来梅州不可错过的民风民俗篇2 　　到世界长寿乡来场养生体验　　　　梅州蕉岭成为国际自然医学会认定的世界第七个、全国第四个“世界长寿乡”。在这里，假若你看到百岁老人劈柴煮饭、提水挑担、唱歌下棋……你都不用诧异。梅州蕉岭森林覆盖率达79.34%，空气中负氧离子含量丰富，是名副其实的天然“大氧吧”，让人惬意吞吐，无限舒畅——高品质的生态自然环境使蕉岭成为纳福得寿的宝地。　　经科学检测，蕉岭的土壤和水源都富含对人类健康有举足轻重作用的硒元素，人体摄入后能极大增强抗病能力。富硒水土，有机栽培，馈赠出健康环保的大米、花生、竹笋、甘著、淮山、茶叶、蜂蜜、葛根、金桔、五彩豆等富硒食品，加上起居有时的规律生活，成为蕉岭人健康长寿的秘方。　　来梅州不可错过的民风民俗篇3 　　到高山茶海品一杯单枞茶　　　　梅州是著名的单枞茶之乡，在汉族传统茶文化中占有重要地位，形成了它特殊的品质——条索紧结，呈乌褐色或灰黄褐色，油润，具有自然的花香、山韵蜜味;汤色橙黄(初制茶)或金黄(精制茶)，透彻明亮;滋味醇爽、持久、回甘力强;极耐泡等特点。　　在梅州，风景优美的品茶好去处数不胜数：梅县雁南飞、灵光寺、清凉山，丰顺八乡山，大埔西岩山等，还能满足你采茶和做茶的愿望。山溪中取来山泉，泡上一壶原汁原味的单枞，那种唇齿留香的韵味，让人会终生难忘的。端一壶茶，站在茶田高处，遥望群山，近翠远黛，连绵起伏;俯瞰茶田，碧波浩淼，整齐划一，那是何等的`美! 　　来梅州不可错过的民风民俗篇4 　　到围屋老家感受客家传奇　　　　梅州围龙屋是客家文化的根，是客家人的精神家园!有人说，不进围龙屋就等于白到梅州。且不说这句话的严谨性——梅州客家人文、山水资源之丰远不止于此，但围龙屋对于世界客都梅州的重大意义可见一斑。　　梅州现存的客家围龙屋总数有上万座，遍布于梅州地区的山水间，普遍有着200-600年历史。其中，仁厚温公祠、南华又庐、泰安楼、花萼楼等，都是神奇的围屋代表。围龙屋从建筑风格到民风民俗处处展示了客家的人文历史，被众多国内外专家誉为东方璀璨的明珠、世界民居建筑奇葩。　　附：梅州的民风民俗有哪些？　　1、入年界　　农历十二月二十五日，入“年界”，加紧准备过年，外出的人都要赶回家过年。入年界后，要教育小孩不能相骂，不能讲不吉利的话。在入年界前后，要择定吉日在屋内扫尘，打扫卫生。要清洗厨桌板凳，洗晒被褥蚊帐，干干净净过年。当然，这个时候理发，就要付“年价”了，比平时贵了不少；甚至一些服务性行业的收费，也纷纷起价。　　2、过大年　　大年三十，也就是除夕，是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午，家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像，在大门口贴上鲜红春联，谷仓门上、禽畜栏前、家具床铺以及水缸边都要贴上红纸条，叫作“封岁”，也叫“上红”。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。　　3、洗柚叶澡　　早上摘回柚叶，中午过后家家户户将柚叶放入锅内水中烧开，每人都要洗柚叶热水澡，其意是把污秽、“穷气”、“衰气”洗掉，干干净净进入新的一年。洗过柚叶澡后便换上新衣、新帽、新袜、新鞋，从头到脚焕然一新，换下的脏衣服当天要洗涤干净。因此，洗柚叶水澡含有除旧布新之意。这一风俗逐年淡化。　　4、守岁　　吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁，辞旧岁，迎新春，每个房间要整夜灯火通明，叫“点岁火”，有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。　　5、“开墟” 　　从过年开始到正月十五，各地游乐活动不断，以游龙灯、舞狮为多，有的从正月初一、二起开始活动。龙灯和狮队来到前，会预先发贴，来后要给他们送红包、吃点心。龙灯、狮队等除到各家各户表演外，还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。逢到春节后的第一个墟期，各路龙灯、船灯、狮灯等都会到集上表演，叫作“开墟”。

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