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1，项脊轩志在文中第一段以动衬静的手法

突出静的：庭阶寂寂。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 以动衬静的：小鸟时来啄食，人至不去
突出静的：庭阶寂寂.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱. 以动衬静的：小鸟时来啄食,人至不去

项脊轩志在文中第一段以动衬静的手法

2，项脊轩志的悲喜在何处

室仅方丈，由南向，极小幽暗，在这样的环境中读书学习，长辈呵护，妻子相敬如宾，生活的美好就在这平淡中得以淋漓尽致的体现。如今时过境迁，物是人非，无限感伤，睹物思人，悲从中来。 很高兴为您解答!有不明白的可以追问！如果您认可我的回答。请点击下面的【选为满意回答】按钮，谢谢！
这句在全文中起承上启下的作用，此前写“喜”，写项脊轩的兴废变迁：开头写轩的狭小、破漏和昏暗，继写经过修葺之后的优美、宁静和恬适，表现了作者高洁的志趣、恬悦的心境。此后写“悲”，写对家庭琐事的记叙，作者的感情变化：一是写大家庭的分崩离析，表现作者对家族衰败的哀痛；二是写母亲抚育子女情形，表现作者对母亲的哀思；三是写祖母对作者的牵挂、赞许、鞭策，含蓄地表达出作者因光阴易逝、怀才不遇、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛心情。最后补记了亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变化，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。

项脊轩志的悲喜在何处

3，项脊轩志语文

第二段，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。 文章第二段其实也是归有光作为读书人的心声——光宗耀祖。有人认为唐宋派作家是“道学家”的代言人。对归有光来说，“读书明道，知书达理”，道德自然是读书的目的之一。这在《项脊轩志》中也有体现，从对诸父的态度可以看出。“墙往往而是”，“往往”表现出归有光对诸父的不满。归氏先人曾为大官而在昆山形成了一个大家族，可是，到了归有光这一代，家道已衰，分崩离析。归有光对兄弟“日趋于离”非常痛心。在其《家谱记》中曾感慨“率百人而聚，无一人知学者，率十人而学，无一人知礼义者。”在归有光心中，不读书，不知礼义是归氏衰落的重要原因。作为归家长子，读书兴家，又何尝不是其愿望呢？ 第二层(第二、三段)，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。其中第二段是承上启下的过渡段，“多可喜”照应前一层，“亦多可悲”引起下边的内容。这一层先写由于“诸父异爨”而引起的庭院变化，反映家庭的败落，揭示“悲”的表象；接着回忆母亲和祖母的往事，于回忆中隐含着作者的怀念以及对光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨，是“悲”的深化。

项脊轩志语文

4，项脊轩志第一段分层

第1段里，写了项脊轩修葺前后的不同景象，字里行间，透露出作者对小屋的眷恋之情。
项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房室。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。接记物、事来表达作者的感情。 撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。 他的风格 ＂不事雕琢而自有风味＂，借日常生活和家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。 （1）第一段，写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯穿。 （2）第二段，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。 “多可喜亦多可悲”，家世之痛，思亲之情。 （3）第三段，叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。 4）第四、五段，是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。这一部分意在写悲，却先极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，以“喜”衬“悲”，衬托今日丧妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如盖的枇杷树，寄托对亡妻深深的怀念之情。

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