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1，苏州元宵节那里有灯会

胥门广场（免费），苏州乐园欢乐世界（60元），金鸡湖月光码头（免费）、还有山塘街白马涧龙池景区 同里退思广场 古镇周庄 苏州市工人文化宫
元宵节应该有灯会，这是我国古老的民俗传统，不过有些地方的灯会已经失传了，不办了！

苏州元宵节那里有灯会

2，2012年2月6日 今天是元宵节祝大家元宵节快乐昆明元宵节那里

今年大观没有灯会，我打电话问过了！可惜啊，去年没去成，听说挺好玩的，今年都做好准备了却不举办了！
听说有
不知道啊
找下
有，其它的不知道

2012年2月6日 今天是元宵节祝大家元宵节快乐昆明元宵节那里

3，2016云南昆明元宵有灯会

2016年元宵节 公历 2016年2月22日 星期一，农历正月十五。 元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃元宵赏月，后来节日名称也演化为“元宵节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。在汉文帝时期，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
现在过时了，一般都在元宵节。平时几大公园也会有活动的，具体的就不太了解了

2016云南昆明元宵有灯会

4，元宵灯会的由来

农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称“上元节”、“灯节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。 元宵节赏灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女、民间少女在灯火下载歌载舞，叫做“行歌”、“踏歌”。明朝又增加了戏曲表演。灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等100余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生。 元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又是中国的“情人节”

5，找一些关于描写元宵灯会的灯的片断8点前有效

哈尔滨元宵灯会的盛景，早就听大人们说过。去年寒假去哈尔滨探亲。有幸观赏了哈尔滨的元宵灯会。元宵节晚上，我们吃过晚饭，不顾天冷风大，就上街看灯了。呵，街上的灯可真不少！半空中，马路上，高杆上……每一个角落都是五颜六色的彩灯，站在街头。沿街望去，简直是一个灯的世界。珠光宝色，晶莹眩目，严然是神话中说的“水晶宫”。哈尔滨的灯别具一格，全是一盏盏晶亮耀眼的冰灯。站在高处，俯首观望，地上仿佛撒满了晶莹的明珠。好一个哈尔滨的元宵灯会！它不仅是灯的海洋，而且是人的海洋，无数的灯和无数的人聚在一起，构成了景色奇异的灯和人潮，我和无数的灯会游客一样就像灯海里的一片绿叶，随汹涌澎湃的人浪起伏、欢笑、尽情地欣赏着灯海中的奇珍异宝。那熠熠发光的冰灯，照得黑夜如同白昼，使人们看到未来的光明，使人们感到生活甜蜜，它给人们带来了多少欢乐。自读提示：小作者用优美的笔调描写了哈尔滨灯会的美丽夜景。把灯光、人影交织在一起来描述，把看到的和想到的结合起来描写，描绘了一幅灯光夜景美丽图画，书法了热爱家乡的思想感情。
ms现在已经无效了再看看别人怎么说的。

6，元宵灯会的热闹场面描写100到200字

刚到马路上，只见马路上人山人海，整条马路都已变成了"人行道"，一眼望去看不见人流的末尾。我和爸爸妈妈也随着人流汇入了灯区?德胜街。只见那德胜街的大牌楼，五光十色，“千万”条金黄色闪光灯从六七米的“高空”悬下，如瀑布一般，真是“疑是金河落德胜”啊。哎呀，这是我第一次看到这么繁多，这么出奇的灯。看都看不过来。瞧，那一盏盏五彩缤纷千姿百态的花灯真是令人大饱眼福。有红彤彤的"五角星"，昂首挺胸的"小公鸡"，活泼可爱的"小猴子"……你看那只神气活现的凤凰!。两只宝珠般的圆眼，放射出白光。美丽极了。直把我看得目瞪口呆我们继续往前走，只听见不知道是从哪里传来的歌声“在我的地盘你就得听我的……”。那肯定就是移动通信公司的宣传了。果然，前面有一个舞台。上面虽然空空如也，但旁边是一个手机，（还挺形象，一看就知道是做手机广告）手机的屏幕上还有动画。哦，怪不得听见歌声，只见屏幕里的周杰伦正卖力地拿着话筒，唱着呢！看来，元宵节不仅灯好看，还处处充满商机。这边刚刚送走了周杰伦，那边的刀郎又来了。因为那熟悉的旋律“2002年的第一场雪，比以往的时候来的更晚一些”真悠闲啊。原来是为九曲黄河阵做广告啊。看那九曲黄河阵，左拐右拐，精妙无比，正如人生道路上，虽然左拐右拐，但最后还是会出去，获得胜利。月亮渐渐西落，我依依不舍地离开。但观灯的人还是络绎不绝，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。真是"一夜花灯醉，只缘春意浓。"评析: 文章描写了元宵节看花灯的情景和场面，景物和心理都有一定的描写，抓住了元宵节的特点，描写很细致，层次清晰；并且能够引申到人生话题，不着痕迹，顺畅自然。语言运用也较好，引用较恰当。七点刚过，我们就来到新市区看花灯，这里人山人海，花灯会种类繁多，设计新奇，造型各异，市政府前的整个街道火树银花，璀璨夺目，吸引了成千上万的人们前来观赏；有做生意的人早早来到摆好摊位，有的坐车从几十里路的农村赶来，还有的小孩骑在他爸爸脖子上，手拿着糖葫芦边吃边看。八点多钟，在市委大楼旁边一朵朵绽放的礼花腾空而起，哇！好美的夜空呀！只见深蓝色的天空布满了五彩斑斓的礼花，开放的礼花如一个个彩球，似一朵朵雪花，像一颗颗拖着彩带的流星，把漆黑的夜空照的如同白昼一样，把元宵之夜变得无比美丽，我简直被迷住了。

7，元宵节吃元宵逛灯会是什么意思

在南北朝时浇上肉汁的米粥或豆粥。但这项食品主要用来祭祀，还谈不上是节日食品。到了唐朝郑望之的《膳夫录》才记载了：“汴中节食，上元油锤”。油锤的制法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则“尚食令”的记载，类似后代的炸元宵。也有人美其名为“油画明珠”。　　唐朝的元宵节食是面蚕。王仁裕（八八○─九五六）的《开元天宝遗事》记载：“每岁上元，都人造面蚕的习俗到宋代仍有遗留，但不同的应节食品则较唐朝更为丰”。吕原明的《岁时杂记》就提到：“京人以绿豆粉为科斗羹，煮糯为丸，糖为臛，谓之圆子盐豉。捻头杂肉煮汤，谓之盐豉汤，又如人日造蚕，皆上元节食也”。到南宋时，就有所谓“乳糖圆子”的出现，这应该就是汤圆的前身了。　　至少到了明朝，人们就以元宵来称呼这种糯米团子。刘若愚（生于一五四一）的《酌中志》记载了元宵的作法：“其制法，用糯米细面，内用核桃仁、白糖、玫瑰为馅，洒水滚成，如核桃大，即江南所称汤圆也”。　　清朝康熙年间，御膳房特制的“八宝元宵”，是名闻朝野的美味。马思远则是当时北京城内制元宵的高手。他制作的滴粉元宵远近驰名。符曾（生于一六八八）的《上元竹枝词》云：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”。诗中所咏的，就是鼎鼎大名的马家元宵。　　近千年来，元宵的制作日见精致。光就面皮而言，就有江米面、粘高梁面、黄米面和苞榖面。馅料的内容更是甜咸荤素、应有尽有。甜的有所谓桂花白糖、山楂白糖、什锦、豆沙、芝麻、花生等。咸的有猪油肉馅，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜组成的五辛元宵，有表示勤劳、长久、向上的意思思。　　制作的方法也南北各异。北方的元宵多用箩滚手摇的方法，南方的汤圆则多用手心揉团。元宵可以大似核桃、也有小似黄豆，煮食的方法有带汤、炒吃、油汆、蒸食等。不论有无馅料，都同样的美味可口。目前，元宵已成了一种四时皆备的点心小吃，随时都可以来一碗以解馋。
<p>　　本届巡游将在2010年2月28日即虎年元宵节上午10点举行，这天上午，花车和表演方阵按预定路线参与巡游，下午花车将在体育中心东门的指定位置停放展示，圆明新园杂技团、澳门环岛游旅游公司等民间表演团队也将为市民献上精彩的表演。2 6日至2 8日，体育中心将举办大型灯会，包括体育项目表演、民俗表演等。</p> <p>　　往届大巡游，各方阵仅在九洲城的主观礼台前进行表演，这样只有附近的一些市民才能观赏到演出，路线沿途的市民则只能看巡游而无法观节目。本届巡游，主观礼台将设在体育中心东门广场；巡游队伍将从市体育中心东门出发，沿银桦路至兴业路止，巡游结束后花车经梅华路返回市体育中心展示，演出方阵经香华路疏散。在银桦路与迎宾路交界的十字路口还将增设两个表演区和观礼台，方阵行至此处时，将再次表演，沿途市民观看非常方便。</p> <p>　　花车加灯饰晚上开灯会</p> <p>　　前三届巡游，花车和方阵表演都集中在上午，走完预定路线后，整个巡游活动就宣告结束，市民参与环节少，活动形式也比较单调。本届巡游，文体旅游局首次将灯会形式融入活动，将时间拉长至整一天。</p> <p>　　本届巡游的1 0辆花车，待上午“巡街”完毕后，会停放至市体育中心，夜幕降临时，车上的灯光将同时打开，供市民参观。这在珠海民间艺术巡游的历史上是首开先例的。文体旅游局工作人员表示，彩车建造中已考虑灯光铺设问题，市民们不用担心元宵当晚无灯可观。</p> <p>　　看点1</p> <p>　　中山江门首次参演</p> <p>　　本届大巡游筹办方邀请到中山、江门的民间表演团队参加。江门将派出46人的蔡李佛拳表演团队，中山市的表演项目则是“国家级非物质文化遗产”的长洲醉龙，堪称中、江两地民间文化的典范。蔡李佛拳由江门新会人陈享始创，距今已170余年。此次参演的蔡李佛拳表演队曾在央视“武林大会”演出。</p> <p>　　中山醉龙的知名度不及蔡李佛拳，但同样是广东地区历史悠久的民俗文化。醉龙发源于中山长洲，源起宋代，盛于明清，并流传到张溪、濠头、澳门渔栏等地，表演者手舞赤红色的龙头，搭配饮酒、喷酒的动作，其舞蹈特点是形醉意不醉，步醉心不醉，艺术夸张力较强。</p> <p>　　看点2</p> <p>　　港澳送来土风舞和八仙</p> <p>　　继去年港澳方阵首现大巡游后，本届巡游将依然有3支来自港澳的表演团队。澳门的两个方阵由澳门基金会组织，两个节目分别是时长3分钟，演员45人的葡国土风舞和40人的八仙贺哪吒民俗巡游，一西一中，正好可以体现澳门东西方文化交汇下的城市特色。香港的方阵则是岭南风味十足的祥麒麟献瑞贺新春，23人的表演队伍和2只“麒麟”，1只“貔貅”将为市民献上港式舞狮表演。</p> <p>　　看点3</p> <p>　　珠海本土文艺精英尽出</p> <p>　　作为东道主，珠海自然不能让远道而来的外客完全抢去风头，目前，金湾、斗门、香洲等各区已呈报20多个方阵团队。由于大巡游活动仍在最后的筹备冲刺阶段，珠海方阵的最终名单和顺序还没有公布结果，但斗门的方阵阵容已完全确定，是由水上婚嫁喜洋洋、水乡风情展神韵等领衔的8个庞大方阵，数量位列全市各区前茅。 <a href="http://wenwen.soso.com/z/urlalertpage.e?sp=shttp%3a%2f%2fwww.eitol.com%2fnews%2fzhnews%2f4527.html" target="_blank">http://www.eitol.com/news/zhnews/4527.html</a></p>

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