”《汉武帝纪赞》中记载汉武帝的做法是“罢黜100，显六经”,汉武帝元光元年，董仲舒提出了“罢黜百家争鸣”和“罢黜百家争鸣”的思想，从此成为封建社会几千年的思想统治方针,罢黜儒学百家争鸣始于汉代,罢黜儒家思想的提出者“罢黜100”是西汉时期的思想家、政治家董仲舒,罢黜.解读:1。
罢黜.解读:1。废除排外。2.回忆；去官方。引用:1。刘大奎《知幽县方俊传》:“杜军叹曰:‘若诚救一城之民生，则吾将罢黜何以悔之！’2.《改斋漫录注一》:‘今罢黜诗赋，并使士子同时学，则士子不能专心于前王之学，而擅俗，恐非前帝借艺造士之意。”同义词:1。免职解释:撤销职务。引用:1。老舍《茶馆》第二幕:“这些年，今天官上任，明天官免职。今天开市明天关门不靠谱！”2.赵树理《李佑才板话》九:“因私减西府补偿款，刘广被解除区公所职务，送县调查。”二、罢免释义:免除官职。引文:廖《民权三则》:“此一企图，真有意思，京派几个根深蒂固的官员都要革职，朝廷也不敢签欧和会之约。
"罢黜100诸子百家，独尊儒术"的意思是:废除儒教以外的学说，只尊儒术，即以儒术为官方正统，凡入官者必须学儒术，以加强中央集权，维护封建王朝的统治秩序。罢黜儒家思想的提出者“罢黜 100”是西汉时期的思想家、政治家董仲舒。汉武帝元光元年，董仲舒提出了“罢黜百家争鸣”和“罢黜百家争鸣”的思想，从此成为封建社会几千年的思想统治方针。董仲舒将儒学与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创立了以儒学为核心的新的思想体系。他系统地提出了“天人之感”、“大一统”、“六艺之术、孔子之术不在此科者，各有其道，不进则退”、“-0/ 100”等理论。
3、 罢黜百家独尊儒术是哪个朝代开始的罢黜儒学百家争鸣始于汉代。“罢黜 100诸子，独尊儒术”是董仲舒在元光元年(公元前134年)提出的，《董仲舒传》在汉武帝时开始实行，据记载，董仲舒建议的原话是“兴孔家，抑百家。”《汉武帝纪赞》中记载汉武帝的做法是“罢黜 100，显六经”，这种思想并不是春秋战国时期儒家思想的本来面目。它是一种与时俱进的新思想，但掺杂了道家、法家、阴阳五行的一些思想，它维护了封建统治秩序，神化了君主专制，因此受到中国古代封建统治者的推崇，成为中国传统文化两千多年的正统和主流思想。在中国近代史上，清末民初著名思想家易白沙(1886-1921)最早揭露“罢黜 100”，并于1916年在《新青年》杂志上发表《孔子平议》一文。
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