老君在人间的修炼地极有可能就是灵气最为充裕的花果山水帘洞。首先，在进入洞府前，有一块石碑，上面用楷书书写了十个大字，叫做“花果山福地，水帘洞洞天”，对石桥尽头的石洞描述倒很好理解，并在洞口立有一块石碣，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”，看洞府碑文“花果山福地，水帘洞洞天”，明显是道家言辞。
1、西游记花果山水帘洞是在哪里？
起点评书为您解答，喜欢点一点关注：昨天刚好又读到第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”，就被水帘洞的构造难住了，辗转反侧而不得结果，绞尽脑汁后，遂上网搜寻，仍没有得到满意的答案。但网友从不同角度的解释总会提供一些合理的参考，再次伤亡无数脑细胞后，终于想到了一个合理的结构，这也是网络头脑风暴的结晶，
先说一下文中是怎样描述水帘洞的。岛上群猴发现一处山涧，便在那里洗澡，然后书中有云“见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉”，美猴王跳入泉中，作者又写到“那里边却无水无波，明明朗朗的一家桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。
却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般”，当它跳出泉水，回到猴群中，美猴王又说“没水，没水！原来是一座铁板桥这股水乃是桥下冲贯石桥，倒挂下来遮闭门户的”。对石桥尽头的石洞描述倒很好理解，并在洞口立有一块石碣，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”，据我理解，这活水的源头就在铁板桥正下方，泉水在高压下先上喷，即“冲贯石桥”，然后再下落，即文中“倒挂”就形成了所谓的“瀑布飞泉”，而这自然奇景恰好把石桥和石洞遮挡个严严实实，所以若不跳入泉中一探究竟，绝无发现此种玄机的可能，石猴也成不了美猴王了。
2、西游记中，花果山水帘洞原来是谁的？
孙出世后，曾经有一段天真烂漫的生活，之后，他第一个跳入水帘洞，发现了里面另有天地。书中虽然说这间洞府是“天造地设”，其实，人为加工的痕迹相当明显，首先，在进入洞府前，有一块石碑，上面用楷书书写了十个大字，叫做“花果山福地，水帘洞洞天”。天地造化再怎么巧妙，也不可能在石碑上形成这十个构造复杂，逻辑严密的文字，
经过一座铁板桥，进入洞府，里面有石锅石灶、石碗石盆、石床石凳。很明显，必定有其他修仙者在其中生活过，那么，水帘洞的真正主人究竟是谁呢？有这样几种说法，流传颇广：1、女娲不少读者印象中，孕育孙的那块石头是当初女娲炼石补天剩余的那一块。既然石头是女娲遗留，那女娲自然是水帘洞洞主，其实，这个印象是错误的。
在《西游记》原著中，根本没有提到孙是女娲遗石一事，关于石头来历，书中这么写：盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。也就是说，这块石头是天地开辟以来就已经存在，是花果山本土石头，并非女娲遗石，2、如来佛支持这个观点的朋友，主要是觉得如来是菩提祖师，是他策划了整场取经运动，借此机会把佛派势力东扩。
这个看法貌似有理，但依然有不通之处，看洞府碑文“花果山福地，水帘洞洞天”，明显是道家言辞。更重要的，如来乃在西方（西牛贺州——不能简单等同现实的印度）得道成佛，东胜神州乃是东方崇恩圣帝的地盘，向来崇奉道法。两家风马牛不相及，至于菩提祖师是谁，容我先卖个关子。3、东海龙王孙修仙大成，回到花果山后，曾到龙宫取宝，
书中提到，水帘洞外铁板桥下有一条暗河，直接通往东海龙宫。于是，有人提出，东海龙王当是水帘洞前任洞主，书中写孙来到东海，遇上巡海夜叉，夜叉拦住盘问：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接，”从此话可以推知，巡海夜叉并不知道水帘洞可以直通东海。之后孙自报家门，说自己是花果山天生圣人孙，是东海龙王的邻居。
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