1，天上地下惟我独尊什么意思

这里的我，指的是每一个众生的我，是指自性的尊贵。
意思是这人很自恋

天上地下惟我独尊什么意思

2，佛曰天上地下惟我独尊 怎么理解

这句话是释迦牟尼出生的时候，一手指天，一手指地，说：天上地下，唯我独尊。这句话有2个理解，1.他知道自己身怀圣道，将来必能成为圣人，后来果然成了如来佛主。2.就像孟子说的：天下舍我其谁！怀着自己伟大的理想，将为众生谋福。

佛曰天上地下惟我独尊 怎么理解

3，上天下地唯我独尊的出处

如来神掌 的招式,分别有: 第一式：佛光初现 第二式：金顶佛灯 第三式：佛动山河 第四式：佛问迦蓝 第五式：迎佛西天 第六式：佛光普照 第七式：天佛降世 第八式：佛法无边 第九式：万佛朝宗 第十式：九九归元 佛祖降生 上天下地 唯我独尊 第十一式:普渡众生 立地成佛 第十二式:万佛涅盘 看电视剧就知道了哦~

上天下地唯我独尊的出处

4，帮忙翻译梵文的天上天下唯我独尊

天上地下,唯我独尊的原文最准确的表述见义净译《根本说一切有部毘奈耶杂事卷第二十》,其中说“天上天下唯我独尊”,地婆诃罗译《方广大庄严经卷第八》(即《普曜经》的异译)说“于三千大千世界唯我独尊而行”,其梵文原文是trisāhasramahāsāhasraika?ūragati?,即tri(三)sāhasra(千)mahā(大)sāhasra(千)-eka(独)?ūra(尊)gati?(

5，天上天下唯吾独尊是是谁说的

是释迦哞尼。在佛经上记载农历四月初八佛陀的母亲，也就是迦毗罗卫国净饭王的妻子在这一天诞下佛祖，佛祖一出生就周行七步指天划地做狮子吼:天上地下唯吾独尊。
偷星九月天沧月的必杀技
是偷心九月天里的沧月说的
是偷星九月天中，沧月的一个必杀技，一般在出这一招前，都会说一句“天上地下，唯吾独尊。”

6，如来佛祖天上地下唯吾独尊

【出处】: 宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:"天上天下，唯吾独尊。"这个是佛祖出世时说的 说明他有这个层次 才敢说这个话摩耶王后怀孕已满10月，一日率众宫女漫游兰毗尼花园。那时正是四月初旬，风和日丽，生机畅达。花园里芳草萋萋，百花争妍，行树耸翠，莲蕖送香，充满吉祥喜庆的气氛。游历花园一周后，摩耶王后在一棵无尤树的绿荫下休息。她见这无尤树枝叶茂盛，柔软低垂，树上花果鲜丽，芬芳可爱，便举手攀摘花果，于是，王子就生了下来。佛经上说，王子刚生下来就能说话，无人扶持即能行走。他身上发出光明，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都出现一朵莲花。一时间，香风四散，花雨缤纷，仙乐和奏，诸天神人齐声赞颂。地上也自然涌出二泉，一冷一暖香冽清净。净饭王得子后，喜悦非常，替他取名悉达多，就是说他生时即有许多奇异祥瑞的意思。
原句是“天上天下唯我独尊”此句为释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句。意即吾为此世之最上者。上述记载，见于长阿含经卷一、佛本行集经卷八、太子瑞应本起经卷上、诞生偈等。佛初生时之语，是三世诸佛之常法也。长阿含经一曰：佛告比丘：诸佛常法，毗婆尸菩萨，当其生时从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地行七步无人扶持，遍观四方，举手而言：天上天下唯我为尊。要度众生生老病死，此是常法。瑞应经上曰：到四月八日夜明星出时，化从右胁生堕地，即行七步，举右手住而言：天上天下唯我独尊。三界皆苦，何可乐者？因果经一曰：菩萨即便堕莲花上，无扶持者自行七步，举其右手而狮子吼，我于一切天人之中最尊最胜。无量生死于今尽矣，此生利益一切人天。无量寿经上曰：舍彼天宫降神母胎，从右胁生现行七步，光明显曜普照十方。无量佛土六种震动，举声自称，吾当于世为无上尊。智度论三十八曰：佛自说菩萨本起。菩萨初生时，行七步，口自说言：我所以生者，为度众生故。言巳默然，乳哺三年，不行不语。渐次长大，行语如法。一切婴儿小时未能行语，渐次长大能具人法。今云何菩萨初生能行能语，后便不能语，当知是方便力故。
对 当时只有佛祖可以这样说此句为释尊诞生时，向四方行七步，举右手而唱咏之偈句。意即吾为此世之最上者。上述记载，见于长阿含经卷一、佛本行集经卷八、太子瑞应本起经卷上、诞生偈等。佛初生时之语，是三世诸佛之常法也。长阿含经一曰：佛告比丘：诸佛常法，毗婆尸菩萨，当其生时从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地行七步无人扶持，遍观四方，举手而言：天上天下唯我为尊。要度众生生老病死，此是常法。瑞应经上曰：到四月八日夜明星出时，化从右胁生堕地，即行七步，举右手住而言：天上天下唯我独尊。三界皆苦，何可乐者？因果经一曰：菩萨即便堕莲花上，无扶持者自行七步，举其右手而狮子吼，我于一切天人之中最尊最胜。无量生死于今尽矣，此生利益一切人天。无量寿经上曰：舍彼天宫降神母胎，从右胁生现行七步，光明显曜普照十方。无量佛土六种震动，举声自称，吾当于世为无上尊。智度论三十八曰：佛自说菩萨本起。菩萨初生时，行七步，口自说言：我所以生者，为度众生故。言巳默然，乳哺三年，不行不语。渐次长大，行语如法。一切婴儿小时未能行语，渐次长大能具人法。今云何菩萨初生能行能语，后便不能语，当知是方便力故
西游记后传这是东海发生危机时，龟丞相去请小白龙时，小白龙说的话～答题不易，求采纳！

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