当然这种追求是虚幻的，在现实中不可能实现，但作者这样写，正是人在苦闷时寻求解脱、自我安慰的无可奈何的举动；它表现出作者对自由生活、美好现实的追求念奴娇中秋和念奴娇赤壁怀古的相同点,作者相同，作词时间相同,《念奴娇·赤壁怀古》：这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，《念奴娇·中秋》：这首词写于公元1082年（宋神宗元丰五年）中秋之夜,《念奴娇·赤壁怀古》和《念奴娇·中秋》：都是宋代文学家苏轼的词作。
作者相同，作词时间相同。1、作者相同。《念奴娇·赤壁怀古》和《念奴娇·中秋》：都是宋代文学家苏轼的词作。2、作词时间相同。《念奴娇·赤壁怀古》：这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，《念奴娇·中秋》：这首词写于公元1082年（宋神宗元丰五年）中秋之夜
2、念奴娇中秋苏轼意义这首词与苏轼的另一首中秋名作《水调歌头.明月几时有》比起来，名气相对要小得多了，它是诗人元丰五年贬谪黄州时所作，沿袭了他一向狂放不羁、洒脱飘逸的风格，“便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼！水晶宫里，一声吹断横笛。”他渴望乘风归去，在明净的月宫里，把横笛吹得响彻云霄，唤起人么对美好境界的追求与向往，豪情溢于纸背，令人读之神思缥缈。当然这种追求是虚幻的，在现实中不可能实现，但作者这样写，正是人在苦闷时寻求解脱、自我安慰的无可奈何的举动；它表现出作者对自由生活、美好现实的追。
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