可见，韩愈来到潮州时是潮州正需要文明的火焰烧去蛮荒落后的关键时期，韩愈能奋发有为，德化潮州，也是韩愈成为潮州人民世世代代尊崇的历史原因。潮州人民世世代代感恩韩愈，韩愈也成为潮州历代官员学习的楷模，由此看来，韩愈是进步的，正是因为韩愈的进步思想才让潮州从荒凉之地有了文化复兴。
1、韩愈被贬潮州，怎么不中途开溜然后谎称到了潮州？潮州官员怎么确定哪个是真的韩愈？
古人深受儒家思想熏陶，极重三纲五常，忠君观念极强。作为大儒之一的韩愈，绝不会做出如此不忠、不义、不诚信的大逆不道之事，再说古代官员到外地上任，朝庭也定有规章，如官员的委任状及其身份证明书等，会备有二份，一份保存于京城吏部，一份由官员带上付任。另外、唐代朝庭为了让百姓容易识别官员的等级，要求官员们必须腰佩“鱼符”，按金、银、铜等区分各人的官阶品级，如一至三品为金，四、五品为银等，
韩愈当年被贬为潮州刺史，可能佩戴的是银色鱼符了。有了这些标识和官凭文书，再加上随员介绍、驿站传信等等，潮州的官员及百姓，谁敢不信来者是韩愈了，一千二百年前（唐元和十四年），时任刑部侍郎的韩愈，因谏迎佛骨而得罪唐宪宗，被贬到当时称为“蛮烟障地”的穷乡辟壤潮州。但他并没有因受重挫而消沉，反而热情高涨，忠于职守、热爱潮民、励精图治、重教兴农，
2、文化名城潮州，为何会跟唐宋八大家之一的韩愈产生联系？
潮州北靠梅州，南濒南海，东邻漳州，西接揭阳，总面积高达3146平方千米，如今已是广东省东部门户城市。潮州最早开始发展是在隋朝的时候，当时作为经略台湾的始发地并没有太大的名气，直到唐朝时海上丝绸之路开始逐渐发展起来，形成了一个庞大的利益群体，潮州作为当时海边重要门户和对台的通道，发展成为一个比较大的货物中转站点，很多人开始生活在这里，
潮州作为潮州人的祖籍地和聚居地之一，更是潮州文化的发源地之一。潮州文化主要以潮语、潮剧、潮州音乐、潮汕祠堂、潮汕民居、潮州工夫茶、潮州菜、潮汕工艺、潮绣、潮汕善堂等作为主要代表，除此之外，广济桥、韩文公祠、牌坊街等最有悠久历史的景点同样备受大家的青睐，关于潮州的历史故事有很多，其中的韩文公祠就是为了纪念韩愈而建立的。
作为唐宋八大家之一的韩愈在唐代元和十四年因为写了《谏迎佛骨表》，触怒了当时的皇帝，就在皇帝准备下令将他处死的时候，作为好友的宰相裴度以及其他人为他求情才免于一死，之后就以戴罪之身被贬到潮州担任潮州刺史。在当时很多官员眼中，潮州就是一个非常偏偏的地方，这里远离中原，无论是文化还是发展都比较落后，到这些地方去当官的基本都是在官场混不下去的人，很多人被贬到这些地方之后，就过着混吃等死的日子，
3、你知道韩愈与潮州有着什么样的故事吗？为何潮州人如此崇韩？
元和十四年，韩愈此时已经是晚年了。唐宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身，上表力谏，也因为这件事被贬为潮州刺史，来到潮州，使荒凉落后的潮州成为历史文化名城，潮州的山水也因为韩愈而改姓，因为韩愈在潮州当官，潮州也就有了韩江，有了韩山，韩山脚下有了韩山师范学院，有了昌黎路，有了昌黎小学，韩山上也有了韩文公祠。潮州人民世世代代感恩韩愈，韩愈也成为潮州历代官员学习的楷模，
是因为他们虽为中央大员，但没有做到为官一任、造福一方，他们的名声不响，他们在潮州没有大作为，因此，他们也只是匆匆过客。而韩愈则不同，韩愈在潮州仅仅八个月，就赢得了不朽的声名，永远活在世世代代的潮州人生活世界之中，在中国文化思想史上，\
那么，韩愈到底为何受到潮州人民的尊崇，韩愈在潮州做了哪些历史功绩，有了哪些主要的历史贡献？其一：为官一任，造福一方，韩愈的德化潮州对群体心理产生巨大的影响。历史上，唐代中央大员被贬到潮州的为数不少，如张元素、唐临、常怀德、卢怡，等等，但他们基本上没有在潮州人心灵世界中占据一席之地，也没有留下什么可供后人观瞻的文化遗迹。
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