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1，古诗词赏析

“泉山南望海之滨，家乐文儒里富仁。弦诵多于邹鲁俗，绮罗不减蜀吴春。怀章近辍枢廷杰，制锦重纡学馆人。岂独光荣生邑里，须知美化浃瓯闽。”是苏轼歌颂家乡福建泉州物华天茂 人杰地灵。
厄没有读过这首诗词。要不你发给我看看

古诗词赏析

2，古诗文赏析

给你简单解释下： 第一个，芙蓉有两大特点被文人抓住了，一是花的美艳，二是开在秋天。“若在春风怨更多”的含义在于春花种类繁多，芙蓉便要落入群花争艳的俗套里面。而芙蓉是君子花，不愿在世俗中攀比，恰好说明了她不愿与春花争艳，与夏花比美，而要待到秋天才开放的洁净性格！ 第二个表现手法，主要是拟人。赋予芙蓉人的性情与品格 表达的效果使诗句更加惟妙惟肖，也表达了作者的人生态度。 “雨后慰池上芙蓉" 实际上不是安慰，而是一种对高品格的追求和对追求者惺惺相惜的人生写照。

古诗文赏析

3，关于古诗文鉴赏

楼上的是摘抄的吧！ 我不赞同 我也写诗也鉴赏诗 你零零碎碎写那么多我懒得看区别了！ 我就说说我的经验吧。 看： 看其精彩之处，看其非凡之处，经典而细腻，不失平衡，整句套弄随风自然浑然一体，称之为表上上之作（本人理解）。 赏： 这是一种享受的体验，好诗其中间上上者，如其感贴其心，隐有所瑕。 味： 其味乃掌握1个回字，其由表入内，其诗已品至顶点。所谓内上上之作，回味隐有惜惜之情，或浓或雅，或酣畅，或所悟，无不入其心润其肺腑呵~~~ 思： 最后1步乃是灵魂的1步，诗有所魂，魂寄所事，事以人为。了解作者的心情，心境，综合念悟一翻，我想这是一种灵魂上的提升。 当然前提确实是上上之作。

关于古诗文鉴赏

4，古诗赏析古诗赏析

選自：《青玉案·元夕》 內容：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳箫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。衆裏尋他千百度，蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處。 作者：辛棄疾 作者介紹：辛 棄 疾 （1140 — 1207）, 字 幼 安, 號 稼 軒, 曆 城 （今 山 東 濟 南） 人。 生 于 金 人 占 領 下 的 原 北 宋 地 區, 21 歲 時 在 家 鄉 發 動 起 義, 抗 擊 金 軍, 後 投 奔 南 宋。 由 于 南 宋 統 治者 偏 安 一 隅, 他 的 抗 金 大 志 難 以 實 現, 他 只 被 安 排 做 湖北、江西、湖南、福建、浙東安輔使等職。, 晚 年 閑 居 在 江 西 長 達 二 十 余 年。 壯 志 難 酬 的 辛 棄 疾 將 滿 腹 悲 憤、 一 腔 忠 勇 都 寄 托 在 詞 中, 雄 渾 奔 放, 氣 勢 磅 薄, 繼 蘇 轼 之 後, 把 豪 放 詞 推 向 發 展 高 峰，與蘇轼並稱”蘇辛”。 他 的 一 些 抒 情 寓 意 的 詞 作 有 時 也 寫 得 委 婉 曲 折, 輕 松 流 利。 翻譯：元宵佳節的晚上，仿佛一陣東風吹來，催開了樹茂花繁，原來是焰火流光，在夜空中綻放千重繁華，又紛紛被風吹落，象一場不期而來的流星雨。寶貴的名馬，華麗的雕車，載著美麗的人兒駛過，香氣彌漫了整條街。蕭聲如歌，明月皎潔，時光悄悄流轉，整晚上花燈（魚燈、龍燈）都在綻放光華，美不勝收。美人如花，仕女如雲，她們一路上嬌笑俏語，帶著若有若無的幽香漸漸遠去。可是，她們都不是我心底的那人。夜深了，我千百次尋找、等待的那一個人還沒有出現。我的心充滿疲憊和失落，不經意一回首，卻發現她在那燈火寥落的地方靜靜地站著。 ”衆裏尋他千百度，蓦然回首，那人卻在燈火闌珊處．” 鑒賞： 第一層意思：表明了感情路上的曲折和峰回路轉，是愛情的一種存在方式。 第二層意思：作者借此自喻明志。表達自己和詞中的女子一樣高潔自持、孤芳自賞、娴靜高雅。不肯與當時的世風和黑暗現實同流合汙，甯可一個人寂寞站于燈火闌珊處，也不肯屈身降志，去和志向不同的當權者湊熱鬧。 第三層意思：它表達了人生的一種境界，或者是一種哲理，這種哲理或境界是人生中超越時間、空間的理解，具有永恒性和宇宙性。不會因歲月、際遇、環境的不同而磨滅或忘卻。 王國維《人間詞話》雲： 古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”此第二境也。“衆裏尋他千百度，回頭蓦見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。 這是王國維對曆史上無數大事業家、大學問家成功的深刻反思，並作出了核心的概括，又巧妙而形象地結晶在文學意象中。他發現，偉人的成功有共同的內在邏輯，而那種邏輯正在這晏殊的、歐陽修的、辛稼軒的三首詞三句話中。 第一境界：“昨夜西風凋碧樹”。 是一種什麽樣子的情景啊？昨天晚上，猛烈的西風刮來，碧綠的大樹上，一片一片樹葉凋落。有一點迷茫，有一點淒涼。這是一種變化的意象，時序在變，物象在變，世事在變，心態也在變。遙遠的天涯路在眼中，無盡的迷惘在心底。 第二境界是：衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。 他在執著地在既定的道路上堅定不移地追求目標，而爲之“不悔”，而爲之“憔悴”。這裏不僅有軀體上之苦乏，亦有心志之錘煉，甚至如王國維所說的可以“不悔”到這樣的地步，即是可以爲追求和理想而“犧牲其一生之福祉”，甯願下“煉獄”的功夫。 第三境界是：衆裏尋他千百度，回頭蓦見，那人正在，燈火闌珊處。 這是說，尋找到方向對頭的道路，又執著地追求，經過千百勞作，必有所成，最終豁然開朗，求得“真”與“是”，從而將自己的發現彙流入真理之長河中去，這是何等的欣慰! 王國維在這裏機智地活用了這一十分詩意的境界。本是元宵佳節，遊人如織，燈火如海，就在這樣的情景尋覓心裏的理想佳人，當然難找，因此雖然千百度地尋尋覓覓，可怎麽也找不到，然而最後在蓦然的一次回首時候，卻發現那人就在燈火闌珊處，佳人在冷落的燈火處。這是何等的歡欣鼓舞！何等的喜出望外！何等的出乎意料之外又正在情理之中！ 這種喜悅是一般人不容易體會到的，正如王國維曾經說過的：“夫人積年月之研究，而一旦豁然悟宇宙人生之真理；或以胸中惝恍不可捉摸之意境，一旦表諸文字、繪畫、雕刻之上，此固彼天賦之能力之發展，而此時之快樂，決非南面王之所能易者也。”這是連南面稱王者也享受不到的，也是無法交換的。
夕辛弃疾
夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。这首词着力用反衬法。上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象；下片开头，又描 绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。这一切都不是本篇要写的主要对象，而只是陪衬。最后点出“ 灯火阑珊处”的“那人”，一位忧愁、孤独、自甘寂寞者，才是作品的主角。前面热闹非凡的场景，是衬 托灯火阑珊处的冷落；那笑语欢快的一群观灯者，是衬托“那人”的寂寞孤独。但是，作者描写这样一位 孤独者，用意何在？梁启超在《艺蘅馆词选》中评论说：“自怜幽独，伤心人自有怀抱。”联系作者身世 看这首词大约作于被罢职闲居期间，置身热闹之外的“那人”形象里，实有作者自身的影子在，或者简直 就是作者人格的化身

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