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1，喜欢一个人是乃感觉

喜欢是偶尔去玩的时候想叫上他（她），有事没事逗逗他（她），喜欢就是想在他她（她）的脸上香一个。 爱是到哪里都是叫他（她），他（她）去哪里都想跟，做什么都想知道，什么忙都想帮，什么事都想一起做，爱就是靠近的时候有种温暖的感觉，爱是想在他（她）唇上香很多个

喜欢一个人是乃感觉

2，男主角姓白的小说在一个姓白的家族出生原本是废材有一个未婚

皇室老公专宠迷糊小心肝。。。。坏老公,你要答应我不准接近别的女人,只能是我的”她霸道宣布,不满地嘟起嘴。吃醋的样子可爱得紧,他忍不住在她唇上香了一个。他是皇室尊贵的殿下,她被误认是他的未婚妻而绑票当人质,没想到他竟来救这素未谋面的未婚妻。邪魅如他把她圈在怀中“我可爱的未婚妻,嫁给我,我会宠你一辈子”她是被捧在手心的宝贝,吃好穿好睡好有人疼?这种事不干白不干!不过这殿下真的好疼她!不给她上体育课,怕晒;不给她读太多书,怕累,三千宠爱于她一身,她也迷迷糊糊地把心给他……
我是来看评论的

男主角姓白的小说在一个姓白的家族出生原本是废材有一个未婚

3，请教大家关于供佛方面的事宜

首先，我不得不告诉你观音菩萨像不是神像。如果你把菩萨当成神来拜，已经对菩萨不恭敬了。菩萨是梵语菩提萨埵的简称，华译为觉有情，就是觉悟的有情的意思，也就是上求佛道和下化众生的大圣人。可以去寺院或佛像结缘的地方请，价钱适合自己就好，请自己喜欢的观音菩萨像就好。观音菩萨像，不一定要开光，开光就是说明菩萨像的意义的一个仪式。最重要的是看到观音菩萨像，就提醒自己学习她大慈大悲，救苦救难的慈悲精神。这样就能用慈悲心开启我们自性的光明，这才是开光的真实意义。在家中供佛最要注意的是，要恭敬，注意端正自己在菩萨像前的行为和心态。比如：不能衣冠不整地面对菩萨像，面对菩萨像要行礼。
永丰街大悲庵。
随便给开光费 不给也没事 他也要不着钱 除了是现在的黑心假和尚 于佛前供奉瓜果 鲜花 只要心诚即可 请相信我 一个卖古玩的 这个事还是略知一二的
不要执着于开光，那只是一个仪式，佛没有说过佛像一定要开光才行。供佛菩萨一般是香，花，灯，果，水这些供具。
去佛教寺庙开光，济宁有甘露寺，凤台寺，大悲庵，开完光以后在向师父询问供奉事宜，最为妥当
心中有佛胜眼中有佛。南无阿弥陀佛

请教大家关于供佛方面的事宜

4，老师要叫我讲一首古诗要怎么讲啊

先大致解释整首诗的意思，再挑点睛之笔的诗句重点分析，包括诗人简介，写这首诗的时间背景重点字（动词、形容词之类的）：这个字是如何把诗句点活的典故：解释出处，意思以及在诗中的意思，尤其是诗人有没有反其意而用之氛围：通过描写边塞壮阔的景象/冷清的环境/……营造了幽静/肃杀/悲伤/……的氛围感情：烘托了诗人……的心情/情怀……给后人……的启示/无限想象的空间……
首先最好还原一下诗人当时所处的时代背景和境遇，然后以表演的形式把诗词表现出来，最后成诗。个人曾经讲过一首《满江红 怒发冲冠》。希望可以帮到你
想怎么讲怎么讲。其实这种事情第一次总觉得好可怕的，讲过了之后，也就这么回事吧。大概就是读一读，介绍下诗的背景，作者的背景，谈谈诗的意思意境，你自己为嘛选这首诗，对它的感悟。完。大胆去
赞美老师的古诗人们引用最多的是李商隐的诗句：“春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。” 其他的其实有很多，只是不太被大家熟知而已。我现在列举一些，供楼主参考： 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。 不僧不道不温柔。九伯人前不害羞。觉性一时超法界。知身亿劫是吾囚。改头换面人难悟，走骨行尸我不忧。得意忘形还朴去，从教人笑不风 一横嘉景日常新。古柏森森四季春。福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。人人尽喜生中国，户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红 为何不倦写诗词。这个明因只自知。一笔书开真正觉，三田般过的端慈。回光返照缘观景，固蒂深根恰及时。密锁玄机牢闭户。唤来便去赴瑶 言云语莫听闻。眼味香不属君。内减除人我相，前无有死生分。圭和合凭三照，水焚烧按九雯。又武平清净出，头临月弄祥云。 今朝跪领本师诗。秘密玄机喜得知。勘破万缘忘假相，涤除六欲起真慈。男婚女嫁休心日，意灭情忘舍俗时。恭从吾师云水去，将来决定到天 云言语已曾闻。下山侗再告君。诀传来成造化，情咄去没毫分。圭烂饮醺醺醉，卯相吞灿灿雯。义显彰真宝录，京山上个眠云。 懒看经教懒烧香。兀兀腾腾似醉狂。日月但知生与落，是非宁辨短和长。客来坐上心慵问，饭到唇边口倦张。不是故将形体纵，养成贫病疗无 地仙中仙与天仙。认得三田月正圆。自己若能施笑面，那人未肯便兴拳。撇＊弄脚虚粘地，猛烈回头合上天。若被利名牵绊住，十分失了好因 神仙缥缈太虚私。世俗无由得见之。幸遇门庭开教化，临逢斋醮莫推辞。担家造孽常终日，作福治心只暂时。更到时来心不谨，终身何以报恩

5，雨碎江南的歌词

雨碎江南作曲：河图原词：卓文君修改：江南涩狼演唱：微微风儿吹念白：闲花逐水，烟柳纷飞。故地重游暗香随，梅落成泪。闻箫心醉，曲伤神悲。细雨湿衣聊问谁？人事全非。唱：一别后 两地相思牵说的是三四月 谁知却是五六年七弦琴无心弹 八行书无可传九连环挥泪从中折断十里长亭望眼欲穿百般怨 千般恨 万般无奈把君念万语千言诉不尽 百无聊赖倚凭栏十字绣 遗落床沿未绣满重九 登高看 遥怜孤雁 不觉泪痕已浅八月中秋节 月圆人未圆 无语凝咽七月半 烧香秉烛问苍天六月遇伏天 五月榴花 四月枇杷正黄三月桃花娇艳展笑颜二月风筝线 断了我 一腔思念念白：竹影斑斓，月洞窗外。帘卷西风惊梦残，思君几番。眉目宛然，发华鬓白。持笔灯畔拭泪难，为君哪般？十里长亭望眼欲穿百般怨 千般恨 万般无奈把君念万语千言诉不尽 百无聊赖倚凭栏十字绣 遗落床沿未绣满重九 登高看 遥怜孤雁 不觉泪痕已浅八月中秋节 月圆人未圆 无语凝咽七月半 烧香秉烛问苍天六月遇伏天 五月榴花 四月枇杷正黄三月桃花娇艳展笑颜二月风筝线 断了我 一腔思念
填词《雨碎江南》作曲：河图原词：卓文君修改：竹韵演唱：暂无心绪难平，理之更乱，感于燥暑之后的烟雨美景，填词《雨碎江南》，聊表心境！念白：雨舞烟波，轻风点染，一池浮萍绕清莲，却碎江南。泠笛绝响，箫萧琴断，无绪愁空对天边，谁弄七弦？女：独倚栏青衫尽湿谁人怜薄雾漫漫散也不散几处白帆点今生恨来世缘香消魂未断一念情缘在天水之间男：寒山月笛声残多少楼台几度春秋回转断桥依旧此恨已千年若非情牵合：情难却度我半世华年乱红共秋色红颜情竹纤指染红琵琶弦罢了明日今宵愿与君共欢执手望泪眼让你我都碎在江南烟雨天女：莫倚栏青衫轻依怀中暖一江看尽水如蓝几处白帆点今生恨来世缘香消魂未断一念情缘在咫尺之间男：叹红尘韶华已逝似水流年何待冷镜瘦朱颜空留悲叹几声欢歌笑语几曲天上人间莫枉醉在这烟雨江南女：寒山月男：笛声残合：多少楼台几度春秋回转断桥依旧此恨已千年若非情牵情难却度我半世华年乱红共秋色红颜情竹今宵与君共化作这场雨碎在江南
呃……你是让把原版那个歌词写下来？？不过网上有啊……或者说……你是要再编一篇？
雨碎江南竹天晨绸缎装 飞梭几多情杯空停 锦瑟华音掠过七月的雨季双袖挽 岸边柳轻舟远 空山阑默回首 留念雨巷的回忆手执笔 书云烟写不尽的三生流年云烟化雨 笔搁浅 素丝青雨落在梧桐叶痕里不听闻 听闻心中的子规啼发湿泪凋零 淋湿视线的距离总相依 相依相依在魂梦把伞的记忆里绸缎装 飞梭几多情杯空停 锦瑟华音掠过七月的雨季双袖挽 岸边柳轻舟远 空山阑默回首 留念雨巷的回忆愁难忘 仍需乐知音酒畅饮 漫漫长啸漾起西湖的涟漪双袖拱 不相敬绛唇笑 执念忘莫回首 往事碎在斜风里手执笔 书云烟写不尽的三生流年云烟化雨 笔搁浅 素丝青雨落在梧桐叶痕里不听闻 听闻心中的子规啼发湿泪凋零 淋湿视线的距离总相依相依是这个吧 我听酷狗的时候见到的 个人认为这个歌词做得比较好呢 希望你满意

6，给我的孩子们 主要内容

我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！我想委曲地说出来，使你们自己晓 得。可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了。这是何等可 悲哀的事啊！ 瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你甚么事体都象拚命地用全副精力去 对付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴 唇翻白，昏去一两分钟。外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂 他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、broke nheart②，丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌堆成 的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——，”“咕咕咕……”，来代替汽 油。宝姊姊讲故事给你听，说到“月亮姊姊挂下一只篮来，宝姊姊坐在篮里吊了上去，瞻瞻 在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姊姊在下面看！”甚至哭到 漫姑面前去求审判。我每次剃了头，你真心地疑我变了和尚，好几时不要我抱。最是今年夏 天，你坐在我膝上发见了我腋下的长毛，当作黄鼠狼的时候，你何等伤心，你立刻从我身上 爬下去，起初眼瞪瞪地对我端相，继而大失所望地号哭，看看，哭哭，如同对被判定了死罪 的亲友一样。你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门 口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然 与热情！大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、 病的、伪的！ 你们每天做火车、做汽车、办酒、请菩萨、堆六面画，唱歌、全是自动的，创造创作的 生活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是 出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死！ 你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬 动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住 火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的 体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自 然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮 呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到，同不 许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大！ 你们一定想：终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸，终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈，是 何等无气性的奇怪的动物！你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲，有时确实难为了你们， 摧残了你们，回想起来，真是不安心得很！ 阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，刬袜立 在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻 擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里 一定感到“母亲这种人，何等杀风景而野蛮”罢！ 瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张 一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿 了一本连史纸印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也 会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的 “哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢！ 软软！你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想 道：“你终于要我画你的画集的封面！” 最不安心的，是有时我还要拉一个你们所最怕的陆露沙医生来，教他用他的大手来摸你 们的肚子，甚至用刀来在你们臂上割几下，还要教妈妈和漫姑擒住了你们的手脚，捏住了你 们的鼻子，把很苦的水灌到你们的嘴里去。这在你们一定认为是太无人道的野蛮举动罢！ 孩子们！你们果真抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感激的时候，我的悲哀来了！ 我在世间，永没有逢到象你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有象你们样 的彻底地真实而纯洁。最是我到上海去干了无聊的所谓“事”回来，或者去同不相干的人们 做了叫做“上课”的一种把戏回来，你们在门口或车站旁等我的时候，我心中何等惭愧又欢 喜！惭愧我为甚么去做这等无聊的事，欢喜我又得暂时放怀一切地加入你们的真生活的团体。 但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们 谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到象绵羊的地步。我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔”，你们不久也要走这条路呢？ 我的孩子们！憧憬于你们的生活的我，痴心要为你们永远挽留这黄金时代在这册子里。 然这真不过象“蜘蛛网落花”，略微保留一点春的痕迹而已。且到你们懂得我这片心情的时候，你们早已不是这样的人，我的画在世间已无可印证了！这是何等可悲哀的事啊！
《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。文中记叙的内容正是画集的内容。主要题旨有三： ①是赞美孩子，主要赞美孩子们天真纯洁的本性和他们活泼的创造力。这是文章最主要的思想。 ②是对病态的现实社会不满，这是和上述思想紧密相联系的。 ③孩子天真纯洁的本性在现实中将会失掉，使作者感到悲哀。 2、《给我的孩子们》的文风特点。 文风特点是朴实自然。朴实缘于文章思想内容上的真情至情。

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