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1,好的书法作品

天下行书第一……《兰亭集序》 张又栋《隶属章法》 不少好东西呢 再有就是“颜筋柳骨” 都很有名气吧? 哈哈

好的书法作品

2,名人优秀的毛笔书法作品欣赏

  毛笔书法在我国有较大的吸引力,是我国传统艺术的一种体现。现如今,名人的毛笔书法作品有非常高的艺术特色与风格,受到人们的喜爱。下面是我整理的名人优秀的毛笔书法作品欣赏。   名人精美的毛笔书法作品图片   中国书法是一门古老的艺术,从迄今考古文物发掘的情况判断为始于八千年前的中华黄河流域的古陶器文,再经由甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体,书法一直散发着艺术的魅力。   名人好看的毛笔书法欣赏   中国书法史的分期,从总的划分,可将唐代的颜真卿作为一个分界点,以前称作“书体沿革时期”,以后称作“风格流变时期”。书体沿革时期,书法的发展主要倾向为书体的沿革,书法家艺术风格的展现往往与书体相联。风格流变时期的书体已经具备,无须再创一种新的字体。于是书法家梅湘涵就提出“尚意”的主张,“书体”已经固定,而“意”是活的,这就进一步加强了作者的主体作用。   商至西汉的书法风格   浑然入序的书法

名人优秀的毛笔书法作品欣赏

3,翰墨飘香周日中书法艺术欣赏48幅

首先,要较深入的欣赏书法,要有一定的历史知识和一定的书法知识;历史知识包含了书法史及中国历史(书法家的创作背景);书法的知识则包含了文字学知识、书写技巧、鉴别碑帖的能力及艺术涵养。它们都是密不可分的。   知晓古今之书法演变──书法史:  想想,书法演变是有前因后果的。从殷商的甲骨文到现在所看到的文字,五千年的岁月展露无疑。欣赏时如果不清书法史,而将隶书与草书、楷书相比──比哪一种好看──就有如一部历史电影中张飞与岳飞同时出现在一个场景中,大煞风景!  知晓古今之书法家背景──历史:  你可曾知道,王羲之那鼎鼎大名的「兰亭序」是在略有酒意时写下的,事后多次尝试也写不出更好的作品?如果不知道,那也就无法深入的欣赏「兰亭序」,因为你无法搞清楚它的前因后果,笔意也无法捉摸。  有文字学知识:  书法家最爱在文字上做文章了,有时为了变化,将多种字体(如隶书、草书)合为一种字体,有时学仓颉造字,为文字增减笔划。如果这时,一个对中文只略知一二的外国人,误把「山」、「宗」当为一字,念为「崇」,书法中所注重的「整体感」便消失殆尽,没有了字距、大小之美。相同的,一个不知哪种是隶书,哪种是狂草,而将其混为一谈,后果可想而知……  有鉴别碑帖之能力:  欣赏书法必具备鉴别碑帖之能力,避免欣赏到伪帖而不自知,完全吸收,将不堪设想。  书写技巧,非有不可:  所谓「内行人看门道,外行人看热闹」,不懂书写技巧则无法真正体会书法之美。用笔用墨之妙乃为书法欣赏的重点,不知书写方法,不亲身体验,如何体会笔墨之妙?这也就是大部分名鉴赏家也为不错的书法家之因。  有艺术涵养:  其实欣赏任何一种艺术,都要有如「置身其中」一般投入,用心去看,才能真正的感受到「骨力」、「姿态」、「神韵」、「气魄」,欣赏书法才有意义。

翰墨飘香周日中书法艺术欣赏48幅

4,名家书法欣赏

书法的赏析不仅是体会作品点画、结体、章法的匠心与功力,以及师承、流派、风格,更重要的是通过作品去感受书家的气质,情感,及其审美追求。书法家靠手和思想来创造,欣赏者靠眼力来挖掘发现作品点画布白中蕴藏的生命与灵魂,是一种再创造。这种再创造成效取决于欣赏者的知识、修养、阅历,心境诸因素。 赏析书法既要对作品宏观的把握,如气势、神采、布白,又要细微的观察,如用笔、用墨、结构、线条等等。 欣赏线条质量,从中可以观察出作者创作时的用笔、用墨及其笔法。其次是由线条点画组合的汉字结构,艺术造型的意趣和哲理。第三是布白包括结字、行气、章法。第四是神采,就是指书法的精神气质、格调风韵。神采是作者精神境界的忠实记录,与作者的情感、性格、修养密切相关。优秀的书法作品必须是形美神足,形神兼备,欣赏者就是要领会体势,捕捉神采。 书法艺术风格首先表现在作品独特的整体风貌以及所造成的独特境界,这与书法家的审美取向、艺术气质关系最为密切。是书法家对艺术个性张扬的结果。 书法艺术风格就是艺术家在创作中表现出的艺术特色和创作个性。书法家由于生活经历,艺术修养,个性特征、审美趣味以及性格的不同,在选择书体,表现手法诸方面都会有自己的特色,这样就形成了不同的艺术风格。风格也最能显示出一个人的气质、精神风貌。这也是数千年历史积淀在书法家心灵中的高能反映,体现在线条中的微妙之处,给人以无限的遐思。黑格尔说:"风格一般指的是个别艺术家在表现方法和笔调曲折等方面完全出现他个性的一些特点"。
你好!很高兴认识你!缘于共同的书法爱好,很荣幸与你共同欣赏名家之作!你可以加我,我们共同对一些名家之作做出鉴赏!710205892我的扣扣!也可以登录 http://user.qzone.qq.com/710205892(本人空间相册),最新上传赵孟頫的《胆巴碑》,一起欣赏!现上传一副欣赏:
书法,是我国最具有民族風格的传统艺术。它历史悠久,源远流長。经过数千年的不断演变丶改革丶洗练和发展,它不但形成了不同的书林,而且在各个不同時期,书家辈出,承上启下,又形成了不同的艺朮風格和流派。要创作出富有時代精神的书法作品,要负出不懈的努力方能成功。我的体验就是实踐,多学多练,多看明家的筆法和作品,对我们学好书法是很有邦助的。有了书法的基本功,就有了好的作品。看看田藴章教授的书法教学,在书法技巧方面就有了前进的方向。
下笔要重一些,笔画也要粗,墨不能深水过度!

5,优秀书法作品都有哪些

楷书主要有颜真卿的《多宝塔碑》、柳公权的《神军策碑》、《玄秘塔碑》和欧阳询的《九成宫醴泉铭》,小楷中钟绍京的《灵飞经》我觉得也很不错;行书有王羲之的《兰亭序》,颜真卿的《祭子侄文》,苏轼的《黄州寒食帖》,此三个行书分别被誉为第一、第二、第三行书;草书有智勇、赵孟?\和怀素的《真草千字文》,王羲之的《十七帖》、《丧乱帖》、《远宦帖》以及皇象的《急就章》;隶书有《张迁碑》,《曹全碑》很有代表性,篆书现在很少写,而且实用性不是很强,不易认识,所以目前还没有涉足!王羲之有:兰亭集序、圣教序、快雪时晴帖、丧乱帖、草书十七帖。苏轼:《洞庭春色赋》、《黄州寒食诗帖》、《梅花诗帖》 、《前赤壁赋》 黄庭坚:《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》《李白忆旧游诗卷》《诸上座帖》米芾:《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》、虹县诗》、《研山铭》。赵孟?\:《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷褚遂良:《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》。颜真卿:《多宝塔碑》《祭侄文稿》《争座位帖》赞同2|评论(1)
5如同眼他
楷书主要有颜真卿的《多宝塔碑》、柳公权的《神军策碑》、《玄秘塔碑》和欧阳询的《九成宫醴泉铭》,小楷中钟绍京的《灵飞经》我觉得也很不错;行书有王羲之的《兰亭序》,颜真卿的《祭子侄文》,苏轼的《黄州寒食帖》,此三个行书分别被誉为第一、第二、第三行书;草书有智勇、赵孟頫和怀素的《真草千字文》,王羲之的《十七帖》、《丧乱帖》、《远宦帖》以及皇象的《急就章》;隶书有《张迁碑》,《曹全碑》很有代表性,篆书现在很少写,而且实用性不是很强,不易认识,所以目前还没有涉足!
王羲之有:兰亭集序、圣教序、快雪时晴帖、丧乱帖、草书十七帖。苏轼:《洞庭春色赋》、《黄州寒食诗帖》、《梅花诗帖》 、《前赤壁赋》 黄庭坚:《苏轼黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》《李白忆旧游诗卷》《诸上座帖》米芾:《苕溪诗卷》、《蜀素帖》、《方圆庵记》、《天马赋》、虹县诗》、《研山铭》。赵孟頫:《千字文》、《洛神赋》、《汲黯传》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷褚遂良:《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》。颜真卿:《多宝塔碑》《祭侄文稿》《争座位帖》

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