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2，PPT寓言小故事励志类

从前有一个人,生活快活,世界上的任何东西都使他感到高兴.就是看一棵小草,他也喜笑颜开.有一次,他忽然想要弯下腰来看一看他的欢乐还在不在.可是,他刚一弯腰,欢乐就不见了."怎么会这样呢 "他自问道,"欢乐刚才还在,忽然一下子似乎掉进地缝里去了!"于是他走遍山川河谷,森林和田野,去寻找自己的欢乐.人们各种各样的欢乐他看到不少,但就是看不到自己的欢乐.他弯腰曲背,找遍了每一个角落,失去的欢乐还是没有找到.这时,他直起了身子对自己说:"不找了!丢了就丢了,有什么办法呢.难道要弯着腰走一辈子吗 "但是说也奇怪,当他刚一直起身子,欢乐又回到了他的身上.欢乐是怎么丢的,又怎么回来了.

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3，鹿和狼的故事ppt

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在20世纪初，在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群凶残的狼，威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁，1906年，美国总统决定开展一场除狼行动，到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了，不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年，凯巴伯森林中鹿下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。出现这种事与愿违的局面，其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿，使鹿总数得到控制，不致于繁殖到使植被退化的程度；另方面，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰，利于鹿群传宗接代；再方面，鹿在狼的追逐下，经常处于逃跑的运动状态，促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化。美国政府为挽救灭狼带来的恶果，于上世纪70年代制定了“引狼入室”计划。而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。随着人们环境意识的提高，“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中，森林中又焕发勃勃生机.

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4，画蛇添足ppt故事

画蛇添足的故事古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领，于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。以后人们根据这个故事引申出“画蛇添足”这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而弄巧成拙，把事情办糟了。

画蛇添足故事：楚国有一家人，祭过了祖宗之後，便将一壶祭祀时用的酒，留给办事人员喝。办事人员很多，仅仅一壶酒，到底给谁喝呢？有人提议让每人在地上画一条蛇，谁画得快画得好，就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时，他回头看别人，都没有画好，就得意扬扬地说："你们画得好慢呀ⅵ等我再画上几只脚吧ⅵ"正在他画蛇脚的时候，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说："蛇是没有脚的，你怎麽画上了脚？"说罢，就喝起酒来。【画蛇添上脚：比喻增添多余的东西。】

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《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

过河是为了结婚，过河就是谈恋爱，成功的过了河就是成功的过了恋爱关走进了婚姻的殿堂。公主和王子没有恋爱过，只是因为对方是王子，自己是公主，所以憧憬着一段美好的婚姻，而且公主和王子的结合从来就是理想世界里面的事情，公主这是“一头热”。王子从始到终都没有出现，一方面可以解释为真正理想的“王子”世界上本来是没有的，另一方面公主等了很久就是没有等来心中的王子，可以理解为王子对公主其实并不在意，王子有王子自己的“幸福”。驴和公主搭讪，恋爱有很多就是从有意或无意的搭讪开始的。公主在没有等来心目中的王子的情况下，开始观察和留意身边的“驴”了。公主在没有等来心目中的王子的情况下，勉强答应了同驴的“交往”。但是开始交往的时候，心中想的仍然是心目中的王子。在同驴交往之前，公主实际上和驴有约定：我想嫁的还是王子，你驮我过河的条件是必须不能影响到我要嫁王子这件事情。在经过公主和驴的一段博弈后，公主最终上了驴的背，驴也最终在接受公主条件的情况下驮上了公主。对驴提出没有眼泪的解释，应该说驴被第一个女孩伤害过。（后面会提到的）公主若带驴回家，驴就能和公主在一起，尽管不能和公主结婚，但必尽能在一起了。第一次驮女孩过河的驴是初恋的驴，初恋无所谓伤害，也就无所谓不堪重负，而且初恋的驴一定很用心，所以能顺利过河。以后的为什么都湿了呢？有两种可能，一是和公主的情况是一样的，另外是驴可能没有用心。第一个女孩在过河前肯定答应了带驴回家，但是过了河以后却把驴抛弃了，驴因此受到了极大的伤害，也许因此对“眼泪”不堪重负。公主和驴都是久经情场的老兵了。第一句： “人只有在初恋时爱的是别人，以后恋爱时爱的都是自己。” ——这是驴内心的真实写照。受到过伤害的驴这时候已经不太知道或者说不敢怎么全心全意的爱别人了。公主在和驴“有条件的交往”的过程中逐渐的爱上了驴。驴也渐渐的爱上了公主。但是有阴影存在——他们从前的经历，还有“王子”的存在。所以驴忧郁、叹息。驴是还算负责任的驴，因为公主落泪前，衣服真的没有被弄湿，尽管睡着了，毫无防备。这也说明，驴真的对公主用心了。公主真的爱上了驴。想到公主不能和驴结合，过了河就要嫁给王子了，和驴的交往也就结束了，世上本来就不存在像童话那样美好的事情，所以伤心的落泪了。落泪刺到了驴的伤心处。驴果然不堪重负，弄湿了公主的衣裙，伤害到了公主。两个人的分手有时候很简单，就因为两句承诺，也很沉默，就像公主和驴。驴也毫不掩饰的走向另一个美丽的姑娘。 “爱情是唯一的，但爱人不是唯一的。” 驴忽然说道：“这是第二句箴言。” ——人只有一腔爱情，同时爱很多女孩是不可能的，但是女孩却不只一个，也就是说，选择的对象可以很多。公主在身体和心理都受到伤害的情况下，独自走过了河，也就是说，这段恋爱是不成功的。白兔是另外一个对公主仰慕的人，一定默默的留意了公主很长很长时间了。在公主受到伤害的时候来到公主身边，提出“和公主过河”。但是身心疲惫的公主这个时候需要的是安慰，并没有想到还要再次“过河”。 “我爱我的爱情。”——这体现了驴的自私，顾着追求自己的爱情自己的幸福，但是却不顾虑公主的感受。驴说第一次以后的爱情为的都是自己，驴也是这样做的。请注意，王子自始至终都没有出现，尽管公主后来受到了伤害。所以对王子的理解，有前面说的两种解释。这个寓言不是古老的寓言，因为它肯定在“青蛙王子”之后，猜测是一个被爱情伤害过的人写的

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伊索寓言--《狼来了》　　从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。　　一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”　　农夫们气喘吁吁地赶到山上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。　　第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。　　放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”　　大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。　　过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”　　农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。　　主要内容：一个孩子经常用狼来了去糊弄人，让大家都放下手中的工作去救他，但是到后来大家都不信任他了，当有一天，狼真的来了的时候，没人相信他，最后，他的许多羊都被狼咬死了！　　寓言的寓意　　1.说谎是一种不好的行为，它既不尊重别人，也会失去别人对自己的信任。　　2. 寓言告诉大家做人应诚实，不以通过说谎来达到自己的目的。更不能以说谎去愚弄他人。　　3.说谎可能给自己带来一时的好处（利益或戏弄别人取乐等），到头来对自己和对别人都没好处。　　4.在针对与孩子的启示基础上，作为成人，认识到失误的累积必将导致祸害的量变引起质变的事实，此外，有威胁意识是必要的。　　故事中人类智能及行为方式分析　　放羊娃，以消耗农夫时间体力等资源，让其做无价值的付出达到其取乐的目的。　　农夫，以赶跑狼救人为目的。　　农夫的思想行为方式分析：　　因为人不是数学动物，农夫也不可能有概率学的知识，但是思维中会有潜在的模糊的概率学方法存在，还有人认识世界的方式、情感因素和道德素质存在，下面有个综合分析。　　1、农夫，第一次听到“狼来了”，因为首次听到，出于信任，认为是真，所以上山。　　2、农夫，第二次听到“狼来了”，虽然对放羊娃的信任有所降低，但还有 1/2概率为真的。于是又上山。　　3、农夫，第三次听到“狼来了”，基于前两次的假，按概率算是1/3为真的。概率较低（实际上有人习惯性对人或事物的判定，一旦认定，所得出的概率值比数学算出的还要更低）就不上山了。　　上述分析，农夫具有纯朴善良的本性才会有两次施以援手，但是两次上当让他很生气，在第三次真伪难辨的情况下，情感因素左右了他对行为价值的判断，人的自私和冷漠的一面表现出来了。对于行为价值的判断引入统计学中的加权的概念，能够弥补概率的不足，才更清晰，对于涉及到人的生命来讲也更符合人性。　　加权分析：　　上述对农夫的分析里的概率认识，远不能满足对实际行为价值的分析，真假只是以次数作对比，缺少轻重的权衡。比如说铁和黄金，体积一样，衡量价值就不能单纯比较块数多少来判断。轻重分析：　　1、“狼来了”为真：会威胁到孩子和羊的生命安全，如果农夫大意了也可能对其自身生命有威胁。　　2、“狼来了”为假：损失的是农夫的体力和时间。　　通过轻重分析可以看到，”2“和”1“来比较微不足道，无论多少次的假都无法和真对等。生命是最宝贵的，我们不光要教育孩子诚实，还要教育孩子不要拿自己和他人生命的重大事情开玩笑。对于成人来说，人无完人，不能因为孩子的说谎和无知就置其生命与不顾，无论上当多少次都应该去救，只要有一次是真的把人给救了就值得，也足以教育所有的人了。上当多次还能够依然舍弃个人的小利，对生命不弃，这不更凸现人的高贵品质吗？　　对成人的教育意义是：当自己或他人生命受到威胁，而自己无法判断真伪的情况下，宁可信其有不可信其无。　　《狼来了》，是儿时伴随我们睡觉的一个枕边寓言故事，故事虽然简单，但富有教育意义。是民间口口相传下来的，教育孩子要诚实，不要撒谎。现已多次被印成图书，甚至拍成动画片，继续伴随一代又一代孩子成长。

那是在下课以后才发生的，不关我的事哟！我没有看到事情发生的经过，所以不知道他为什么哭。我虽然看到了，也知道怎么一回事，但又不是我的错！我很害怕，却又帮不上忙，只有眼睁睁在一旁看……。很多人欺负他，我一个人也没办法去阻止，这不能怪我呀！很多人打他；其实，所有的人都打了他，虽然我也打了，可是我只有打一下下而已……。不是我先打他的，是别人先打的，所以不是我的错。难道我有错吗？我总觉得他有点古怪

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