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1，嫁给了一家四代的唐朝公主是谁

王昭君
义成公主是隋朝的，后来还被李靖杀了啊
义成公主
义成公主

嫁给了一家四代的唐朝公主是谁

2，隋朝义成公主是谁 历史上义成公主是否有孩子

义成公主(?-630)，隋宗室女。开皇十九年(599)，和亲突厥启民可汗的安义公主卒，为发展与突厥和好关系，隋文帝以宗室女（即义成公主）嫁于启民可汗。有隋一代，少数民族首领连娶两位公主者，唯启民可汗一人。义成公主在突厥生活近30年，先后为启民可汗、始毕可汗、处罗可汗、颉利可汗之可敦(后妃)。唐贞观四年(630)二月，被唐将李靖所杀。 上于朔州筑大利城以居之。是时安义主已卒，上以宗女义成公主妻之，部落归者甚众。雍虞闾又击之， 上复令入塞。...... 大业三年四月，炀帝幸榆林，启民及义成公主来朝行宫，前后献马三千匹。帝大悦，赐物万二千段。启民上表曰：“已前圣人先帝莫缘可汗存在之日，怜臣，赐臣安义公主，种种无少短。臣种末为圣人先帝怜养，臣兄弟妒恶，相共杀臣，臣当时无处去，向上看只见天，下看只见地，实忆圣人先帝言语，投命去来。圣人先帝见臣，大怜臣，死命养活，胜于往前，遣臣作大可汗坐著也。其突厥百姓，死者以外，还聚作百姓也。至尊今还如圣人先帝，捉天下四方坐也。还养活臣及突厥百姓，实无少短。臣今忆想圣人及至尊养活事，具奏不可尽，并至尊圣心里在。臣今非是旧日边地突厥可汗，臣即是至尊臣民，至尊怜臣时，乞依大国服饰法用，一同华夏。臣今率部落，敢以上闻，伏愿天慈，不违所请。”表奏，帝下其议，公卿请依所奏。帝以为不可，乃下诏曰：“先王建国，夷夏殊风，君子教民，不求变俗。断发文身，咸安其性，旃裘卉服，各尚所宜，因而利之，其道弘矣。何必化诸削衽，縻以长缨，岂遂性之至理，非包含之远度。衣服不同，既辨要荒之叙，庶类区别，弥见天地之情。”仍玺书答启民，以为碛北未静，犹须征战，但使好心孝顺，何必改变衣服也。帝法驾御千人大帐，享启民及其部落酋长三千五百人，赐物二十万段，其下各有差。复下诏曰：“德合天地，覆载所以弗遣，功格区宇，声教所以咸洎。至于梯山航海，请受正朔，袭冠解辫，同彼臣民。是故《王会》纳贡，义彰前册，呼韩入臣，待以殊礼。突厥意利珍豆启民可汗志怀沈毅，世修藩职。往者挺身违难，拔足归仁，先朝嘉此款诚，授以徽号。资其甲兵之众，收其破灭之余，复祀于既亡之国，继绝于不存之地。斯固施均亭育，泽渐要荒者矣。朕以薄德，祗奉灵命，思播远猷，光融今绪，是以亲巡朔野，抚宁藩服。启民深委诚心，入奉朝觐，率其种落，拜首轩墀，言念丹款，良以嘉尚。宜隆荣数，式优恒典。可赐路车、乘马、鼓吹、幡旗，赞拜不名，位在诸侯王上。”帝亲巡云内，氵斥金河而东，北幸启民所居。启民奉觞上寿，跪伏甚恭。帝大悦，赋诗曰：“鹿塞鸿旗驻，龙庭翠辇回。毡帐望风举，穹庐向日开。呼韩顿颡至， 屠耆接踵来。索辫擎膻肉，韦韝献酒杯。何如汉天子，空上单于台。”帝赐启民及主金瓮各一，及衣服被褥锦彩，特勤以下各有差。先是，高丽私通使启民所，启民推诚奉国，不敢隐境外之交。是日，将高丽使人见，敕令牛弘宣旨谓之曰：“朕以启民诚心奉国，故亲至其所。明年当往涿郡。尔还日，语高丽王知，宜早来朝，勿自疑惧。存育之礼，当同于启民。如或不朝，必将启民巡行彼土。”使人甚惧。启民仍扈从入塞，至定襄，诏令归藩。 明年，朝于东都，礼赐益厚。是岁，疾终，上为之废朝三日，立其子咄吉世，是为始毕可汗。表请尚公主，诏从其俗。十一年，来朝于东都。其年，车驾避暑汾阳宫，八月，始毕率其种落入寇，围帝于雁门。诏诸郡发兵赴行在所，援军方至，始毕引去。由是朝贡遂绝。明年，复寇马邑，唐公以兵击走之。隋末乱离，中国人归之者无数，遂大强盛，势陵中夏。迎萧皇后，置于定襄。薛举、窦建德、王世充、刘武周、梁师都、李轨、高开道之徒，虽僣尊号，皆北面称臣，受其可汗之号。使者往来，相望于道也。

隋朝义成公主是谁 历史上义成公主是否有孩子

3，隋朝的义成公主为何要嫁父子四人

隋朝的义成公主，嫁父子四人的原因是因为突厥野蛮的“胡俗”，过程如下：1、隋朝的义成公主是隋文帝宗室女，被作为和亲的公主，下嫁给突厥的启民可汗的。2、启民可汗于609年去世，始毕可汗继位，根据“胡俗”，在没有血缘的前提下，儿子可以继承父辈的女人，弟弟能够再娶兄长的妻妾。所以义成公主又嫁给了始毕可汗(内容出自《隋书 列传第四十九》)3、始毕可汗又于619年去世，处罗可汗继位，又根据“胡俗”，义成公主又嫁给了处罗可汗（内容出自《新唐书·卷二百一十五上·列传第一百四十上》）4、处罗可汗比皇帝命比较短，于620年去世，颉利可汗继位，又根据“胡俗”，义成公主又嫁给了颉利可汗（内容出自《旧唐书·卷一百九十四上·列传第一百四十四上》）5、因此，义成公先后嫁给启民可汗、始毕可汗、处罗可汗、颉利可汗，其中后三个都是启民可汗的儿子。

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4，萧婕妤是否是萧淑妃

萧婕妤是李世民的婕妤，萧淑妃是李治的妃子，怎么会是一个人呢？李治因为从小爱慕武则天，所以才敢把老爹的女人从尼姑庵里接出来，最开始才封的是昭仪。从未听说过李治还对萧婕妤感兴趣吧？就算是同一个人，那为啥比武媚娘的品级还高？说不通嘛。所以当然不是一个人萧婕妤在太宗朝最后发配掖庭狱了
你说的婕妤可是武媚娘里面的萧婕妤？
杨广虽然是隋朝，李世民是唐朝，但在时间上，两人是同一时期的人物。隋唐演义没看过，但在历史上最有名而且命运多舛的是萧后，萧后是杨广的皇后，非常受杨广之母独孤皇后喜爱。萧皇后一共经历了5次婚姻，隋炀帝的皇后，宇文化及的淑妃，窦建德的小妾（被窦建德带走，无封号，是否为妾不可考，后被突厥带走）， 两代突厥可汗之妃（杨广之妹义成公主当年远嫁突厥，姑嫂两人共侍突厥处罗可汗，后处罗可汗死后，依当地风俗，被下任继承）。贞观四年，唐太宗李世民破突厥，迎回萧皇后（此时萧后64岁），萧皇后贞观21年去世（81岁）。唐太宗以皇后之礼葬萧后（尊重的缘故）。李世民有一个杨妃，是吴王李恪的生母，杨妃是隋朝的公主，但生母是否为萧后不可考，吴王因为有前朝血统故与大位无缘。看到楼下有提到被武则天弄得很惨的萧淑妃……萧淑妃是唐高宗李治的妃子，与萧皇后一样是兰陵萧氏的族人，也就是说，萧淑妃与萧后是两个人，除了同族外，没有任何关系。另外楼下说隋有萧淑妃的那位……杨广除了萧后外，还有一位萧妃，品级是贵嫔，萧贵嫔生赵王杨杲，萧贵嫔大概与萧后是族人。真不知道现在的小说电视剧被在瞎说些什么……史书记载，萧后与杨广青梅竹马，感情极好。在我心中，虽然萧皇后被宇文化及封过淑妃，但她始终是萧皇后（即使是太宗最后也已皇后之礼葬了这位前朝皇后），一个女子，一国之后，经历过夺嫡，亡国，丧夫，仍然能在战乱中得到生机，辗转流离，始终未曾放弃，最终回到中原，风霜相逼，仍然得享高寿，值得佩服。而她的族人（我估计得是族孙女辈的）萧淑妃认不清形势，又没手段自保，与王皇后混成一块儿，终于成为武姐姐征服皇宫从而征服唐朝的踏脚石，与萧后完全没得比。http://zhidao.baidu.com/link?url=Bf8hEEEI6_dExWIZR1uQcvRdkajE795n2UoSx1KO5Q5Bkdr8uBtwl31X7vOGtEjvPollz12vZZdypTShqmqHYq

5，精卫填海的故事谁知道啊说给我听听简单点

http://zhidao.baidu.com/question/14891709.html?fr=qrl3相传精卫是神农氏的女儿，一日精卫到东海游玩，溺于水中。她化成小鸟，不断地衔南山木石，填塞东海，发誓要把东海填平。精卫昼化为禽，彩色幻变千态，夜化为少女，唯冠不变，趟波而行。
简介：相传精卫是神农氏的女儿，一日精卫到东海游玩，溺于水中。她化成小鸟，不断地衔南山木石，填塞东海，发誓要把东海填平。精卫昼化为禽，彩色幻变千态，夜化为少女，唯冠不变，趟波而行。详细的：神界中的天神和魔界中的妖魔以及尘世中的人间本不相通，在洪荒时代，大地忽然失去了平衡，无边无际的大洪水冲破了神、人、魔三界相隔的“天维之门”。神、人、魔三界得以相通。洪水在人间泛滥成灾，邪魔从恶水中得到了强大的幽暗之灵，很快就成为大地上的统治者。天神们不能容许妖魔对人类的欺凌，太阳神炎帝和众神降临人间，在不周仙山建起了太阳神殿。天神们治理水患，开始了一场驱逐群魔，修复“天维之门”的千年神魔大战。在治理水患，消灭邪魔的过程中，神与人结下了同盟，并得到人间的祭祀。本剧故事从太阳神炎帝和众天神在人间镇压最后的大邪魔地魔兽时，一场来自天神内部的叛逆发生了，神人魔三界一场全新的角逐开始了。炎帝在取得灭魔之战的最后胜利之时，被伏魔天神突然袭击，压在了炎谷的镇魔石下，遭受着炎谷万年毒火的煎熬。千年之后，炎帝将被毒火消融。伏魔天神义和盗得炎帝日光神镜，杀死战神刑天，击伤星神夸父。夸父以神界最快的神鸟鲲鹏，救走刑天刚出生的儿子后羿，逃往北极冥海之下。战神刑天临死之时，将他的神力凝聚在圣灵石中，加在了儿子后羿体内，圣灵石是战神刑天的力量之源。他是神界的希望，将来只有他才能打败义和。义和返回太阳神殿，拉拢对太阳神不满的火神祝融，欺骗水风雷三大天神。对众神宣布，炎帝是被刑天压在了炎谷中，将有千年之劫。义和成为神界的天帝，代行太阳神之职。但是他对逃走的夸父和后羿却一直存在着极端的恐惧。于是，他关闭不周仙山的太阳神殿，以“天维之力”修炼着十只金乌，金乌炼成，义和就可以杀死炎帝和夸父，义和也将真正成为新的太阳神，统治神人魔三界。天帝义和对众神说：只有金乌才能熄灭炎谷的毒火，才能救出太阳神，他将在一千年后，以金乌之力救出太阳神。为了掩饰他的阴谋，义和表面上对炎帝的女儿精卫十分喜爱，让精卫过着快乐逍遥的生活。但暗地里，义和却又利用精卫布下更大的阴谋。风神西王母一直在暗中查询着炎帝被害的真相，她为了保护精卫，一直将精卫带在瑶池仙境中。夸父逃到冥海玄冰之下，日夜修练着能打败义和的冰弓玄箭，想抢在天帝义和之前炼成金乌，以解救太阳神，重新恢复神界的秩序。一千年来，由于天维之门没有关闭。而天神又忙于自己的内乱，忽视了保护人间的职责，大地上的邪魔又起，趁机危害着人类。在人间的有穷国一场悲剧正在发生，国王唯一的女儿湘瑶公主被瘟魔感染，生命垂危，国王不惜违背天人之约，祭祀邪神白帝。信奉天神的巫师离洛为了救他深爱着的公主，不顾一切地闯入迷雾鬼林，请求以自己的生命换取雾灵之神老鬼的帮助。女乐官素女和离洛青梅竹马一起长大，她一直恋着离洛，为了阻止离洛的牺牲，她恳求魔界中的十大邪魔之一的亮魔兽银灵子来帮助他。亮魔兽是千年前神魔大战中逃脱的大邪魔，他并不危害人间，只是醉心自已修炼幽暗之灵，但他却被素女的琴音所迷惑，他为了保护素女，与魔界决裂，与天神相斗。银灵子和素女，离洛和湘瑶、素女和离洛之间产生出一曲曲人与人，魔与人，神与人相恋相依的悲欢离合的令人可叹可歌可悲的爱情故事。后羿在千年之后，被夸父和老鬼托付人间长大，成为森林中的神射手，但他自己并不知道他是天神的后代，是神界新的战神。其体内的圣灵石具有保护后羿的神力，当后羿在森林中遇到危险，圣灵石保护了他。但也让义和发现了他的踪迹，义和派出风、雷、水、火四大天神追杀后羿，想杀死后羿，夺取圣灵石。西王母这时也得知千年前的真相，她怀着满腔的悲痛，劝精卫利用她的美丽和聪明取得后羿的信任。然后，和后羿一起找到夸父的隐藏之地，夺取冰弓玄箭，救出太阳神。不想，这一切，竟然是天帝更阴险的计谋。天帝在太阳神殿中得意于他所布下的“天命”，他的金乌也将在三十天内修炼成功。只是喜悦中的义和内心却更痛苦，他知道，这样做，他将离他所喜爱的风神妹妹更远。权力的欲望，贪婪的野心让他不顾一切地要毁灭神人魔三界，他密谋和火神一起重建乾坤，再创世界。精卫不愿意与暗害父的凶手刑天之子后羿合作，她要硬闯炎谷，幻想以她一人之力，就能救出父亲。结果几乎她陷于炎谷中受伤，被王母和青鸟救回，这一次的无功而返，让精卫得不接受西王母的计谋，她强忍着心中的委屈和悲愤去人间寻找后羿。此时，精卫化成人间的少女，追寻后羿，故意落在人间有穷国请来的邪恶巫师之手，成为祭祀恶神白帝的祭品。后羿此时被龙王和祝融追杀，失去相依为命的武伯，正好逃到有穷国中。救下人间少年小蓬子，不料反被有穷国武士捉住，当成祭祀白帝的祭品，和精卫一同被推到滚滚大河之中。第一次的接触，精卫没有想到“仇人”之子居然为了救人会如此善良勇敢。她开始怀疑自己这样做是否合乎天神的道义。但解救父亲，消灭邪魔的重任时刻提醒着她，她为了取得后羿的信任，与后羿一起深入到白帝的洞穴中。精卫用自己的神咒和后羿一起，打败了危害人间的白帝，并对一直在人间长大的后羿，说出了他的真实身份和神界中的“真相”。后羿决心和精卫一起去打败共同的敌人天帝义和。精卫帮助后羿在迷雾鬼林找到刑天过去的弓奴老鬼(是一个介于神魔之间有另类，但忠于刑天和后羿)，老鬼却施计气走了精卫。后羿为了救人间的疾苦，逼迫老鬼去有穷国王宫救湘瑶公主，并在精卫的帮助下粉碎了一场人间为争夺王位而引发的灾难性人魔大战。从病中苏醒的公主又陷于一个美好的梦中——她爱上了天神后羿。素女不愿听信银灵子所说的人间大灾难将发生，她生死都要和离洛在一起，离洛却只将一同长大学习巫法的素女看成小师妹，他爱的是湘瑶公主，为了公主他一次又一次的几乎付出生命。银灵子对老鬼和后羿的出现恼羞成怒，他利用魔力将后羿、老鬼、湘瑶、离洛、素女卷入幻境之中。精卫为了救后羿，不顾一切地闯入幻境中与银灵子大战一场，素女为了救离洛，答应了银灵子。银灵子帮助众人夺取了雷神的石舟，准备前往北极冥海，却陷入了地魔兽的无极洞中。在洞中，素女为了救离洛，死于地魔兽之毒手。疯狂的银灵子与地魔兽大战一场，地魔兽却趁机利用巨大的力量，逃脱封印，熔入蓝灵珠之中。精卫将素女的魂魄化入琴中，收复银灵子。众人一路逃过水神共工，白帝的攻击，找到夸父。在一路上，精卫和后羿之间产生出深深的恋情。后羿不听老鬼的劝说，一直对精卫深信不疑。精卫陷入巨大的痛苦之中，她一方面要继续欺骗后羿，一方面已从内心感到后羿并不是天神所说的邪魔。为了救救危在旦夕的父亲，精卫强忍着心灵的伤痕，她忍住私情，坚强地执行着西王母的谋划。冰洞之中，夸父拿出神弓玄箭，开启了后羿身中的圣灵石。满怀豪情的后羿正憧憬着与精卫一起去打败天帝，恢复父亲战神的名誉，却被精卫断然夺去冰弓玄箭。惊诧中的后羿紧追精卫不放，他一直追到炎谷中。夸父也追了出来，但却陷入西王母的阻截之中。炎谷边，精卫流着伤心的泪，怀着解救父亲的美好希望，怀着对后羿的深深歉意，射出了手中的玄箭。玄箭落入炎谷中，毒火不但没有灭，反而更猛烈了。精卫伤心欲绝地倒在了炎谷边上。而这时，炎谷中却跳出了火神祝融，他狂妄地夺取了冰弓。后羿不顾老鬼的劝说，他仍然相信精卫不会骗他，他依然不将精卫视为敌人，拚出全部的灵力打倒火神，夺回了冰弓，冰弓玄箭虽然保住了，但后羿也受到重伤。此时，夸父和风神、水神、龙王都赶到炎谷，当精卫痛苦地质问着如母亲抚养她长大的西王母时。天上出现了天帝义和提前炼出的一只金乌，火神得意忘形地攻向精卫和后羿，企图一举杀死精卫、后羿和众神。金乌是一团巨大的火球，大地上的人们望去，就像天上又出现了一个太阳。神界的战争影响了人间的生存，成为国王的离洛巫师为了保护他的国家，为了保护心爱的湘瑶，受地魔兽的魂魄诱惑，让魔力充满在他的身上。一个让人间和天神感到危险的大邪魔就这样复活了。明白了真相的众神和夸父联手奋战火神，他们共同的信念是保护后羿，精卫从悲痛中解脱，她不惜一切地护着后羿逃出炎谷，躲开金乌的攻击。夸父明白，少了一只玄箭，将不可能战胜天帝，于是，他用尽所有的灵力，以他的法象，紧追金乌，最终和金乌同归于尽。为了保护后羿，临死前抛出手杖，化成一片桃林，护住已受到重伤的后羿和正处在悲愤中的精卫。拥有邪魔力量的离洛打败祝融，救出被火神掳走的湘瑶。精卫却为了保护祝融挺身而出，放走火神祝融。火神陷于深深的自责之中，他天神的正义遣责着他，火神祝融开始觉醒。桃林中后羿终于依靠圣灵石的力量重新站了起来，历经同生共死，尽释前怨的后羿和精卫紧紧拥抱在了一起。他们将共同打败天帝，去完成解救太阳神，消除人间灾难的重任。众神兵分二路，西王母、共工、龙王直上不周仙山，他们想在最好后的关头劝说义和放弃他的野心。后羿和精卫飞到人间有穷国，及时阻止了要毁灭神庙的离洛。湘瑶看到她爱恋着的天神哥哥又一次救了她，喜出望外之中又陷入悲伤。湘瑶明白她对后羿的爱只是一个梦，离洛才是现实的，为了她的国家，为了她的父王，她必须救活离洛。送走天神的湘瑶不顾邪魔和天灾的威胁，她坚定的守护在神庙之中，守护在离洛的身体边，经历了亲人失去和目睹了天神之战的湘瑶一瞬间变得成熟起来，她以她的行动保护着国家和百姓。不周仙山外，义和布下重重“伏魔灵力”阻挡消耗着后羿的力量，这样下去，后羿的力量将在金乌出来之前耗尽。众天神一时束手无策，而千年之劫的时辰又将来到，太阳神正在炎谷被毒火消熔。精卫扑倒在西王母身上痛哭流涕，后羿不听劝说，他愤怒地不顾一切冲向太阳神殿。这时，火神祝融却带着赎罪的心情跪在了精卫面前。精卫伸出了谅解的手，她相信天神的正义会战胜邪恶，她也需要祝融的帮助。四大天神破解了天帝义和的大阵，来到了太阳神殿前。与此同时，义和终于也炼成了九只金乌，他狂傲地走出太阳神殿。为了胜利，精卫和青鸟不顾安危，飞身上天吸引金乌。后羿趁机一箭又一箭地将手中的玄箭射上天空，一只只金乌在空中爆炸、落下。胜利的众神困住了天帝义和。西王母以真情恳求义和能重新回到神界，关闭天维之门，救出炎帝。极度失望的义和走出了最绝的一步，他突然吸取火神的元灵，以火神之躯重新扑向众神。冰弓玄箭用完，四大天神失去一神，青鸟耗尽了灵力，老鬼倒在了地上，精卫绝望了。后羿化出父亲的金戈和神盾，准备与义和做最后一战。危急时刻，共工愤怒了。他站了起来，他威武不屈地逼向义和(火神的身躯)，他以“水火”相克的灵力扑向了义和，在天地震荡中，水神火神一起消失了。共工以自已生命的这一撞，撞开了“天维之门”。虽然消灭了义和，解救了太阳神。但天维之门的毁坏，也使天地失去平衡。一时不周山倒下，太阳神殿倒塌，大地东倾，洪水泛滥，邪魔复活，人类陷入了灭顶之灾。神庙前的湘瑶仍在坚信天神哥哥会来救她的，会来救离洛的。银灵子为了让素女安息，也与地魔兽的魂魄展开了生死相博。倒塌的太阳神殿前，太阳神告诉悲伤的众神，天神只有作出牺牲，才能解救人类，才能重修天维之门。后羿为了拯救人类，失去了神力，变为凡人。精卫为了解救人类，化为青鸟，投身大海。神庙前，湘瑶和复苏的离洛紧紧地拥抱地一起，人间的灾难已消失。精卫的灵力为救人类消耗怡尽，她成为了一只忘记了前因后果的青鸟。但她仍存有最后时刻一丝的记忆，她要拯救人类，她要填平大海，她用嘴琢起石子，不断地投向大海，她要填平大海……大地上的灾难消失，后羿来到大海边，他痴情地看着青鸟(精卫)落入他手中，眼中流下了泪水。
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