1,材料作文主要包括有和四种

话题型材料作文  选择题材料作文 创新型材料作文 定向型材料作文

材料作文主要包括有和四种

2,什么叫材料作文

什么是材料作文?所谓材料作文,是指根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式,它是近几年来中考、高考中常见的作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心的来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作。故材料作文又叫“命意作文”,即出题者已经把作文的“基本中心(意)”提供给考生了。一般来说材料作文由材料和要求两部分组成,材料按形式分,有记叙性材料(故事、寓言等)、引语式材料和图画式材料。材料作文比命题作文、半命题作文更有利于考生发挥自己的作文水平考生可以通过自己对材料的理解和解读,选择适合自己的文体进行写作。

什么叫材料作文

3,按材料写篇作文

学会换个角度看问题   蚂蚁上墙,有人认为蚂蚁有顽强的精神,也有人觉得蚂蚁太傻. 昨天听到一则这样的新闻,“让我们从正面的角度去看问题”,我听后觉得说的很对。人生路上难免有许多的不尽人意的事,但我们不要钻牛角尖,换个角度看问题,说不定我们会有意料不到的收获哦。     每个人的一生,好运不总是一辈子的,总会穿插着坏运,吉凶相伴相随。在好运面前,无须得意,说不定得意的背后就是坏运;在坏运跟前,也不必丧气,言不准坏运过后便是彩虹。面对各种各样的事情,你或喜或悲,或唉或乐,或酸甜或苦辣,但只要我们学会换一个角度去看待问题,说不定会给你带来意外的惊喜哦! 换个角度看问题,处处是乐趣,样样皆精彩。   换个角度看问题,会得到不同的见解,也会使自己学会如何做人。 换个角度看问题,你会发现自己有许多的长处。   换个角度看问题,可以化干戈为玉帛。   换个角度看亲情,友情,爱情, 你的生命一片光明。 也许,你无法改变天气,但你可以改变心情;你无法改变容貌,但你可以改变表情;你无法抑制明天,但你可以用好今天。 当你愤怒时,不要发脾气;当你悲哀时,不要流眼泪。因为愤怒不是你情愿的,悲哀亦非你所想的。此时你不妨试着从另一个角度重新审视问题,反省自己。原来使自己愤怒,悲哀的不是那个事情本身,而恰恰是你自己! 当你在情感方面失意时,不要悲观丧气,更不要一厥不振,自寻短见。此时,你应该学会换个角度想想,重新定位自己。 都说风风雨雨,那才是人生;酸酸甜甜,才是生活!那是因为 “换个角度看问题”在起着微妙的效应。所以,只要我们能以积极乐观,向上进取的心态去看待问题,学会换个角度。然而,你的生命会更加精彩!

按材料写篇作文

4,材料作文范文4篇

  材料作文范文1:   材料:   翅膀是鸟的悲剧,它把生命带入永恒的异乡——(俄)伊万﹒日丹诺夫   对这句话你有什么看法?请结合自己的生活经历和感悟,写一篇文章。   【范文】   翅膀与风雨   草蜢轻笑鸟儿的翅膀,终日令鸟儿流离异乡,却不知因为双翼,鸟儿尽览人间旖旎风光;矮草嘲讽大树高耸招风,有雷电磨砺,却不知树梢与云端逗弃之畅快。为了梦的翅膀,历经流离困苦,但终识人间美景,四海为家,心自为家又何妨?   拥有梦想,正如拥有了双翼,纵有困苦孤独,但亦拥有了自由的太空和世间的风景。   诗词是叶嘉莹的翅膀。自幼研习诗词,诗词世界令她流连忘返。也正因诗词,叶嘉莹一生流离,没有安身之所,经历生死离别。但也因为诗词的爱抚宽慰与保护,她不忘初心,笑看人生,心甘做诗词的摆渡人,引渡飞行中迷茫之人找寻自己内心的安巢。诗词的翅膀带她飞过了疼苦,到达了士的彼岸。   真理是卢梭的翅膀。为了追求真理和自由,卢梭断然拒绝国王送来的斗金,自己却过着温饱都不足的生活,“我不为面包而写作,我一生只为真理。”正如卢梭所说,为了让真理的翅膀可以自由飞翔,他放弃了名与利,历经穷困潦倒,却收获了单薄的人生,自由的人生,真切爽朗,充满真理的人生,他自己正真珍视喜爱的人生。   国学是王国维的翅膀。王国维生活朴素,节俭,潜心研究国学,面对生活的艰辛不曾抱怨,当翅膀补折,前朝文火破败,他却毅然投入湖中,随文化而去,随伴他一生的双翼而去,这是何等的坚贞,任性如他,认真如他,为了心的理想,为了自己的翅膀,生命又如何,他们便是生命的全部。   翅膀是鸟的悲剧,但因惧怕翅膀带来的苦难风雨,终日藏匿于地面才是更大的悲剧,正如惧怕社会的磨砺的青年,空有一身本领,终日困于家中心甘啃老;正如担心扶起老人后负责,便匆匆而走却在网上谩骂不扶老人的过客;亦如社会上众多之人,身边之人等等所为......   拥有翅膀,会经历风雨,会远离他乡,但拥有翅膀,你也将拥有更加广阔的天空,更加旖旎的风光。   不要惧怕风雨流离,挥动双翼,向更加高远的青天飞翔!   材料作文范文2:   材料:   阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。   因为经常受到猫的袭击,老鼠们终日提心吊胆,非常苦恼,于是就开会商量躲避猫的办法。一只老鼠说:“猫走得那么轻,一点也听不到它的声音。如果在它的脖子上挂个铃铛,我们一听到铃声就可以逃跑了。”大家对它的提议报以热烈的掌声,并一致通过。这时,一只年老的老鼠站起来说:“这个办法是非常好的,但派谁去把铃铛挂到猫的脖子上呢?”老鼠们开始推来推去:“你去挂!”“不,你去!”它们就这么互相推,所以一直到现在,猫还是照旧捉住老鼠。   要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。   【范文】   符合实际,办法才好   理论是灰色的,唯有生活之树长青。老鼠给猫挂铃铛,那是找死。实践是检验真理的唯一标准,而理论只能屈居第二。目标要恰当,办法要可行,理论要科学,做人要实际。   目标要恰当。猴子捞月亮是徒劳无功的,曾经的“超英赶美”适得其反。若不想“竹篮打水一场空”,就要从客观条件和精神状态出发制定目标。   办法要可行。面对强秦的威胁,燕国太子丹不是致力于发展本国经济,改善民生,增强军队战斗力,却聘请刺客荆轲去杀嬴政。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”其实,即便成功了,也无法阻挡秦统一中国的步伐。而刺秦只是加快了燕国的灭亡。所以说,符合实际,办法才好。而符合实际的根本在于把握规律,有的办法虽好,也不是万能钥匙。韩非子在《五蠹》中提到:“偃王仁义而徐亡,子贡辩智而鲁削。”施行仁政、能言善辩本来是好事,但在强盗逻辑下也会带来危害。   理论要科学。孟子对梁惠王的疑问,做了“以五十步笑百步”的比喻,并指出“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”但孟子的理论在战国时代是不可能被重视的。因为各个诸侯国的统治者都穷奢极欲,作威作福,动辄大兴土木,还要争地盘,各国贵族也在窝里斗,能让老百姓有个一亩三分地交交地租就不错了。再说,有五亩之宅、百亩之田的人还是普通老百姓吗?贵族们的肉还没吃够,会让平民喝肉汤吗?所以说,孟子的理想在当时只是乌托邦。   做人要实际。生活中我们遇到的矛盾大多是人民内部矛盾,不一定非要对着干。老鼠斗不过猫,躲着就好了。实力相当时,面对挑衅,若采用“退一步海阔天空”的办法,以德服人,往往能取得最佳效果。要不然,两虎相斗,必有一伤,甚至两败俱伤。鹬蚌相争,渔翁得利,何如鹬蚌各自松口,鹬高飞、蚌深潜?   一切从实际出发,一定按规律办事,一定找实用办法。   材料作文范文3:   材料:   阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。   大铁笼子里关了五只猴,实验者放进一挂香蕉,五只猴顿时兴奋起来,其中一只率先伸出手臂去抓。这时,实验者用高压水枪攻击五只猴,那四只尚无行动的猴子都受到了惩罚。过了一会儿,又一只猴窜到香蕉跟前,高压水枪的集体惩罚再次启动。几个回合下来,猴子都变得老实了,竟没无一只敢再尝试。这时,实验者换进一只新猴,这个不知天高地厚的家伙一进笼子就直奔香蕉而去,这时,四只吃尽苦头的猴子一拥而上,阻挠它接近香蕉,以免大家跟着受罪。等猴子一只只置换完毕,五只新猴面对香蕉皆不敢造次,个个循规蹈矩,成了“自律”的一群。   要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。   【范文】   反对奴化,尊重天性   猴子吃香蕉本是天性,但这种天性却在高压统治下泯灭了。如果这些猴子要做的是坏事,当然应该强力制止,要求其“自律”;但“民以食为先,食以味为先”,猴子想吃点香蕉就受此折磨,并在吃过一系列苦头之后形成了奴性,不是很悲哀吗?而对猴子进行集体惩罚的高压水枪手们,不就是残暴统治者和各种卫道士的象征吗?   中国现在的很多动物园都被私人承包了。于是东北虎成批被饿死,死后肉上餐桌,骨头泡酒。活着的老虎往往是收取照相费的工具。河南登封一家动物园整天饿着一头熊,这头熊逮住机会咬死了饲养员;当时应该是熊冬眠的季节,但熊竟然饿得睡不着觉,不发飙才怪。更有甚者,从活熊身上开一刀,插入导管,提取胆汁药用,自私得很!所有这些,都是统治上的高压与残暴,都是对动物的榨取与迫害!这些暴行推及人类,自然会有破觚为圜、九族尽诛的连坐制度,自然会有包身工里的“芦柴棒”,自然难免劳教所里的“骷髅死”。   自从南宋朱熹提出“存天理,灭人欲”以来,“饿死事小,失节事大”迅速恶化为“男女授受不亲”,以致妇女要缠小脚,破坏生理结构!三妻四妾的假道学们以虐杀为手段给重心不稳的贞节牌坊奠基。难怪《诗经》刚刚在德国被评为“世界最美的书”,因为《诗经》时代的人们的天性不受一点压抑,表现得淋漓尽致、毫无挂碍!印度还不如中国。电影《月亮河》末尾提到,因为宗教的流毒和传统的余孽,印度至今仍有三千万寡妇。印度法律早就允许寡妇改嫁,却不能驱除历史给人们心灵上留下的阴影。   狄更斯笔下的雾都孤儿多要点汤就招来异样的眼光;雨果《巴黎圣母院》中的加西莫多想喝口水都那么难,也只有天使般的爱斯梅拉达能给他帮助;托尔斯泰描写的玛斯洛娃,莫泊桑塑造的羊脂球,还有那个德伯家的苔丝,王夫人淫威下的金钏儿,那个不是像猴子一样,是被侮辱与被损害的?   当今社会,以人为本。人本主义思想正深入人心。还是国歌写得好:“起来,不愿做奴隶的人们……我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进,进!”高压水枪算什么,冲上去,吃掉香蕉!   鲁迅在《狂人日记》里揭露中国两千年的封建社会历史写满“吃人”二字,其实吃掉的还有人的天性。鲁迅的结尾是“救救孩子……”。   材料作文范文4:   材料:   阅读下面的文字,根据要求作文。   中心是令人向往的地方,处于中心地带往往有诸多便利、机会和认同。当然也有人在中心地带迷失,最终边缘化。   边缘是让人平静的地方,它的质朴和别样让生活其中的人受益良多,甚至还吸引中心的人们探寻它的魅力。只要不沉沦,边缘也可以是中心。   【范文】   心在哪里,中心就在哪里   这是一个争当英雄的时代,人人都渴望挤到社会的舞台中心。的确,中心意味着机遇、关注、成功,它的确非常美好。然而,就在挤向中心的过程中,多少人迷失在人流中,成了永远的边缘。其实边缘未必不是一个新的中心,只要我们不沉沦,边缘也可以是中心。只要我们安心于脚下,我们就在中心。   “不惹眼,不闹腾,也不勉强自己,做一个落后于时代的人,凝视人心。”阿久悠如是说。如果我们身处边缘,那么正如阿久悠这句话,不必强求自己向中心进发,而是要心在中心,不沉沦,不放弃。梭罗,生活在瓦尔登湖畔,自耕自食,体验简朴和接近自然的生活,并写出了《瓦尔登湖》。门罗,生活在加拿大的边远小镇,坚持勤勉写作,最终获得了诺贝尔文学奖,获得了文学上的至高荣誉。高更,生活在塔希提岛上脱去了文明的衣服,独身一人赤裸裸地置身于伟大的自然之中,画出了传世名作。他们,既没有显赫的家庭背景,也没有傲人的天赋,生活在边缘,心却向往广阔的天空,承受着边缘的痛苦,却也在这里坚持内心的选择,于是他们成为了中心。   “虽然我们都嘲笑追逐影子的人,但生活中绝大多数人却都在追逐影子。”华兹华斯如是说。我们的心决定我们是不是中心,我们所追求的东西决定我们会成为什么。然而,在生活中却很少有人明白这个道理。他们正像追逐影子的人,一开始都充满希望,最后只不过选错了方向。大多数人艰难地奔向中心,却永远也不能到达,他们抱怨自己没有富庶的家境,没有过硬的人脉,没有成才的环境。而他们在抱怨时,身在农村的俞敏洪,早已立下了考去北大的决心;刚刚成人的马云,早就拥有了改变自己命运的志向。心之所向,便是中心,他们在边缘,并不沉沦,而是用心拥抱世界,默默努力,最后成为了别人眼中的中心。   心之所向,便是中心。中心是极容易迷失的,因为身处中心往往看不清自己,他们丧失了在中心的那颗心,而身处边缘却能时时认清自己。设想如果在中心迷失,那么挤进中心的意义又在哪里?只要不沉沦,我们的心在哪里,中心就在哪里。

5,有关海纳百川的材料作文

宽容是人际交流中的橄榄枝,它让人与人之间变得和谐友好;宽容是为人处世的基石,只有它可以让人的美德升华;宽容是人性最光辉的星辰,只有它可以照亮灵魂,使之能海纳百川,容天地之大,让人性熠熠生辉!  宽容是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也只是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕:“杨戏这人如此傲慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。  宽容让蒋琬真正做到了肚里能撑船,也让他流芳后世。  “虽然我不同意你的观点,但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道,但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖,宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒,没有了宽容之心,即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会宽容要从小处做起,即使别人不经意的一句话伤害了你,请你不要急于还击,体谅并宽容别人的过失,你将拥有美丽的心情!正如一位哲人所说:“狗咬了你一口,难道你也要咬它一口?”与其丢失你的美德和形象,毁掉美丽的心情,还不如选择宽容。  宽容是一种美德。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。宽容是鲍叔牙每次多分给管仲的“黄金”,鲍叔牙宽容管仲自私自利的毛病,帮助他脱离困境、走上仕途,并与他成为了生死之交,并传为一段佳话,鲍叔牙的美德也永留千古!  与朋友交往,宽容便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”,原谅对方的不足和自身缺陷,才能使友情历久弥新。  宽容也是你踩在脚下的紫罗兰,你一脚踩扁了它,可香气却留在了你的脚上。宽容是相互的,你宽容别人,别人也就会体谅并宽容你,这样社会才会变得更加和谐!  朋友,让我们从小事做起,从点滴做起,学会宽容,拥有一颗海一样宽广的心吧!
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6,材料的作文

材料的作文(15篇) 在日常学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编为大家整理的材料的作文,希望能够帮助到大家。材料的作文1 灵魂可以是很多:梦想、信念、性格、情感――――――无论那一样都是我们不可缺少的。所以我们要拼尽全力去守住我们自己的灵魂。 守住灵魂要守住梦想。梦想是我们前进的动力,它不断激励着我们勇敢向前。守住梦想,林书豪成功了,他守住了他自己的梦想,完成了他的梦想,他成功了。项羽放弃了他的梦想,也放弃了生的信念,他没有守住年少时的坚定的梦想,没有完成年少时的顽强誓言,所以他失败了,乌江自刎成了一代霸王最后的终点。若四面楚歌之时守住他的灵魂,他的梦想不放弃,渡乌江而不是自刎乌江,那么江东子弟多才俊,卷土重来也未可知啊!守住灵魂要守住梦想,如此结局终会不同。 守住灵魂要守住信念。有了坚定的信念,我们才会在人生的道路上迷失自己前进的方向。在战争年代中华民族的人民奋起反抗,他们有着坚定的信念一一保卫自己的家园。所以中华儿女不畏强敌,不怕牺牲,奋勇奋斗,所以我们胜利了,正是那坚定的信念,支持着一个又一个中华儿女。援助缅甸时,一位远征军的将军带着士兵为了中华儿女的信念,宁愿拼死战斗也不愿放弃作为一位军人的信念,将军牺牲了,但他的信念将不断的传给他的后人,他的信念将鼓舞一代又一代中华儿女,他的灵魂将永垂不朽!守住灵魂要守住信念,如此灵魂必将长存于世。 守住灵魂要守住情感。情感是我们与生俱来的东西,它看不见,摸不着,它存于我们的心中,若我们不能守住我们的情感,我们必将变成失去灵魂的一具具行尸走肉。情感包含很多:亲情、友情、爱情―――――若我们丢失了亲情,我们的灵魂就是不完整的;若我们丢失了友情,我们的灵魂就是孤单而寂寞的;若我们丢失了感恩之情,那么我们的灵魂就是冷酷无情的;若我们丢失了感动,那我们的灵魂就是冷淡的;若我们丢失了愤怒的情感,那我们的灵魂就是懦弱无能的,所以只有守住我们的情感才能守住我们的灵魂。 只有守住梦想,守住情感,守住信念,守住那些我们与生俱来可又极易忽视的东西,我们才能守住自己的灵魂!材料的作文2 心灵的深处又一片土地,洁净无尘。纵然我们是孤独的守望者,但也应坚持到底! ――题记 生活的过程中充满了艰难坎坷,放弃,畏惧随时可能占据我们的心灵,化为尘土吞噬那片土地,但我想任何人都不想这样。 孩童时代,我们刚开始蹒跚学步时,踉踉跄跄突然跌倒,这时我们多想父母能够伸出双手,可是父母并没有这么做,而是让孩子学会自己站起来,体味以前所不知的一种感觉。这样我们的心里就为战胜未来的困难埋下了一棵幼苗。 记得那是一个雪花飘飘的早上,无奈的我们都得踏着铺满雪花的道路去开始我们的学习征程。冬天就像孩子一样,同我们在嬉戏玩闹,一会儿用风触摸我们的脸,一会儿用雪花拍打我们的肩,却又不让我们知道它在哪里。 有的父母特别关怀自己的孩子,竟不让他们自己去上学而是亲自去送他们,而我却没有这样的优待,只能孤身前行,一路上不知要跌几个跟头,但上天仍不放过我,那时天黑黑的,什么也看不见,我被处于两根电线之间的铁丝勒到了,顿时感到脖子火辣辣的疼,当时我不知道自己有多生气,那一天我觉得自己是世界上最倒霉的人了,我抱怨上天的不公。但气急败坏之后,我才懂得原来困难对我们来说也是一笔财富,我们应该学会接受,学会克服。 困难的风暴过后,我们变得更坚强,心中又增加了一个新的信念,一种新的感觉想,它们为我们心中的那片土地带了了细雨,下吧,下吧,因为有你,幼苗才会茁壮成长,我渴望着,期待着。 阴雨过后,晴天到来,那片土地上一篇清新,充满着泥土的芬芳。 风潇潇,雨淅淅,风儿无怨,雨儿无悔,只为一棵幼苗的成长。 人生的旅途中,我们可能会遇到很多难以想象的困难,或许我们会想要放弃,但放弃只能意味着我们的人生已不再完美,或许付出之后我们得到的很少,但是我们曾经真心的努力过,这样就够了,不是吗? 净土,是我们自己畅游的天地。花儿能够孤独的守望整个春天,为什么我们不能守望这片净土呢? 纯净的天,纯净的地,还有我们纯净的心!材料的作文3 一眨眼间,我们就来到了2100年,科技水平达到了空前的高度。 人类的出行已不是汽车,而是机甲,出门前只须穿上机甲套装,就可以以声音的速度飞行,现在的地球,已不是以前那个空气污染严重的星球,而是一个真正的科技星球。人体的器官商店遍布全球,只要你有钱,就可以买到。太空电梯的出现,改变了人类不能便宜便捷上太空的现状。通过基因工程,人类把灭绝的恐龙复活,让人类可以更好的观察和研究它们。现在的社会,已经没有什么不可能,只有想不到,没有做不到。 科技改变生活,因为机甲的出现,现在的国家已经不敢发动战争。中国,科学技术水平顶尖的国家之一。它已经有了太空战艇,可以在宇宙中称王一方。虽然科技已经十分发达,但是现在的人类也面临着新的问题――外星人。外星人的出现,打扰了人类的正常生活,它们的科技水平,令我们望而生畏。但幸好,外星人并不想占领地球,它们只是来伫立观望一下。 网络,在2100年,网络水平已经十分发达,出现了眼镜上网方式,人人配戴眼镜,只须通过大脑信号将信息传给眼镜,就可以随时的上网、聊天、看电影。 在20xx年,出现一种让世界震惊的发明,读心术,这是一种科技手段,只须将一种芯片植入大脑,就可以了解对方心里所想。读心术这种发明,为警方破案带来新途径。 变形,这种只存在于科学大片里的神奇手段,现在也被科学家发明了出来。通过这种手段,人类可以变幻成各种各样的形态,比如大树,小狗,小鸟等。虽说这中技术十分厉害,但是它也有弱点,那就是读心术,只有你中了读心术,那么无论你变成什么样,都会被发现。 太空电梯一问世,就受到了各国人民的青睐。太空电梯的出现,改变了普通人不能上太空的现状,成为了人类更好探索宇宙的利器。 “民以食为天”,这是中国的一句俗话,现在的人类社会,想吃什么就吃什么,几棵白菜种,滴上了几滴催长剂,立刻就可以吃了。经过基因工程的改造,现在的食物来源完全靠一种快速成长剂,它能让所有植物和动物立刻成熟,提供给人类食用。 科技改变生活,2100年的人类地球,科技水平十分发达,我相信,只要我们努力学习,一定可以让幻想变为现实,让不可能变为可能。材料的作文4 【作文素材】 有一个小和尚耐不住禅院的寂寞,老觉得修行太慢,感觉不出自己的长进,甚至他怀疑自己究竟能不能修成正果。有一天,他再也没法忍受了,就向老禅师发牢骚,说自己没有慧根、缺少佛性,对自己失去信心了。老禅师微微一笑说:“山腰的工地上,石匠们正在为本寺加工佛像,你反正也静不下心来,就跟他们去劳动吧,做个帮手,学点手艺”小和尚一听,居然特别高兴,心想,终于可以出去透透风、乐呵乐呵了。 可是,三天以后,小和尚来找禅师,他满脸歉疚:“师傅,我还是回来修行吧,连四角八棱的粗糙岩石都能在工匠的雕琢下变成仪态万方的石佛,何况我是一个人呢?”老禅师舒心的笑了。 上面材料引发了你怎样的思考?请选择一个角度构思作文,写一篇不少于800字的文章。 要求:1选好角度,确定立意,不要脱离材料内容及含意的范围作文;2自拟标题; 3除诗歌外,文体自选;4不要套作,不得抄袭;5用规范汉字书写。 【立意分析】 这是一则寓言作文材料,故事内涵丰富。在作文时要找准切入点,才可以准确构思立意。这则寓言中有三个主要形象:老禅师、小和尚、“佛像”。因此作文构思立意可以从这三个主演的具象去切入。 从老禅师的角度,可以概括出“教育一定要讲求方式方法”“正确引导的效果要比一味的说教要好”“给与亲身体验的教育,远远胜过那些空洞的说教”“教育是一门充满智慧的科学”等。 从小和尚的角度切入,可以概括出“凡事情半途而废,常常是没有恒心所致”“信心是成功的关键所在”“要走向成功,不仅需要信心,还需要持之以恒的毅力”“欲速则不达”“领悟真理,往往需要源于实践的体验只有认清自己,才能树立雄心,激励斗志,从而走向成功”“先要有心灵的顿悟,而后才能有正确的抉择乃至成就事业舍弃中选择,选择中舍弃,人生就是不断舍弃和不断选择的过程”等。 从佛像的角度切入,可以概括出“在走向成功的途中,一定要懂得舍弃”“舍弃是一种痛苦,更是一种智慧”“不经历雕琢,石头不能成佛;不经过磨练,人不能成就大业”等。材料的作文5 今年国庆节期间,我和爸爸妈妈到柳埠镇的黄巢水库踏秋。车转进山来,漫山遍野的柿子树、山楂树结满了橙红、火红的果子,好像是灯笼,热闹的点缀着这个美丽的秋天。 午饭时,路边一位卖山楂的老爷爷引起了我的.注意。这位老爷爷推着一辆破旧的独轮木推车,车上放着几麻袋山楂,时不时的向来往的行人问上一句“要山楂吗?自家好吃的面酸楂,便宜的!”。老人家看起来已经70多岁了,穿着一件洗的泛白的绿色军装上衣,后背已经驼了,从我这个方向看去,就好像是一个鼓起的大包。每当有客人看山楂时,老人总是用手撑着膝盖艰难地站起来,抓起一大把山楂塞到客人怀里说:“自家的,先吃,不关系。” 吃完午饭,我和妈妈也凑到了老人身边看山楂。老爷爷看到我依旧是先抓起满满一把山楂塞到我的怀里说:“妮儿先吃。山楂开胃,吃了好着呢!”妈妈开玩笑地问老爷爷:“老大爷,就你这么个让人家尝法,还不赔大了?”老爷爷诚恳地笑着说“不碍事的,自家的果子,自己摘得。人老了,去不了市里卖不上价钱。在这里摆个摊子,能挣点就行。”“什么?这些山楂是你自己摘的?”旁边的一位叔叔听见老爷爷的话后瞪大了眼睛问。“是啊,不会吧,你这把年龄爬树摘山楂,孩子呢?”妈妈也疑惑的问。老爷爷略显尴尬地说:“孩子们在外面打工,回不来。我还能干,不能拖累他们。卖完这些,下午还要上树打山楂(解释怎样摘山楂)!”老爷爷微微的一顿感慨地叹了口气:“也是老了,腰不大好动作慢了,比不上年轻时啊!” 大家听了后静静的――大家都不说话了。这时,刚才的那位叔叔拿出50元钱来说:“老爷子,按你的价钱一元钱一斤,我包你这篮子,不用找了!”妈妈也反映过来,拿出20元对老爷爷说:“我家人少,吃不了太多,这个小框里大约10斤吧,我也包了!”老爷爷连忙说:“不行不行,不能多要你们钱,不行啊!”但是那位叔叔,不管三七二十一,扔下钱拿起那篮子山楂就走了――围观的人越来越多,大家都纷纷出钱这个5斤,那个8斤的,不一会儿,整整三麻袋山楂就卖完了!我看到老爷爷用那双满是深深皱纹和浅浅伤口的枯黄的手摸了一把眼睛,感激地向大家说:“这是怎么说的,前面不远是家,家里有瓜,等我一会儿,我给大家拿去!” 这是十月的秋天,是丰收的季节!满山遍野的大红的山楂好像灯笼?好像火球?此时此刻我看着他们更好像是火热跳动的心,人间处处有真情!材料的作文6 最应该记住的最易容忘记,可谁还记得乳的甘甜?最应该感激的最容易忽视,可是谁又亲吻过脚下的土地? ――题记 上苍造物,何等超绝,在赋予生命命的同时也赋予了我们一颗感恩的心。当农家以“粗食不忘天地德,布衣常念祖宗恩”这种最纯朴的方式表达了他们感恩的情怀时,当佛家以“善哉、善哉”这种最直接方式抒发出他们感恩的情怀时,当儒家以“滴水之恩当涌泉相报”书写出他们心中的感激时,我们内心不由得为之一震,并深刻反思,我们尘封已久的感恩有心何时才能焕发它的光彩?我们有着感恩的心,如同“人之初,性本善”一样与我们生命同在,我们在忘记感恩的同时,也失去了很多。 诗人食指曾说:我们曾光着脊背走过大地,深知人生的风霜雨雪,当我们秉持着感恩的心时,便将烦恼与不快踏进了泥泞,从而感叹,生活如此美好,人生如此多姿,真的,只要我们有着感恩的心,我们会发现,长者的批评是甜的,朋友的忠告是香的,母亲的唠叨是彩虹,是我们铺就人生之路的基石。 最朴实的方式承载着我们千晨年来的传统,蕴孕着我们独特的民族情景。 千百年前:“管跑之交”暗含着朋友间的感恩;岳飞“精忠报国”渗透着对祖国的感恩;苏武“十年牧羊”更指示着对民族感恩。“知恩国报”影响着世世代代的后世子孙,无与伦比的百世伟业,绵延壮大的中华民族,出于对东方金色阳光的感恩,为这块华夏热土的感恩,一代又一代中华人的苦心经营,一批一批仁人志士的呕心沥血,他们怀着感恩的心,为中华民族捍洒自己的汗水,激扬着火一样的青春。 智者的智慧往往在于,用感恩的心对待自己所处的环境,岗位,无怨无悔,用感恩的态度事创造自己的辉煌! 很多人为了还“债”学会了感恩,高尔夫球巨头伍兹一生的拼搏就是为了给母亲一套别野,他成功了,我想他收获的一定是甜美的幸福。为了抢救母亲的田世国,不也是为了感恩,我想他心里有的只是幸福,绝没有后悔与痛楚。 感恩像一杯香茗,品完后才知道味无穷,感恩像一把雨伞,撑开后才知道无风无雨,感恩像一架钢琴,弹起来才知道清音绝美。 学会感恩,释放那沉重的负担。学会感恩,让给你关爱的人得到你的阳光,学会感恩,让感恩与幸福同在。材料的作文7 因为坚持,毛毛虫能够破蛹成蝶,亲吻蓝天;因为坚持,柔弱的水能够到达大海,拥抱那一片蔚蓝;因为坚持,平凡的人能够实现梦想,打开成功的大门。。。。。。坚持,这一可贵的精神,实在有无穷的力量。 妈妈说:“我小的时候去跳舞每次早上我都哭,我都走去找妈妈,妈妈帮我带过去,我又走过来,来来返返,下午我就不哭了,因为是我最喜欢的跳舞,所以我又没有哭了。” 在跳舞的过程中,我从跪下――腰抢脸――压腿――把杆――踢腿――下叉――拉叉―横叉―竖叉――撕叉――滚叉――下腰――前桥――后桥――倒踢紫金――空中分叉――踏步翻身――扫堂――搬腿――大跳――涮腰,老师帮我们拉跨,把我们都弄哭了,可是我不能放弃,要坚持,这是我爱的跳舞,最后我们去韩国比赛跳舞,我们获得了金鹰奖。我放弃了娱乐时间,我发现跳舞培养了我的意志力。 我存在,决不放弃。当我用生命去理解这句话时,感到身后有无穷无尽的力量,让我觉得我们离梦想仅仅是几米间的距离,我们所付出的并不是浪费了生命的光阴,我们所得到的不单是一时的成就感,我们所拥有的是用生命和精力换来的无价之宝。加油吧!为了曾经那个渺小的微不足道的誓言,不被岁月的冲刷而消失得无影无踪,请所有因梦想而奋斗的人,用坚持不懈的努力去证明你的存在吧! 妈妈说:“我小的时候去跳舞每次早上我都哭,我都走去找妈妈,妈妈帮我带过去,我又走过来,来来返返,下午我就不哭了,因为是我最喜欢的跳舞,所以我又没有哭了。” 在跳舞的过程中,我从跪下――腰抢脸――压腿――把杆――踢腿――下叉――拉叉―横叉―竖叉――撕叉――滚叉――下腰――前桥――后桥――倒踢紫金――空中分叉――踏步翻身――扫堂――搬腿――大跳――涮腰,老师帮我们拉跨,把我们都弄哭了,可是我不能放弃,要坚持,这是我爱的跳舞,最后我们去韩国比赛跳舞,我们获得了金鹰奖。我放弃了娱乐时间,我发现跳舞培养了我的意志力。 我存在,决不放弃。当我用生命去理解这句话时,感到身后有无穷无尽的力量,让我觉得我们离梦想仅仅是几米间的距离,我们所付出的并不是浪费了生命的光阴,我们所得到的不单是一时的成就感,我们所拥有的是用生命和精力换来的无价之宝。加油吧!为了曾经那个渺小的微不足道的誓言,不被岁月的冲刷而消失得无影无踪,请所有因梦想而奋斗的人,用坚持不懈的努力去证明你的存在吧!

7,材料作文

  “假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花,”这才叫人生,这也叫追求。   我认为,“面包”与“花”代表着物质与精神,在人生的道路中既要注重物质上的追求,也不能忽视精神上的体会与补给。   “面包”是可口的,它能补充体力,使你免遭饥饿之苦。物质追求是实在的,是看得见摸着的,所以它在很多人心里往往占据主导地位。但仅有“面包”就够了吗?它除了能填饱肚子外,能“填满”你的脑子吗?人是会思考的,所以除了肚子的充实,更重要脑子,心灵的充实。那么,就请你拿一块“面包”去换来“水仙花”吧。花是美的象征,更能给人许多美好的想象。既有“面包”,又有“花”,才能让肚子和脑子都充实起来,既注重物质又注重精神,才能使人生更完美。   水仙花是美丽的,它有淡淡的清香,有洁白的花瓣,有碧绿的叶子,看着它让人心情舒畅。可是,仅有它就够了吗?当你饥饿,口渴的时候再看它,或许只会想着它会帮着解渴解饿了吧。这时候,你需要面包。只有在你既有面包又拥有水仙花时,才能同时享受到两种美。   人应该有追求,没有追求就没有希望,没有希望就没有真正的人生。我们要靠物质基础来生存,更要有精神来支撑,否则,人只是一个空空的躯壳,谁都懂得这个道理,但并非所有的人都有自己的追求,特别是精神上的追求。随着世界经济的迅猛发展,世界的财富在不断膨胀。某些人和大家一样在追求“幸福”,但他们的“幸福”只是为了一个字“钱”。他们满手甚至满房间都是“面包”,却不肯用其中的一块换一朵“水仙花”。他们对“水仙花”的“冷漠”和他们对“面包”的“钟情”,就只能说明一点:他们穷得只剩下钱了。这难道不是一种缺憾与悲哀吗?现代的社会,人类已经近入了更文明的时代,因此,我们在讲求物质生活的同时,更应注重精神的追求。我们虽不是穆罕默德的信徒,但我们要努力用手中的“第三块面包”去换“一朵水仙花”,既品尝“面包”的美味,更欣赏“水仙花”的美。   在人生的旅途中追求的意义是不可低估的,我们不能没有意识和感觉,那为何不去感觉我们追求着的美呢?为何不去体念既有“面包”又有“水仙花”的笑呢?因为只有“面包”和“水仙花”共同形成的追求才是完美的追求,这才叫美,叫人生,也叫追求。

8,高中的材料作文怎么写

希望我的回答对您有所帮助高考材料作文的审题例析 阅读下面的材料,然后联系实际,写一篇议论文,角度自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。 两只青蛙是邻居,一只住在远离道路的深水池塘里,另一只住在路上的小水洼中。池塘里的青蛙劝邻居搬到他那里去,一起过更美好、更安全的生活。邻居不听,说难以离开住惯了的地方。结果,过路的车子把他轧死了。 [写作提示] 这个材料中的两只青蛙的不同做法应该是思考的重点,不同的做法导致了不同的结果,而小水洼中的青蛙的最终命运当然是自身造成的。由此可以确立以下写作角度:①不良习惯害死人;②人无远虑,必有近忧,居安应思危;③固守未必可取,应善于改变,勇于开拓;④应善纳良言,不要固执己见;⑤知道弊端应及时纠正,贪图安逸必将导致悲剧。 二 根据下面一段文字,自拟题目,写一篇议论文。 一位斯巴达人对他母亲抱怨说:“我的剑太短了。”母亲回答说:“孩子,你前进一步剑不是就长了吗?” [写作提示] 写作者可以通过对这段文字的具体分析,理会其中的涵义,然后选择一个写作点命题写作。这段材料所主要反映出这样一个富有哲理的问题:“短”与“长”是相对性的,同时,从孩子的行为上还可以引申出停止不前、不思进取的意思。因此,命题可以是《“短”与“长”》或《停滞与进取》,还可以是《“前进一步”的启迪》等等。 三 根据下面两则材料,自拟题目,写一篇议论文。 材料一:甲说:“勤劳是我们中华民族的传统美德,勤劳能够致富,所以在今天改革开放的时代,仍应该发扬光大。” 材料二:乙说:“如今要致富,必须依靠科学技术,高科技等于高效益,这才是致富的公式。” [写作提示] 不难看出,以上两个材料是相反的关系,所反映的实际上是两种不同的致富观,在当前的社会条件下,致富到底靠的是什么呢?“勤劳”与“科技”的关系究竟该如何看待呢?本材料作文题实际上是在提示应试者要从上述方面思考问题,应试者一旦明白了两段材料的关系及其涵义,也就不难命题写作了。如《“勤劳”过时了吗》、《科技时代看“勤劳”》等。 四 阅读下面一段文字材料,自拟题目,写一篇议论文,不少于1000字。 赵某,在乡医院坐守门诊十余年,未见长进,仍被呼为“赤脚”,然小病能医,药到病除。医院承包,赵受冷遇,忿而自立诊所。不料开门数月,就医者寥寥。赵冥思苦索,心生一计。次日,好友秦某驾拖拉机直赴赵家,高呼:“县医院请您会诊!”赵拿腔作势,登机而去。一连十数日,赵披星戴月,行色匆匆,见人就称医务缠身,谢绝邀请。众人见之,窃议不可小视。消息传开,赵某名声大振,四乡八邻纷至求医。诊所日日门庭若市。 [写作提示] 本题所给的材料是一篇小文章,叙述的是一个医术不高的赤脚医生,在无人投医的情况下,如何通过自己的精心策划,与好友配合演了一出乡村话剧,骗取乡民纷至求医的事件。文章比较短小,要想把握文章的主要内容并不难。文中的赵某所演的双簧,实际上是在给自己的医术做活广告——虚假广告,推销自己,然而不知实情的乡民们还是纷至沓来。这种类型的事情,在当前的社会、经济生活中,是屡见不鲜的,弄假者不断,上当者更是不知教训。 可拟题目《“推销”的魅力》、《包装的力量》、《小议“包装”》、《宣传——成功的一种手段》、《广告效益》、《炒作效应》、《“名”的效力》、《“名牌”效应》、《论“名”》、《论虚假广告》、《泡沫总会消失的》、《中国人,请多想想自己》、《论真才实学》等等。 五 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的议论文。 材料一:培根说:“奇迹多是在厄运中出现的。” 材料二:别林斯基说:“不幸是一所最好的大学。” 材料三:有的同学说:“我们生活得很幸福,这里没有厄运,也没有不幸,我能创造出奇迹吗?” 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。 [写作提示] 这篇文章的写作要注意对材料的全面理解,逆境,往往对人的的磨练更多,让人得到的经历也更多,使人成材也快,这是不可否认的事实。但这并不意味着顺境就不能使人成才,在同样条件下,没有厄运,没有不幸,更有利于创造人生的奇迹。本篇作文的立意,如果从逆境切入,论述逆境对人的重要作用,阐述在逆境中崛起的意义,虽是切题,但属一般;如果仅仅看到顺境对人生的重要作用,而忽视逆境的价值,也属一般;如果将两者结合,辩证地看待逆境和顺境的关系,能联系实际,重点突出顺境的作用,应是最佳。 六 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的议论文。 从前
思路要创新且要切和题意,如果是议论文,材料也是一个不错的论据,不要浪费,但不要全抄要概括。

9,材料作文的素材及范文

爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花。 “爷爷,为什么那个花不香?”不知何时,小孙儿扯住爷爷的衣袖,不停地摇动,他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃。 爷爷愣了一下:“那个花?不,它是好看的,不用香。” “花都应该香的嘛!”小孙儿不服气,不满地噘起了小嘴。 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 一生行路终成器 世界突然失去了繁杂,只剩下如筝弦之音的静,独立寒秋。昨夜西风凋碧树,读上高楼,望尽天涯路。登楼处,独行一人,看大江东去之壮,观物是人非之伤,品肠断白蘋之忧。凭外界千变万化,独行者,只注重自己脚下的路,要踏出自己独特的图案。 那一束红艳的杜鹃,尽管没有扑鼻诱人的香气,却依然能够傲然挺立于山间。小孙子的话并没不会让它改变自己的信念,依旧坚定地走自己的路,活出自我。 古今有几人,能真正坚定地走自己的路,任旁人流言带伤? 曾记否,一曲葬花,残阳沥血,红楼中怎可容一女,不入俗制,叛离封建。无意挽留了落红的芬芳,借得梅花一缕魂,耿耿斜灯凄凉,有谁知?但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道:“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜?”。 曾记否,那半只诡异的耳朵,感了梵高,更感了世人。如向日葵般照耀着太阳的生命,那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳。梵高的自成一派,在他生前有谁为他感动?但无论是生活的潦倒还是精神的困苦,都没有改变这个男人要走的路。男人最终选择了死亡。上帝这样描述着:他把脸仰向太阳,转动机枪,倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里。 翅膀若是足够坚硬,鸟变开始飞翔;积水若是足够丰富,溪便开始流淌;生命若是足够力量,人便开始前行。行进,向着自己的目标。终生只饰演别人铺排好的角色,人云亦云,无亦乎会成为空壳一具。正如席慕容笔下的《戏子》:涂满了油彩的面容之下,我有的是一颗戏子的心,今生今世,永远在别人的故事里,流着自己的泪。 人世真是这样,可以是华丽深邃,亦可以是幽苦艰绝,不是你该走的路,怎么也挤不进去;勉强挤上独木桥,眼见得许多不如自己的人纷纷过河,登堂入室,自己却怎么也走不到头。没有自己路的人,一生都是过客,以近乎无知的方式,远离自己的成功。 走自己的路,不理会别人的眼光,无意苦争春,凌寒独自开。立一处高山,观生命之变,弃一地伤口,忘孤独之泪。衣带渐宽终不悔,何不望向圣人之行路;看孔子游说各国,仁留千古,看嵇康打铁,广陵扬天;看郭沫若自比天狗,把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流。 王侯将相,或文人骚客,或凡夫俗子,向善而生,一代绝唱,只要坚定地走自己的路,终有一刻:蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。 一生行路终成器,到底也不枉铜(桐)花万里!(930字,满格子,56分)
一件后悔的事 在我的童年生活中,有许许多多因为我盲目做事,使我后悔的事。在这些后悔的事中,有一件事使我映像深刻。 在一个星期天的早晨,爸爸妈妈都去上班了。我心想:趁他们不在家,看一下电视也无防。我一看钟,呀!我最喜爱的节目开始了。我又想:唉,不管三七二十一了,看了再说吧。于是,我便高兴地打开电视机。津津有味地看了起来。 看着看着,电视机的画面变得模糊起来了,我十分着急。为了能清楚地看节目。我并没有想到事情的后果。便学着爸爸的模样,动手来“调频道”。由于我不太懂,我把手放在按钮上,胡乱按了一会儿,呀!这个频道怎么不见了?我心里又着急又内疚自己动手来调频道。这下可糟了。最后,我决定碰碰运气,用手使劲地按着按钮,呀,这下子可完蛋了,全部频道都没了。我急的连汗都冒了出来,我的手掌心都出汗了,为什么还没调好?难道我按错了吗?好像没有啊!这时,爸爸敲门了,我急的手忙脚乱,立刻把电视关了。打看门 ,爸爸一进门,我就吞吞吐吐地说:“爸爸,你下班了。”怎么了,怎么说话结结巴巴的?爸爸一脸的怀疑。我双手抓着衣角,颤抖地说:“没事,没事。”爸爸觉得我非常奇怪。中午12:00到了,爸爸正想打开电视看午间新闻。我猛地扑上去,抱着电视机,激动地说:“不行!”爸爸便更怀疑了,一手把我推开,快速打开电视机,吓了一大跳。大声说:“怎么全部频道都没有了?”这时,我只好内疚的向爸爸诉说了事情的经过。爸爸严肃地说:“你不是学习了关于古代的格言吗?知之为知之,不知为不知,是知也。会就是会,不会就是不会,不能装懂。你明白了吗?”爸爸的这一番话让我得到了教训。我想:做事之前必须要先动脑,要想好了,确保正确了才去做。不能莽撞行事。     爸爸的这番话,我并没有忘记。它可以让我以后不再犯这个“不思考,装懂的毛病。”让我学会了不能盲目做事,要三思而后行。
外语

10,以一篇材料为题写一篇作文

不怕
人生贵在磨练――我要自强 “暴风雨过后有最绮丽的彩虹,冷却的熔岩里有最耀眼的钻石, 尘封千年的坛子里有最香醇的美酒。”、“阳光总在风雨后……” 玉不琢不美,人不磨不灵。磨练自己,在磨练中造就自己,在磨练中重塑自我,使人生的价值得到最大的体现。人生到处多磨练,我们应做的不是在磨练中决定放弃,而是在磨练中学会自强。 这两天,我帮妈妈收拾旧报纸,无意中看到了一则新闻:11年前,河南一个农村家庭遭受重大变故:父亲突发间歇性精神病,饱受伤痛的母亲不辞而别,家中还有一个年幼的弟弟和父亲病后捡到的遗弃女婴需要照顾。这个家庭的重担压在当时只有12岁的长子——洪战辉身上。 故11年如一日,洪战辉一边读书一边克服难以想象的困难,照看时常发病的父亲,抚养捡到的妹妹……这期间,他曾经动摇,也曾经想到逃避,但一种责任最终让他“只是默默地走,不愿放弃”。他开始打工,做小本生意,省吃俭用供整个家,还屡屡拒绝他人的捐款,坚持要靠自己的努力得来的钱维持家庭……难道洪战辉这不叫自强不息吗?这就是在磨练中学会自强的好榜样。 自强不息,乃幸运之母。若说人生是一部戏,那么,磨练就是这部戏的灵魂所在。磨练就是生活中的种种不如意,学习中,工作中等等。对于一些经不起考验的人来说,缺少生活的磨练,遇到这些事只会束手无策,挫败不堪;反而对一个经常磨练自己,意志坚强的人来说,会从逆境中站起来,顺境中闯出去! “磨练自己,需要付出时间和耐心。磨练自己,需要耐得住寂寞和孤独。磨练自己,对生活中的困境毫不畏惧。磨练自己,战胜自己的惰性与自私。”的确,哪怕是雄鹰也得经过暴风雨的洗礼才会显得矫健;那怕是大树也得经过日晒雨淋,人们的曾经践踏才会茁壮成长。试问当今世上,那位名人伟人没有经过磨练,没有经过困难,没有碰到过逆境?拿破仑曾经说过:自强像荣誉一样,是一个无滩的岛屿。 磨练不仅是一个字词,还是每个人在人生道路上必经的路程,但在这一段路后谁还能继续走下去,就要看你那百分之一的幸运和百分之九十九的造化了。 脑筋越磨练越灵活,心灵越磨练越透彻;四肢越磨练越发达,意志越磨练越坚毅。唯有经历磨练的人生才能过得充实,唯有经历磨练的青春,才会更加光彩照人。 磨练,不会太轻易,也不会太痛苦。在磨练中决定放弃还是学会自强,看的还是自己。但你要记住:一次成功虽不代表永远成功,但好的开始毕竟是成功的一半;但相反,如果你承受不了打击,一次输给了自己,或许就永远的输给了自己。要知道:一帆风顺的人很难取得超常的成绩;自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术。 磨练是人生的一笔宝贵财富,而自强不息,是这宝贵人生历程的见证。人生贵在磨练――谁,都要自强!
任务路过
深扎根 勤修剪 有这样一个故事:一位作家到葡萄园参观,那是个炎热的夏天,很多植物经不住烈日的灸烤,无声的枯萎了!大地一片憔悴!作家走进一座葡萄园,他是应邀来参观的!雨水的稀少,显然也影响到了葡萄的生长,不少新生的葡萄树干枯至死,那些枝繁叶茂的葡萄树,此刻也奄奄一息!小镇的佳酿——葡萄酒,恐怕要遭受灭顶之灾了!忧心重重的作家暗地里为小镇的命运担忧!但此后几个月所发生的事,却让作家大吃一惊!葡萄园主们用那些残存的葡萄,酿出比以前更好的葡萄酒,原因很简单,那些劫后余生的葡萄更甜! 细心的作家为了探寻“葡萄更甜的奥秘”,再次来到葡萄园,园工们告诉他,那些甜葡萄长在老藤上!作家仔细观察,不错,那些甜葡萄都无一例外的长在老藤上!而这些结出比以往更甜葡萄的老藤,都扎根深,而且枝叶经过严格的修剪!小镇正是靠这些树上的葡萄,酿出了举世闻名的佳酿——红葡萄酒! 这是个发人深省的故事,葡萄树扎根深,严格修剪,果实才异常甘甜!其实想一想,学知识,干工作又何尝不是如此呢? 作为一名教育工作者,我对这上点有着更深刻的体会!要想成为一名优秀的语文教师,就得“深扎根,勤修剪”! 在日常教育工作中,除了要认真做好常规的“备、教、批、改、辅”之外,还要“深扎根”:深钻新的课程标准,深钻新的教育理念和教学方法!既要加强专业知识的学习,又要广泛涉猎非专业领域,注重各学科知识的融合,只有这样才能让我们的教育、教研能力不断提升,我们的业务基本功才会“根深蒂固”! 然而,仅此,“葡萄的甜度”还是不纯的!要提升葡萄的品味还要“勤修剪”!扎根于教学,要耐得住寂寞和清贫,学会“修剪”那些与生俱来的“浮华”“奢望”,不为此耗费过多的精力!只有这样,我们的心性才会空明,才会更坚定的执着于脚下的路,也只有这样,甜葡萄的纯度才会是百分之百! “甜葡萄”告诉我们,搞好教学工作,要“深扎根,勤修剪”,要内、外兼修!甜美的果实源于此,出色的工作又何尝不在此呢? 厚积才能薄发,如果所有教育工作都能“深扎根,勤修剪”,结出甜美的果实,何愁我们的新课改酿不出佳酿呢?
不知道 我母鸡呀

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