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1，伯夷是什么意思

伯夷意思是神话传说中的神仙。伯夷（生卒年不详），子姓，墨胎氏，名允，商末孤竹国（今河北卢龙） [5-8] 人，商纣王末期孤竹国第八任君主亚微的长子，弟亚凭、叔齐。是殷商时期契的后代。初，孤竹君欲以三子叔齐为继承人，至父死，叔齐让位于伯夷。伯夷以父命为尊，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。伯夷叔齐同往西岐，恰遇周武王讨伐纣王，伯夷和叔齐不畏强暴，叩马谏伐曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之，姜子牙曰：“此二人义人也，扶而去之。”后天下宗周，伯夷、叔齐耻食周粟，饿死首阳山。古之贤者多善操琴，伯夷就是一位古琴大师，他创作的古琴曲《伯夷操》流传至今。伯夷生前主要生活在燕山南路，燕山一带历来多隐逸之士，他们多善弹古琴，伯夷遗韵也因此传之不绝。于是，渐渐的在这一带形成了一个古琴流派，称为燕山琴派。燕山琴派弟子们代代相传，世世相因，琴风所致，云开雾散，天清气朗，为伯夷精神又增添了一大传奇。世人皆知伯夷贤，谁闻伯夷琴声远。燕山走来王燕喜，一曲“孤竹”天下传。

伯夷是什么意思

2，伯夷是什么意思

题库内容：伯夷的解释[Bo Yi] 商朝末年孤竹国君的 儿子 。他和弟弟叔齐,在周武王灭商以后,不愿吃周朝的粮食,一同饿死在 首阳 山(现山西省永济县南)。后人称颂他们能忠于故国 详细解释 (1).相传为 颛顼 之师。 《 山海 经·海内经》 ：“ 伯夷父 生 西岳 ， 西岳 生 先龙 ， 先龙 是始生 氐羌 ， 氐羌乞 姓。” 郭璞 注：“ 伯夷父 ， 颛顼 师，今 氐羌 其苗裔也。” 《吕氏春秋·尊师》 ：“ 帝颛顼 师 伯夷父 。” 陈奇猷 校释：“ 《汉书·古今人表》 作 柏夷亮父 ， 班固 自注云： 颛顼 师。案，柏、伯通。 伯夷 其氏…… 亮 其名，父则是男子之美称也。”一说“亮”即“夷”字之误，隶书夷字或作夷，与亮形近。见 清 王引之 《经义述闻·汉书》 。 (2). 舜 的臣子， 齐太公 的祖先。 《书·舜典》 ：“帝曰：咨！ 四岳 。有能典朕三礼？佥曰： 伯夷 。” 孔 传：“ 伯夷 ，臣名， 姜 姓。” 《墨子·尚贤中》 ：“ 伯夷 降典， * 维刑。” 《文选·张衡＜东京赋＞》 ：“ 伯夷 起而相仪， 后夔 坐而为工。” 薛综 注：“ 伯夷 ， 唐 虞 时明 礼仪 之官也。”参阅 《史记· 五帝 本纪》 。 (3). 商 末 孤竹君 长子 。 《孟子·公孙丑上》 ：“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退， 伯夷 也。” 明 徐元 《八义记·公孙赴义》 ：“我死埋我在 伯夷 首阳山 根底，万古留传作话儿。”详“ 伯夷叔齐 ”。 词语分解 伯的解释 伯 ó 兄弟排行次序：伯仲（指兄弟的 次第 ，喻事物不相上下）。 父亲的哥哥： 伯伯 。 伯父 。 伯母 。 对父辈戚友的尊称：老伯。世伯。 封建 制度 五等爵位的第三等：伯爵。 旧时对 文章 、 道德 足为表率者的尊称：“海内 夷的解释 夷 í 中国 古代称东部的 民族 ：东夷。九夷（古时称东夷有九种）。 中国旧时指外国或外国的：华夷杂处（?）。 平， 平坦 ， 平安 ：化险为夷。 弄平：夷为平地。 消灭：夷灭。族夷（诛杀犯罪者 家族 ）。

伯夷是什么意思

3，伯夷是谁颛顼的老师伯夷是个什么样的人

颛顼的老师叫“伯夷父”，也叫“伯夷”，是上古著名贤人。此“伯夷”并非西汉司马迁《史记?伯夷列传》中春秋初年“孤竹国”的“伯夷”，所以上古之书以“伯夷父”加以区别。 伯夷姓“姜”，为炎帝后裔、“共工”兄弟之孙，曾担任颛顼的“大祭司”和“太岳”。 “太岳”即“华山”，山高接天、可通天神。炎帝的后裔都崇拜天神，而华山在他们的眼中为天下第一高峰，所以称之为“太岳”。因祭祀天神的缘故，颛顼创制了“太岳”官职，伯夷即为第一任“太岳”。从那以后，伯夷的“太岳部落”每迁至一地，都不会丢掉崇拜山岳的传统，于是中国就产生了以“太岳部落”为中心、东南西北最高峰的“四岳”。“太岳”华山为“西岳”，其它分别是：“东岳”泰山、“北岳”恒山、“南岳”衡山。 因为有了“四岳”之名，尧的时候就设置了“四岳”官职，由伯夷或他的子孙担任。“四岳”不仅分管四座神山的祭祀，也同时还管理四个方向的大小部落首领。至于“四岳”究竟为伯夷子孙中四个人的官职？还是伯夷一个人官职？尚有异议。 伯夷 伯夷自古被认为是品德最为高尚之人，不仅是颛顼的老师，而且在“尧”的时候辅政，为尧“典三礼”、“定五刑”，掌管礼仪。“尧”曾经想让位于伯夷，伯夷不肯接受“尧”的禅让美意，推荐了“舜”。“舜”当政的时候，任命伯夷为“秩宗”，管理“礼部”。“舜”派大禹治水，伯夷作为水神共工之后，也很善于治水，又尽心辅弼，成了大禹的心腹之臣。 伯夷本为炎帝“姜”姓，子孙繁衍出“齐、吕、申、许”等四支后裔，这四国也都姓“姜”。为嘉奖伯夷，“舜”晚年之时，将“吕”地分封给伯夷，并封他为“吕侯”，伯夷被尊为“吕”姓始祖。春秋之时，著名谋士姜太公“吕尚”，就是他的后人。 伯夷辅佐颛顼的时候，儿子“西岳”生了“先龙”，先龙的后代子孙便是“氐（dī）羌”。 “氐羌人”姓“乞（qǐ）”，在甘青高原之交的黄河上游及渭水上游一带繁衍生息，后来向四方迁徙。 “氐羌”是“氐族”和“羌族”的祖先。 一部分“氐人”居住在西北一带，于汉魏时期形成“氐族”，由于长期与汉族杂居，过着农耕定居的生活，虽在西晋末年曾加入“五胡乱华”行列，但到唐代时候，已经融入了“华夏族” *** ;一部分属于“氐人”系统的“白人”则向西南而去，迁入川西、滇北、滇中，成为西南少数民族。 “羌人”有的向西南迁移，后来形成了 *** 地区的古“吐蕃”、“苏毗”、“羊同”及域外许多种族的羌人;有的仍然留居发祥地“甘青高原”，成为许多种族的羌人。今河西走廊和新疆 *** 尔自治区，上古有“乌孙”、“月氏”、“塞种”等国，都是羌人。悲惨的是，商代以后产生了作为奴隶的“只羌”。“只羌”不仅被当成牲畜使用，还被作为祭品，有甲骨文记载，商代一次祭祀活动，就杀祭羌人三百多。如此残酷的原始奴隶制度， *** 居然延续了几千年，直到公元1951年才被 *** 领导的新中国废除。 颛顼塑像 西北部分的上古羌人，在恶劣的自然环境中游牧，有些成为不同族群的凶悍“戎人”。 “姜”与“羌”二字古音相通，但无论是“九黎”和“三苗”形成的羌人，还是“氐羌”形成的羌人，还是“蚩尤”与“氐羌”后代通婚形成的羌人，都是炎帝血脉。 炎帝的支脉――伯夷父的后代“氐羌”，是一群人数众多，迁徙分布范围广，影响深远的古老民族，也是构成多民族华夏之国的重要骨干。今日，无论是中原或边陲，还是 *** 或新疆，都是远古“氐羌人”的活动之地。

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