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1，翻译卖身卖身用英语怎么说最合适

董永卖身翻译：dong yong bondservants

翻译卖身卖身用英语怎么说最合适

2，形容买身抵债的成语

摘要 1、成语杀人偿命，欠债还钱指杀人者须抵命，欠债者要还钱，二者俱是一理。 2、成语血债血还指犯下杀人害命的罪行，必须以死来抵偿。 3、成语血债要用血来还指犯下杀人害命的罪行，必须以死来抵偿。 咨询记录 · 回答于2021-10-27 形容买身抵债的成语 1、成语杀人偿命，欠债还钱指杀人者须抵命，欠债者要还钱，二者俱是一理。2、成语血债血还指犯下杀人害命的罪行，必须以死来抵偿。3、成语血债要用血来还指犯下杀人害命的罪行，必须以死来抵偿。 希望可以帮到您！

形容买身抵债的成语

3，买身是什么意思

确定是买身不是卖身？？
就是卖淫

买身是什么意思

4，卖身赚来的钱借于他人可有权要回

可以。卖身不合法，但是借钱给外人，你可以说不是你卖身的钱，这个谁都不能利用证据证明。借钱必须还，但是也要打借条，没有借条就是没有证据，要回没有法律作为保障。

5，哪里有出钱卖身的本人急需十五万元来还债因为自己做生意失败

可以用云消债啊，15万债务的话的话只需要3万就可以还清了，一块钱兑换5倍积分，做大数据处理的，挺好的，我用的时候还没有试用版，现在出来了，很好用，还可以分期付
图呢
s看B点我
有找到吗

6，卖身

您好： 卖身投靠——出卖自身,投靠有钱有势人家门下当奴才。 卖身救父——将自己卖给有钱人家，用钱给父亲治病。 卖身葬父——将自己卖给有钱人家，用钱将父亲埋葬。 如果对您有帮助，望采纳。
卖身投靠、卖身葬父
卖身求荣
你好，卖身葬父

7，没钱叫创业有钱叫投资打工叫卖身

这个是很正常的是，做任何事都要付出，还的根据自己的实际情况而定。
绝对有道理。只不过是胜者王侯败者寇。做的好的，外面的评价也是冠冕堂皇。
前一句我赞同，后一句我不敢苟同。打工不等于卖身，卖身是完全没有人身自由的，而打工是利用自己的部分劳动力获取报酬，你人还是自由的。做人向前看，别总是怨天尤人的。
你可以先合理安排下一个计划。比如，写一份创业计划书····感觉可行的话，那你就申请贷款然后挣钱了再换上就行了啊····我就可以做无抵押贷款小额贷款·····若有想法详谈····
其实无论是创业，投资，还是打工，都是一样的，都是在为钱打工，无论成功与否，都是为了钱卖身。

8，董永卖身的译文

译文：汉代有个董永家里很贫穷，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中，遇到一位女子（仙女化身），主动地要求做董永的妻子。夫妇一同到了财主家。主人要求织出三百匹细绢才可以抵债。他们用了一个月的时间完成了任务。在回家的路上，走到月前相会的那株槐树下，女子辞别而去。董永卖身葬父故事出自：元 郭居敬《二十四孝》原文：汉。董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝心动苍穹。扩展资料：民间故事董永民间故事最初只是汉代一个普普通通的农民事父至孝的孝子故事，但是历史却选择了董永作为社会孝观念宣传的典范，一直流传至今。传说董永本为千乘人（今山东博兴），但早在汉代即迁移至孝感安家落户，这不仅有史籍记载，且与孝感这一地名的由来紧密相关，还有孝感地区至今遗留的许多遗迹、地名和民俗可资佐证；作为一件口头语言艺术作品，它正是在孝感地区的崇尚孝道的民间文化生态中，才发育成熟，既凸现孝道主题，又富有民间生活情趣，并通过说唱、戏曲等多种样式的艺术创造走向全国，产生了广泛而深远的影响。参考资料来源：百度百科-卖身葬父参考资料来源：百度百科-二十四孝参考资料来源：百度百科-董永
好好??斤斤计较
原文：　　汉。董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝心动苍穹。译文：　　汉代。董永家里很贫穷，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中，遇到一位女子（仙女化身），主动地要求做董永的妻子。夫妇一同到了财主家。主人要求织出三百匹细绢才可以抵债。他们用了一个月的时间完成了任务。在回家的路上，走到月前相会的那株槐树下，女子辞别而去。
董永卖身葬父【原文】汉。董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝心动苍穹。【译文】汉代。董永家里很贫穷，父亲死后没有钱入葬，就变卖自身借钱安葬父亲。去财主家做工抵债的途中，遇到一位女子（仙女化身），主动地要求做董永的妻子。夫妇一同到了财主家。主人要求织出三百匹细绢才可以抵债。他们用了一个月的时间完成了任务。在回家的路上，走到月前相会的那株槐树下，女子辞别而去。【注释】1、贷：借出或借入。这里指借入。2、缣：细绢，指双丝织成的细绢。《说文·糸部》：“缣，并丝缯也。”3、仙姬：美丽的仙女。《说文·女部》：“姬，黄帝居姬水，以为姓。”唐·孔颖达疏：“美女而谓之姬者，以黄帝姓姬，炎帝姓姜，二姓之后，子孙昌盛，其家之女，美者尤多，遂以姬、姜为妇人之美称。”4、陌：田间小路。南北为阡，东西为陌。均指田间小路，泛指道路或田野。5、孔兄：指钱币。
董永卖身 《德育故事》白话解 传说在汉朝的「千乘」地方，也就是今天山东省的博兴县，有一个人叫「董永」，很小的时候就失去了母亲，家境又十分贫寒，他同父亲相依为命。董永自幼非常孝顺父亲，他每天跟随父亲一道去田里耕地，都尽全力地去做农活儿，以分担父亲的辛劳，从来不把自己当作小孩子看。每次在回家的路上，他也总是让辛苦了一天的父亲坐在鹿车上，自己却拖着疲软的双腿跟在后面步行。后来，父亲不幸过世了，一贫如洗的家里没有条件来安葬父亲，孝顺的董永只好打算出卖自己的身子，以换取安葬父亲的费用，使父亲能够早日入土为安。一位乐善好施的员外听说董永的情况后，被董永的孝心所感动，便拿出钱来资助董永办理了丧事。董永也承诺：为父亲守丧后，一定去员外家里做工报恩偿还。转眼三年时间过去了，守丧期满的董永遵守着先前许下的诺言，前往员外家里去做工。路上，在一棵大槐树下，董永意外地碰上一位女子，自称只身一人无家可归，情愿与董永结为夫妻，一同去员外家里做工还钱。面对无依无靠的女子,董永也只好答应带她一同前往员外的家里。看到董永二人的到来，员外感到十分奇怪，问道：「先前我不是已经给过你钱了吗？」董永赶紧深施一礼回答说：「是的，员外，承蒙您的恩惠，我已经安葬好了父亲，并守丧三年期满。虽然我是一个贫贱之人，但也想尽自己的全力来您家里做事，以报答您的深恩厚德。」听过董永的回答，员外明白董永报恩的用心，但是看到董永身边的女子时，不免又疑虑地问道：「你来做事还钱倒是可以，这位女子又能做什么呢？」因为在路上，女子已经告诉过董永他可以织布，所以董永便回答说：「她能织布。」员外听过之后非常高兴，也想成全董永报恩的一片真心，便对他们说：「那好，你们二人就为我织百匹布作为偿还，然后就可以回自己家了。」于是，董永二人就留在了员外的家里，开始织布。本来百匹布并不是很简单的事情，需要很久的时间才能完成，可是没有想到,董永在女子的帮助下，竟然用了不到一个月的时间，就轻而易举地全部完成了。如此惊人的速度，使员外感到非常惊奇，见他们已经完成了约定，也就送他们二人离去了。当董永怀着对女子的无限感恩与喜悦，走到他们原来相遇的那棵槐树下时，只见女子停下脚步，向董永施礼告辞说：「我是天上的织女。是你的至诚孝心感动了天帝，他特让我来帮助你。」说完话，她就凌空而起，瞬间不见了踪影。虽然这是记载于《搜神记》中一个美丽的民间传说，但是，董永卖身葬父的至孝，却是每一个人生来具有的本性，这种本性一旦彰显出来，不仅会感动周围的人，也会感动天地万物，成为困境中有力的助缘。可见，行孝是立身处世的根本德行，每个人都绝对不可以丧失。
原文：汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。 诗曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。 织缣偿债主，孝感动苍穹。 释文：东汉时代董永，家里非常贫穷，少年丧母。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。 补充： 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。 孝感是董永的故乡，因汉孝子董永行孝感天而得名。孝市的前身为孝感地区，1993年4月，经国务院批准撤地建市，辖云梦、孝昌、大悟三县及孝南区，代管广水、安陆、应城、汉川四市，广水市2000年划归随州市。孝感位于湖北省东北部，南临省会武汉市，北与河南、随州交界，西接天门、仙桃、京山等县市，东连黄冈市的红安县和武汉市的期榍??总面积8910平方公里，其中耕地面积370.65万亩，人均耕地0.73亩，人口506万。 今天读这则故事有何感想呢？一个小伙子，父亲死了后没有钱给父亲置办丧事，自己把自己卖了，这是任何人都难做到的。董永做了，成了古今人们称道的大孝子。也因他的所作所为，感动了几千年，孝感这地方也因此而名扬四海。 脍炙人口的黄梅戏《天仙配》就是以这个故事为主线的。这么孝顺憨厚的小伙子，怎么着也不能因为贫穷让他打光棍吧？感动上天：精神空虚、物质优厚的七仙女偷偷下凡，和他结为夫妻，并为他偿还了卖身欠下的外债。……无奈怕被母亲（王母）知道，只好返回天庭。并让他来年槐树下接子来……

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