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1，三游洞最早的三位诗人是谁

白居易、元稹、白行简（白居易之第）都是唐朝

三游洞最早的三位诗人是谁

2，三游洞是哪三人游玩的洞

三游洞风景区位于西陵峡外，距宜昌10公里左右。三游洞的名字有两个典故，唐代诗人白居易、白行简、元稹三个人曾一同游过此洞，人称“前三游”；到宋代，苏洵、苏轼、苏辙父子三人也一同来游过此洞，人称为“后三游”。 三游洞风景区内主要景点有三游洞、至喜亭、楚塞楼、古军垒遗址、张飞擂鼓台、陆游泉等。三游洞 三游洞生于绝壁之上，有栈道可通。洞宽约20米，高10余米，深约30米，洞中横排3根钟乳石柱。洞内列有历代碑刻，洞外崖壁上刻满历代客的诗文。洞顶之悬石，击之有声，名为“天钟”；地面之凸石，跺之有声，称为“地鼓”。 三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代途经夷陵(宜昌)的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。 至喜亭 至喜亭，始建于宋朝，当时文学家欧阳修被贬任宜昌县令，峡州太守朱庆基建此亭后，特委托欧阳修专为此亭作记文，即《峡州至喜亭记》，使此亭成为峡州三大胜境之一。由于战乱和其他人为的因素，宜昌西坝庙咀古建筑群被毁，至喜亭、至喜亭“匾额”和东湖知县林有席精美的八十个字的长联均先后被毁。新建的至喜亭飞檐红柱，重檐三叠，玻璃瓦面，青石雕花栏杆，通高18米，亭分层，楼中设螺旋式楼梯，亭内竖有欧阳修《峡州至喜亭记》及古今诗画数十幅。 陆游泉 据地方志记载，宋代爱国诗人陆游，路经夷陵游览了三游洞。他发现下牢溪上方有一潭清冽的泉水，取水煎茶，气香味甘，赞赏之余留下诗词：“囊中日铸传天下，不是名泉不合尝。”这便是陆游泉的来历。 峡口军垒 古军垒：始建于南北朝时延用至六朝，也是峡口唯一的古军事遗迹，在军垒中出土有古代箭镞以及东汉纪年砖等，立峡口古军垒，观西陵峡口美景，感古代雄关之雄壮。 印章石园 印章石园共征集到吴作人、关山月、王朝文等127位世界知名华人画家的印章。取三峡大坝坝底江心石精心刻制。其风格各异、自然天成，将画家常用章放大成印章石雕。 三峡奇石馆 三峡地区最大的奇石馆，共收集三峡奇石231枚，共收集到“巍巍军魂、佛光普照、昭君出塞、江山多娇等精品奇石。 碑刻壁刻 唐宋以来，白居易、元稹、白行简、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游等历代游览过三游洞的名人，以及在夷陵任过职的官吏，或题写诗文、或刻碑记事，共作壁刻、碑刻100多件。保存下来并已经发现的近60件，楷、隶、篆、行、草各体皆备。像清人陆维的隶书壁刻“鬲凡”，陈建候命长女闺瑛用小篆书写的《占合掌岩》巨幅壁刻“合掌岩高石不顽，化工有宝秘形山，辟开混沌蒙窍，露出人间生死关”。均堪称书法上品。 门票价格：78.00元开放时间：08:00~17:00景区购物：在宜昌有许多本地和三峡的特产可买，水果中有柑桔、弥猴桃、柿子；茶叶有春眉茶、峡州翠绿茶、茉莉春尖茶、宜红工夫茶、仙人掌茶等等：还有优质的板栗、香菇和木耳也可以买一些。当地美食：宜昌的饮食不仅有内河肥鱼的大餐，也有很多民族风味的小吃，其菜品的主要风格是“原汁、咸鲜、偏辣”，具有浓厚的地方特色。“老九碗”宴极具宜昌的本地特色，席上的菜由杂烩头子、炸相蝶子、炸春卷子、鱼糕丸子、鱿鱼笋子、锤碗莲子、白肉肚子、香菌鸡子、珍珠丸子等九道组成，都是用大碗盛着端上桌，具有浓厚的乡土气息。

三游洞是哪三人游玩的洞

3，三游洞是哪三个人游了的

是白居易、白行简、元稹三人详情百科：http://baike.baidu.com/view/70462.htm

三游洞是哪三个人游了的

4，三游洞郭沫若书法翻译

“峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮”。 1961年9月，郭沫若到宜昌时所书。书体为行草书，纵横跌宕，气势恢宏！
??平出???浮大水心???
你好！三游洞郭沫若题诗释文：峡尽天开朝日出，山平水阔大城浮。落款：郭沫若。如有疑问，请追问。如有疑问，请追问。

5，宜昌三游洞好玩吗三游洞景区介绍

想知道宜昌三游洞好玩吗？来看看小编为您整理的三游洞景区介绍吧。宜昌三游洞景区简介：长江三峡，雄奇壮丽，风光名胜，饮誉五洲。在三峡画廊之中，有一颗灿烂的明珠，镶嵌在西陵峡口，它就是闻名遐迩的三游洞文物风景区。三游洞文物景区位于宜昌市区西北十公里西陵山北峰的峭壁间，背靠长江，面临下牢溪，三面环水，一面连山，洞景奇绝，山水秀丽，是始于唐宋时期的著名古迹和游览胜地。三游洞地势险峻，清人鲁先榜描述它是“四望皆山，一峰出众;峻岭之间，横开一洞。”下临深谷，峭壁百丈，形若穹厦，冬暖夏凉。洞室开阔，深约三十米，高六米。洞口藤蔓倒挂，随风飘拂，洞中岩石褶迭起伏，断裂纵横。有三根似圓若方的钟乳石柱，垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室。前室明旷，诗文满壁，并陈列有白居易、白行简、元稹三人的汉白玉石刻像、字画多件。后室幽奥，洞壁上有几个小洞，即所谓“洞中有洞”，但可望而不可入。左壁有一耳洞，佝偻扶壁前行十几步，可通于洞外。游从多从此洞爬进爬出，把石壁磨得光滑发亮。石壁顶部有一形若悬钟的奇石，用石子投击，其声如钟;石子落地，其声如鼓。所以有“天钟地鼓”之说。因三游洞景色绮丽，曾被古人喻为“仙境”、“幻境”、“桃源洞”。至今洞壁上仍留有“洞天福地”的巨幅题刻。

6，宜昌三游洞是不是世界遗产

不是！　　三游洞位于宜昌西北7公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽，是湖北省著名名胜古迹和重点文物保护单位之一。　　相传唐元和14年(819年)，白居易、白行简、元稹三人会于夷陵（今湖北宜昌），同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼(东坡)、苏辙父子三人，也来游此洞，各题诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。　　三游洞地势险峻，形如覆蓬，冬暖夏凉，洞室开阔，呈不规则长方形，深约30米，宽约23米，高约9米，是古代地下水沿岩层岩面不断溶蚀，并经塌陷而形成的石灰岩溶洞。它的地层地质年代为寒武纪，距今约五亿至六亿年，洞中岩石褶皱起伏，断裂纵横，千姿百态，有似圆若方的钟乳石柱三根，垂直平行横列，将洞隔成相通的前后两室：前室明旷，诗文满壁；后室幽奥，旁有耳洞，可通于外。后室顶部空圆若悬钟，以石投击，其声如钟，石子落地，其响如鼓，故有“天钟地鼓”之说。　　三游洞景色奇丽，曾被古人喻为“幻境”。历代途经夷陵(宜昌)的人，大都到此一游，并以楷、隶、行、草各种字体和诗歌、散文、壁画、题记等形式写景抒怀，镌刻于石壁之上。至今洞内外尚存有宋代欧阳修题记、明代重刻之《三游洞序》等各种壁刻和碑文40余件，留下了宝贵的文化史料。
NO!!! 中国世界遗产只有21个
唔系啦！！！
是
肯定不是的啦！
不是

7，三游洞的问题解答

三游洞位于宜昌西北七公里，是西陵山北峰峭壁上的巨大山洞。它背靠长江三峡的西陵峡口，面临下牢溪，洞奇景异，山水秀丽。 相传唐元和14年(819)，白居易、白行简，元稹三人会于彝陵(今湖北宜昌)，同游洞中，各赋诗一首，并由白居易作《三游洞序》，写在洞壁上，三游洞即由此而得名，这是人们称之为“前三游”。到了宋代，著名文学家苏洵、苏轼(东坡)、苏辙父子三人，也来游洞中，各提诗一首于洞壁之上，人们称之为“后三游”。找到部分诗词序三游洞题壁(宋) 苏询洞门卷石流成乳,山下寒溪冷欲冰.天寒二子苦求去,我欲居之亦不能.－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞题壁(宋) 苏轼冻雨霏霏半成霜，游人屐冷苍苔滑.不辞携被岩底眠,洞口云深夜无月.－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞（明）何璋古洞饶奇胜，芳游感物华.崖暄还碧草，露冷向幽花.虚谷鸣钟隐，清流绕涧斜.悠悠尘想绝，归路满烟霞．－－－－－－－－－－－－－－－－三游最著名（节选）（清）龚绍仁夷陵多名山，夷山多名洞．三游最著名，暄传自唐宋．－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞题诗（清）陆维祺赤壁遨游事欲仙，不闻能赋第三篇．我来重息风尘轨，愿与江山结后缘．－－－－－－－－－－－－－－－－三游洞题诗（清）陈建侯合掌岩高石不顽，化工有宝秘形山．辟开混沌鸿蒙窍，露出人天生死关．三游洞序（唐）白居易 平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命之郡，与知退偕行。三月十日，参会于夷陵。翌日，微之返棹送予至下牢戍。又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进策步入缺岸。初见石如叠、如削；其怪者如引臂、如垂幢。次见泉，如泻、如洒；其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳，梯危缒滑、休而复上者凡四、五焉。仰睇府察，绝无人迹；但水石相薄、磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，晶莹玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。既而通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何俯通津，绵岁代，寂寥委置，罕有到者？”予曰：“借此喻彼，可为长太息；岂独是哉？岂独是哉？”微之曰：“诚哉是言！矧吾人难相逢，斯境不易得，今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。”乃命予序而纪之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下，两崖相厥间，欲将来好事者知，故备书其事。”
三游洞位于宜昌西北七公里

8，游三游洞译文

从夷62616964757a686964616fe58685e5aeb931333264643666陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。 中室像客厅，右室像厨房，左室像别馆。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与两三个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。 以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，留连往返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？ 像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？
原文 出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关（1）也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤（2），出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。 中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐，予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。 昔白乐天（3）自江州（4）司马徙为忠州（5）剌史，而元微之（6）适自通州（7）将北还（8），乐天携其弟知退（9），与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后欧阳永叔（10）暨黄鲁直（11）二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离而至于此乎？偕予而来者，学使陈公（12）之子曰伯思、仲思（13）。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至，然则其至也，其又有幸有不幸邪？ 夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也;顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！” 注释 (1) 下牢关：在今宜昌市西北。 (2)汤（shāng商）汤：水流的声音。 (3)白乐天：白居易，乐天是他的字。 (4)江州：今江西九江。 (5)忠州：今四川忠县。 (6)元微之：元稹，微之是他的字。 (7)通州：今四川达县。 (8)将北还：指由通州司马改任虢州（今河南灵宝）长史。 (9)知退：白行简的字。 (10)欧阳永叔：欧阳修，永叔是他的字。 (11)黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。 (12)学使陈公：指陈浩。学使，即提督学政，也称提学使。 (13)伯思、仲思：指陈浩之长子本忠，次子本敬。 翻译 从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。 中室像客厅，右室像厨房，左室像别馆。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与两三个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。 以前白乐天(居易)从江州司马升为忠州剌史，他的好友元微之(稹)恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，留连往返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔(修)及黄鲁直(庭坚)两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？ 像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？

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