三、殷墟到底在哪里《史记》让故商墟在黄河和淇河之间。我也想不明白，市场就在每个人的眼前，你打开手机就会看到很多可以出手古玩的平台，为啥总觉得自己找不到市场，不知道在哪里卖货，淇河在朝歌的西面，从北往南流过，北蒙也叫“大邑商”或者“殷”，在今天的河南安阳。
1、哪里能交易古董古玩？
你好，古董交易方式和渠道更多，这么大的古玩市场摆在那呢，网上，实体店都有，去哪都能卖，关键是东西没有争议，只要是东西好，多的是人想买。我也想不明白，市场就在每个人的眼前，你打开手机就会看到很多可以出手古玩的平台，为啥总觉得自己找不到市场，不知道在哪里卖货，很多时候一些人觉得卖不出东西，就怪市场不认可你的东西，其实并不是市场不认可你，而是你不认可市场。
总想脱离市场去卖个好价钱，结果不管是找拍卖公司还是找哪个人买你的藏品，都是属于市场交易，因为你的东西最终都会被人卖出去，投入市场流通，所以说，一件古玩只要你想卖，是永远逃不脱市场的向心力的。除非你的东西本来就是仿品，进不了市场，就被挡在市场之外，我想只要是真东西，市场上不缺识货的主，如果你几十块钱的东西要几十万，那也是没人要的，市场上大家都会砍价、找漏，不便宜的谁会买？谁也不会做冤大头。
所以在出手古玩之前，一定要给自己的藏品一个较为理性的定位，结合市场去预估价值，千万不能天马行空，不然永远都不可能卖出去，如今的古玩市场，是十分开放和包容的，手里有货，只有融入古玩市场，要把自己的藏品敢于投入古玩市场这个大熔炉，正所谓真金不怕火炼，是金子就会被市场吸收。很多人畏首畏尾，对自己的藏品不自信，不敢把它们投入市场，怕被打回原形，甚至去抵制古玩市场，那只会让你的藏品离市场越来越远，你也只会永远活在自己的世界里，
2、下乡收古董该去哪些地方？
这个问题我感觉我最有权利回答，也可以最肯定的给你回答下乡收古董，一般要去人稀少的地方，而且最好是古村落，比如说山西有好多村庄人烟稀少，然后很多人还保留着古老的建筑，那么他的这些里面就有可能有古董存在山西像明清时期的村子很多，有很多地方就有一两户人家，而且很多消息闭塞，他们与外界的沟通能力很少，对一些事情的看法也不一样，这样的地方是适合我们去，当然，我们收古玩要本着一颗积极的心态去做，不要就是想着人烟稀少地方可以骗人，这种思想是不对，我在很多视频上看到他们下乡收货，捡漏的这种心理是有的，这个很正常，毕竟作为玩古玩的人，没有这点思想肯定不正常，也说不过去，也没有人听，但是在收东西的时候相对要给一个合理的价格，要不然一听说是收古董的，就会说给的东西太低不值钱，他们就不会卖，还有的就是以坑蒙拐骗的方式来买别人的东西，是不正确的古村落拆迁村是我们的首选地，这样地方有好多老东西，由于时间的仓促，他们就会廉价的价格卖出去，这也是你捡漏的机会，以上都是我个人的观点，希望我的回答能够给你带来帮助。
3、殷墟考古在安阳，可为什么有人说，史书上说的故商墟在鹤壁淇县？
史书上说的殷墟，指的是淇县的朝歌，今天说的殷墟，指的是安阳的殷都。之所以后世对这两个概念比较混乱，是因为商朝曾经多次迁都，一、商都的变迁商朝在建立之初，定都在了“亳”，就是今天河南省的商丘。后来，由于商王朝继承制度的缺陷，在王权的交替中，内斗不断，史称“九世之乱”，再加上黄河水患频发，所以商朝前前后后一共迁都13次，称为“前八后五”。
到了第19代商王盘庚的时候，他把都城迁到了北蒙，这之后，商都才稳定下来，北蒙也叫“大邑商”或者“殷”，在今天的河南安阳。北蒙南面40公里处，也就是今天河南鹤壁的淇县，有个“朝歌”，相当于商朝的陪都，武王伐纣，攻打的就是朝歌，朝歌也叫做沫邑，二、为什么会有殷墟的争论殷墟也叫“商墟”。商朝灭亡以后，人们把商朝的故都“殷”，称为“殷墟”。
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