1，明智未开为什么会成为改革的最大阻力

民智未开，字面的解释就是：百姓没有开动自己的智慧。意思就是，百姓的想法还比较落后、传统，没有认识和了解到已出现的新事物，暂时未能够接受新的东西。这段期间就称之为“民智未开”！

明智未开为什么会成为改革的最大阻力

2，民智不开民心不齐的意思

百姓都不知道事情的真相， 没有团结起来，就是一盘散沙的状态
民心不能团结一致，思想不能一致！
众人不能团结一致，思想一致！

民智不开民心不齐的意思

3，如何评价大陆86版西游记我感觉真的是非常幼稚在曾经民智未开的

当时也没多少人觉得好看，但是当年的娱乐少那么也就只有他了，而且中国人大多有怀旧情节，中是觉得过去好，就好像现在足球居然有人怀念老一辈的球员，要知道当年他们和现今球员待遇也是一样的
86版《西游记》好得很，你说不好你是混蛋！没有知识,，没有素质，白痴一个！
86版拍摄时因技术问题只能拍摄一部分，到技术成熟时为了接合上部只能用向唐王讲故事衬托，所以他们是完整的一部分，望采纳。

如何评价大陆86版西游记我感觉真的是非常幼稚在曾经民智未开的

4，瘟神还叫做什么神

瘟神又称五瘟使者。中国古代民间信奉的司瘟疫之神。即：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。 瘟疫，古人或单称瘟、温、或疫，是一种急性传染病。在古代民智未开，医疗条件低劣的情况下，人们对这种可怕疾病，恐惧至极，很容易认为是鬼神作祟。因此乞求神灵保护，当是很早就出现的行为。楼主想问的应该是衰神吧。。。或者被叫做“扫把星” 白虎之类不太吉祥的意思。。。
扫把星霉神衰神之类都行
瘟神一称五瘟使者。中国古代民间信奉的司瘟疫之神。即：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。瘟疫，古人或单称瘟、温、或疫，是一种急性传染病。在古代民智未开，医疗条件低劣的情况下，人们对这种可怕疾病，恐惧至极，很容易认为是鬼神作祟。因此乞求神灵保护，当是很早就出现的行为。最早的疫鬼始见于纬书，为三人。《礼稽命征》云：“颛顼有三子，生而亡去，为疫鬼：一居江水，是为疟鬼
衰神再看看别人怎么说的。
扫把星霉神衰神之类都行再看看别人怎么说的。
瘟疫之神!即：春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仕贵，总管中瘟史文业。衰神！

5，日啖荔枝三百颗 不辞常作岭南人

如果每天都有很多荔枝吃的话，那他愿意永远做岭南人
如果能每天都吃到很多荔枝 那让我愿意成为岭南人夸荔枝好吃呗补充 岭南是指广东的好不好！！！！ 广东盛产荔枝
倒！这个本来是苏轼的一句诗．苏轼被贬到现在的柳州这边的时候郁郁不得志．所以经常游山访道，查看两广这边的风俗．那时候两广这边被叫做岭南．这两句诗的意思是：如果每天都可以吃到新鲜荔枝的话，那么被贬到这个地方我也无所谓，就算皇帝再叫我去京城做大官我也不想去了．不过其实，他后来还是走了．呵呵．顺便说一下，那时候两广这边是很贫穷落后的，所谓民智未开．所以谁得罪了皇帝基本上都贬到这边做小官．是一种惩罚．
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。选自苏轼《惠州一绝》。原诗是: 罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。 意思是：每天吃上荔枝三百颗，情愿长期做岭南人，原本说岭南的荔枝甘美，传达出人们喜爱之情。
苏轼被贬时写的诗。 三百颗是虚数，不是真的吃300颗。苏轼写的夸张，那李白还 白发三千丈呢。 这句话的意思不是在于它的字面意思，并不出奇。 而在于诗人苦中做乐的心情。 被贬心情很不爽，尤其在当时还没怎么开化的广东地区。 苏轼一生被贬很多次，游历了祖国很多大好河山。 但是这种痛苦中不忘开朗的情操，值得大家学习。 不以物喜，不以己悲。 说得好，看诗不仅要看到他的字面意思，更重要的是要看到诗人的思想。我顶楼上的。
《食荔枝》苏轼（东坡）诗中写道：“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”此诗作于广东惠州贬所，是历来咏荔诗中的名篇。诗人谪官“南荒”，但心胸却十分豁达，处之泰然，不仅酷爱岭南山水，更酷爱岭南荔枝，乃至因此愿意“长作岭南人”。其实，荔枝性热，天天吃“三百颗”是吃不消的。诗人的夸张也太厉害了。

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