1，晏子使楚课文

(目中无人，自以为是，骄傲自大)
骄傲自大
楚王善于使心计，骄傲自大，目中无人的人，这是因为他看不起齐国。 但同时他也是一个自知之明，善于消除尴尬，聪明的人，为什么呢？因为当他侮辱晏子未遂反而自取其辱的时候，自己圆了这个尴尬，这样既赞扬晏子的同时也给自己一个台阶下。

晏子使楚课文

2，晏子使楚全文

晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。” 　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

晏子使楚全文

3，晏子使楚 全文大意

晏子以"针尖对麦芒"的方式，维持了国格，也维护了个人尊严.
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

晏子使楚 全文大意

4，晏子将使楚的原文及解释是什么

原文] 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” [译文] 晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：（他）是干什么的？（我就）回答说：（他）是齐国人。大王（再）问：犯了什么罪？（我）回答说：（他）犯了偷窃罪。” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。”

5，晏子使楚译文

第一次斗智楚王抓住晏子身材矮小的特点，关闭城门，挖了五尺来高的洞让晏子入城，来侮辱晏子，进而达到侮辱齐国的目的。晏子不卑不吭，将计就计，一楚王之法反击楚王。他的话很明白，楚王只要承认自己的国家是狗国，那他就钻狗洞。楚王若说自己的国家不是狗国，就应打开城门。最终，楚王只好打开城门。这一次，晏子未见楚王，就给了楚王一次迎头痛击。第二次斗智楚王借口齐国无人，讽刺晏子无能，讽刺齐国无能人。面对楚王有一次对自己和国家的侮辱，晏子大义凛然，再一次回敬楚王：齐国人多得快要装不下了，怎能说齐国无人？然后又一本正经地贬低自己，再贬低楚王及楚国。表面上似乎为自己的无能难为情，实际上正是在这不动声色的装模作样中，回击了楚王，让楚王“哑巴吃黄连——有苦说不出”。第三次斗智楚王讥笑齐国人没出息，而晏子举了一个楚国上下都熟知的现象，再用同样的道理证明，齐国人在齐国能安居乐业，好好劳动，一到楚国就就做了盗贼，也是因为两国水土不同。楚王三次侮辱晏子，前两次针对晏子身材矮小的缺陷，言语中充满挑衅和嘲弄，对齐国的大夫直呼“你”，已是无理之极；后一次直指齐国“齐国人怎么这样没出息，干这种事？”嘲笑之语更是肆无忌惮。面对这样盛气凌人的侮辱，晏子正气凛然，沉着应对，机智反击，结果楚王一败再败，不得不赔礼认罪。在晏子和楚王的唇枪舌战、争锋相对中，一个是聪明机智、胆略过人、维护国家尊严的使臣；一个是傲慢专横、骄傲自大的君王，谁赢谁输，谁好谁坏，显而易见
参考资料： http://baike.baidu.com/view/4618.htm 百度百科有呢！ 晏子出使楚国。楚人知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小洞请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗洞进去，现在我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。 　　晏子拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。”晏子严肃地回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，不贤能的人被派遣出使到不贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以当然出使到楚国来了。” 　　晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，便对手下的人说；“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“在他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王就问：这人是干什么的？我们就回答说：是齐国人。大王又问：犯了什么罪？我们就回答说：犯了偷窃的罪。” 　　晏子到了，楚王赏赐晏子酒。当酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王说：“绑着的人是干什么的？”官吏回答说：“是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王瞟着晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说这样的事，橘子生长在淮南就是橘，生长在淮北就是枳，它们只是叶子的形状相似，它们的果实的味道却不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非楚国的水土会使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
晏子将使楚 [原文] 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” [译文] 晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：（他）是干什么的？（我就）回答说：（他）是齐国人。大王（再）问：犯了什么罪？（我）回答说：（他）犯了偷窃罪。” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找没趣了。”

6，晏子春秋中的晏子使楚原文谁有 急用

晏子使楚。楚人以晏子矮小，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。 　　见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” 　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰何为者也？对曰齐人也。王曰何坐？曰：坐盗。” 　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰道：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
晏子春秋《晏子使楚》原文及译文 　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。” 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” [译文]晏子将要出使（到）楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“（晏婴是）齐国善于辞令的人，现在（他）正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：（他）是干什么的？（我就）回答说：（他）是齐国人。大王（再）问：犯了什么罪？（我）回答说：（他）犯了偷窃罪。” 晏子来到了（楚国），楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使他喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自找倒霉了。”
yàn zǐ shǐ chǔ . chǔ rén yǐ yàn zǐ duǎn ,wéi xiǎo mén yú 晏　子 使　楚. 楚　人　以 晏　子　短　,为　 小　门　于 dà mén zhī cè ér yán yàn zǐ . yàn zǐ bù rù ,yuē ：“shǐ gǒu 大 门　之　侧 而 延 晏 子 .晏　子 不 入 ,曰　：“使　狗　guó zhě ,cóng gǒu mén rù . jīn chén shǐ chǔ , bù dàng cóng 国　者　, 从　狗　门　入 .今　 臣　使　楚　,不　当　 从　cǐ mén rù .” bīn zhě gēng dào , cóng dà mén rù .　此 门　入 .”傧　者　 更　道　, 从　大 门　入 .　jiàn chǔ wáng .wáng yuē ：“qí wú rén yē ,shǐ zǐ wéi shǐ 见　楚　 王　. 王　曰　：“齐 无 人　耶 ,使　子 为　使　?”yàn zǐ duì yuē ：“qí zhī lín zī sān bǎi lǘ ,zhāng mèi ?”晏　子 对　曰　：“齐 之　临　淄 三　百　闾　,　张　袂　chéng yīn ,huī hàn chéng yǔ ,bǐ jiān jì zhǒng ér zài ,hé 　成　阴　,挥　汗　　成　雨 ,比　肩　继 　踵　而 在　,何 wéi wú rén !”wáng yuē ：“rán zé hé wéi shǐ zǐ ?”yàn zǐ 为　无 人　!” 王　曰　：“然　则 何 为　使　子 ?”晏　子 duì yuē ：“qí mìng shǐ , gè yǒu suǒ zhǔ .qí xián zhě shǐ 对　曰　：“齐　命　使　,各 有　所　主　.其　贤　者　使　shǐ xián zhǔ , bù xiào zhě shǐ shǐ bù xiào zhǔ . yīng zuì 使　贤　主　,不　肖　者　使　使　不　肖　主　. 婴　最　bù xiào , gù yí shǐ chǔ yǐ !” 　　 yàn zǐ jiāng shǐ chǔ 不　肖　,故 宜 使　楚　矣 !” 　　 晏　子 　将　使　楚　.chǔ wáng wén zhī ,wèi zuǒ yòu yuē ： “yàn yīng ,qí zhī .楚　 王　闻　之　,谓　左　右　曰　：“晏　 婴　,齐 之　xí cí zhě yě ,jīn fāng lái ,wú yù rǔ zhī , hé yǐ yě ?”zuǒ 习辞 者也 ,今 方　来　,吾 欲 辱 之　,何 以 也 ?”左　yòu duì yuē ：“wéi qí lái yě ,chén qǐng fù yī rén ,guò wáng 右　对　曰　：“为　其 来　也 , 臣　 请　缚 一 人　,过　 王　ér xíng .wáng yuē ,hé wéi zhě yě ?duì yuē ,qí rén yě .而　行　. 王　曰　,何 为　者　也 ?对　曰　,齐 人　也 .wáng yuē ,hé zuò ?yuē ,zuò dào .” 　　 yàn zǐ zhì ,chǔ 王　曰　,何 坐　?曰　,坐　盗　.” 　　 晏　子 至　,楚　wáng cì yàn zǐ jiǔ , jiǔ hān , lì èr fù yī rén yì wáng 王　 赐 晏　子 酒　,酒　酣　,吏 二 缚 一 人　诣 　王　.wáng yuē ：“fù zhě hé wéi zhě yě ?”duì yuē ：“qí . 王　曰　：“缚 者　曷 为者　也 ?”对　曰　：“齐 rén yě ,zuò dào .” wáng shì yàn zǐ yuē ： “qí rén gù shàn 人　也 ,坐　盗　.” 王　 视　晏　子 曰　：“齐 人　固　善　dào hū ?”yàn zǐ bì xí duì yuē ：“ yīng wén zhī ,jú shēng 盗　乎 ?”晏　子 避 席 对　曰　：“ 婴　闻　之　,橘 　生　huái nán zé wéi jú , shēng yú huái běi zé wéi zhǐ ,yè tú 淮　南　则 为　橘 ,　生　 于　淮　北 则 为　枳　,叶 徒 xiāng sì , qí shí wèi bù tóng .suǒ yǐ rán zhě hé ? shuǐ tǔ 　相　似 ,其 实　味 不 同　.所　以 然　者　何 ? 水　土 yì yě .jīn mín shēng zhǎng yú qí bù dào ,rù chǔ zé dào 异 也 .今　民　生　 长　 于 齐 不 盗　,入 楚　则 盗　,dé wú chǔ zhī shuǐ tǔ shǐ mín shàn dào yé ?”wáng xiào ,得 无 楚　之 水　土 使　民　 善　盗　耶 ?” 王　 笑　yuē ：“shèng rén fēi suǒ yǔ xī yě ,guǎ rén fǎn qǔ bìng yān 曰　：“　圣　人　非　所　与 熙 也 ,寡　人　反　取　病　焉　.”

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