诗里面的龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。夜郎非自大，自大的恰恰是汉朝事实上，关于夜郎的“自大”更多的是汉朝对夜郎的鄙视，大家熟悉的“夜郎自大”的典故出自《史记·西南夷列传》，因为陌生的汉朝使者突然来到了夜郎国，作为夜郎国的国王礼貌性的问了一句“汉孰与我大”，这其实是一个合情合理的问题。
夜郎是一个国家，在我国西南，普遍认为在贵州境内，夜郎自大的成语出自《史记》，发生在汉武帝时期，汉使者来到夜郎，夜郎由于崇山峻岭与中原隔绝不知天下之广，国王便问使者“汉朝孰与我大”？以相当一个地级市区域与全国比大，星火之光与皓月争辉，后来衍生为成语，比喻无知而又妄自尊大。关于夜郎国进入帝国视野，还有一段曲折的故事，
汉朝初东南方有三个越国，分别为最大南越，其次闽越，最小东越，都受汉朝册封。（头条南方鹏首发）景帝时七国之乱平，吴王刘濞身死，其太子逃往闽越，及武帝即位，吴太子鼓动闽越王自立扩大疆土，闽越便侵略东越，东越王不胜其扰，向朝廷请求举国内附，被安置在淮河流域，闽越又侵扰南越，南越并不出兵，上书朝廷请求主持公道。
武帝对南越王谨守臣子本份的行为大表赞赏，派韩安国王恢为将军，二路出兵讨伐闽越，闻大军压境，闽越发生内讧，闽越王被其弟余善所杀，首级送达御前，武帝令大军勿动，下诏另封闽越王，分封余善为东越王，朱买臣平定的就是余善东越，此是后话不表，在此期间，王恢派番阳令唐蒙，前去慰谕南越。南越王大摆宴席热情接待，席间得知西南近四川处有一个极善于贸易的国家夜郎，
（头条南方鹏首发）唐蒙便留心起来，四处打听了解夜郎情况后，也想拓地立功，上书武帝说，为长远打算，须防南越，在它西边有一小国，人民悍勇，“窃闻夜郎所有精兵，可得十余万”，可以在南越国旁安插奇兵，以备万一。武帝准奏，封他为中郎将，带一千军士带着绫罗锦绣及珠宝等物，出使夜郎，夜郎国王以竹为姓，向来僻处南夷，其地有十多个部落，夜郎最大，接见唐蒙后，便有了开头那句名言，“汉朝孰与我大”，唐蒙等人便向他介绍国家风土人情，甲兵幅员等，又拿出缯帛珠宝赏赐，国王听得瞠目结舌，看得目眩欲晕，才知天下之大，对汉朝风物羡慕不已。
2、“夜郎自大”的“夜郎”在什么地方？那里的人为什么会“自大”？
“夜郎自大”这个成语相信很多人都知道，通常我们都会用这个成语来比喻一个人骄傲无知的肤浅自负或自大的行为，成语“夜郎自大”的典故出自于《史记·西南夷列传》，据《史记》卷一百一十六载：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大，”这段话的意思大概讲的是汉朝使者来到了夜郎国，夜郎国国王问了使者一句“汉朝与我夜郎国谁更大”，“自大”的国王殊不知，夜郎国还不及汉朝的一个郡县的大小。
后世便将这种骄傲无知、肤浅、自负、自大的行为形容为“夜郎自大”，夜郎非自大，自大的恰恰是汉朝事实上，关于夜郎的“自大”更多的是汉朝对夜郎的鄙视。真实的夜郎并没有自大，夜郎国王那句“汉孰与我大”也不过是一个简单的问题，他并没有自大而轻视汉朝，要知道夜郎国王之所以问这个问题，更多的是因为夜郎国远居西南一隅，由于群山峻岭的阻隔和当时落后交通条件的限制，其与统治中心在中原的汉朝之间缺少沟通。
如果不是汉朝派出使者准备探索一条前往西方国家的道路，相信汉朝与夜郎国将会是“不知彼此”，因为陌生的汉朝使者突然来到了夜郎国，作为夜郎国的国王礼貌性的问了一句“汉孰与我大”，这其实是一个合情合理的问题。但是这个合情合理的问题在汉朝使者看来却变了味，以汉朝为自我中心的汉朝使者自恃盛世大汉、国力强盛、地域广袤理应受到周边国家的顶礼膜拜，面对夜郎国王这句不知天高地厚的“汉孰与我大”，
汉朝使者把它当做了笑柄，并加以嘲笑，这样的“夜郎自大”，恰恰反映出汉朝的自大。夜郎非“自大”而是真大《史记》上关于“夜郎自大”的描述很多人只注意到“汉孰与我大”，而没有注意到这篇《西南夷列传》最开篇写的“西南夷君长以什数，夜郎最大”，那么这个号称西南最大的夜郎国到底有多大呢？据《后汉书》载：“夜郎东接交趾，其地在胡南”。
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