南江镇，巴中南江县有哪些乡镇

1，巴中南江县有哪些乡镇

大河镇，下两镇，正值镇，东湖乡，沙河镇，我知道这些了

巴中南江县有哪些乡镇

2，南江镇的介绍

南江镇是四川省南江县的政治、经济、文化中心。原名治城镇、城关镇，1983年12月更名。南北朝时为东巴州的治所。

南江镇的介绍

3，湖南省岳阳市平江县南江镇怎么样啊

额，好像很好的样子。有山有水

有没有直达列车，然后说，岳阳市南头镇有很远很远

湖南省岳阳市平江县南江镇怎么样啊

4，南江镇的简介

南江镇位于玉林市东南部南流江南部，东交茂林镇、北流市，南界新桥镇、陆川县，西南连福绵管理区，西北接城西镇，北邻名山镇、玉林镇。面积79平方公里。有13个行政村，1个圩，175个自然村，9243户，51446人（壮族92人，毛南族2人，瑶族1人，布依族1人，余为汉族）。人口平均密度，每平方公里651人。操粤方言、客家方言。镇人民政府在玉林镇南郊南流江云龙桥畔。

5，南江县所有乡镇名

南江镇、沙河镇、乐坝镇、长赤镇、正直镇、大河镇、光雾山镇、东榆镇、下两镇、赶场区、杨坝镇、赤溪乡、燕山乡、八庙乡、高塔乡、团结乡、红光乡、傅家乡、红四乡、天池乡、侯家乡、双桂乡、凤仪乡、朱公乡、

6，南江镇的拼音怎么写

nán jiāng zhèn 南江镇

你是怎么打出来的。

敢问，这是怎么打出来的。

请问你是在哪里啊？很多的物流公司都可以发货到岳阳市平江县南江镇的，比如新邦物流在广州、深圳等大中城市都是可以的，其他的物流公司也差不多

7，南江镇的介绍

南江镇位于平江县北境，当湘、鄂、赣三省交界处，与岳阳县、通城县、修水县三县毗邻，距县城43公里，距岳阳市区98公里，距通城县城37公里。镇域清代为南江乡，民国时期建有南江区。建国后为南江办事处、南江区、南江公社。1982年建为乡级镇。1995年由原南江镇、南江乡、昌江乡、石浆乡合并而成今镇，集市面积196平方公里，总人口7.18万人，辖5个居委会，44个行政村，714个村民小组

你好，我也是南江县的。大河镇位于南江县东南部，距县城58公里。东连通江县陈河乡、西接关门乡、南邻石滩乡、北抵兴马乡，是典型的山地河谷地区，幅员面积124.8平方公里，辖20个行政村，3个社区，106个村民小组，总人口2.7万人。希望能帮到你，望采纳，谢谢。

8，湖南省岳阳市平江县南江镇有多少村

南江区。建国后为南江办事处、南江区、南江公社。1982年建为乡级镇。1995年，原南江镇、南江乡、昌江乡、石浆乡合并而成今镇。面积196平方千米，总人口7.18万人。辖5个居委会，44个行政村，714个村民小组。2000年，镇区南江建成区面积2.5平方千米，常住人口2.1万人。原石浆乡政府所在地石浆集镇。原昌江乡镇府所在地昌江集镇。

44个衬哦

　南江镇：位于平江县北境，与岳阳县、通城县、修水县三县毗邻，距县城43千米，距岳阳市区98千米，距通城县城37千米。镇域清代为南江乡，民国时期建有南江区。建国后为南江办事处、南江区、南江公社。1982年建为乡级镇。1995年，原南江镇、南江乡、昌江乡、石浆乡合并而成今镇。面积196平方千米，总人口7.18万人。辖5个居委会，44个行政村，714个村民小组。2000年，镇区南江建成区面积2.5平方千米，常住人口2.1万人。原石浆乡政府所在地石浆集镇。原昌江乡镇府所在地昌江集镇。平江县政府网： http://www.zghnpj.com/pjjj/ 平江在线： http://www.pj918.cn

9，南江镇民风民俗

位于幕阜山麓的南江镇，有一种独特的民情风俗，这是其他地方所没有的，也是平江县其他乡镇和毗邻的岳阳县、湖北通城县、江西修水县都不曾有的，惟独南江镇有。古制每年的农历七月十五日为中元大会，民间称为中元节，佛家称之为孟兰盆道场。全国各地这一风俗早已失传，在南江镇却至今续存了这一风俗。自七月初一日起，家家户户都要恭备三牲祭品，将三代以内甚至更远的已故先人的遗像摆出来供奉，至十五日焚包为止。一日三供饭，早晚一炉香。在这段时间内，家家户户都要封包。所谓“包”，就是用火纸（即土纸）数张（十张左右），折叠起来，用白纸封为三寸宽、五寸长的包封，在七月十二日至十五日集中焚化，过期无效。每个包上都要写先人的名字，包面右边写“中元化包，寅具青蚨（或冥资）一束，上奉”，中间写“故父某公（或曾祖、祖父、母亲，祖母等）某某大人仙鉴”（女的为纳或笑纳）。左边写：“不孝子（或孙、曾孙）某某（自己的名字）敬具”，有子孙的还要写“统男统孙”字样。如果给某先人封了五个包，则五个包上都要写同样的字样。包封要求用墨笔书写。包封的数量按亲缘关系的远近而定。亲的一般在五至十个，远的则少一些，但不得少于两个。焚包时，还要封几个特殊的包封，一是封给城隍爷的，二是封给门神土地公公的，三是封给游思大士（孤魂野鬼）的。左边仍要写上自己的名字。大概这也是拉关系或贿赂吧！右边的称谓前要用“钦敬”二字开头，包内的火纸要用铁做的铜钱模形打印，否则也无效。七月十二日开始，据说祖先就要投“南柯”，陆续要告别了，所以从这天开始，就可以烧包了。有的还要为自己最亲的亡人备上纸衣服、鞋袜等。烧包时，要宣读包单，要备三牲祭品和酒水茶饭，焚烛鸣炮。主持人要祈祷求福。烧完之后要问卦，看先人是否满意。至此，中元大会才算结束，此为“烧家包”。另一项为“烧新包”。每年农历七月之后亡故的亲人，在次年七月至八月要做“烧包道场”，主家要为亡人制作“灵屋”，纸衣服，鞋袜，金元宝等生活用品。随着社会的发展，现在连纸做的汽车，电视机，电脑，沙发，麻将桌都一应俱全。一到七月，市面上都有这些东西卖。其他亲朋好友，都要送包，有亲戚关系的，还要送金银山，摇钱树等。新包要烧在家包之后，一般在七月底至八月初，烧新包是要看期的。烧包当天，要请道士或僧人做烧包道场。要吹吹打打，放鞭炮和礼炮。亲人都要“着白”，即穿白衣。孝家和近亲人还要哭一场。主家要请亲戚吃“烧包饭”。纸高楼，纸汽车，金银山，加上成千上百的包封，摆在数十个平方的柴草上，一旦点火，烈焰腾空，其场面甚为壮观。自此，新亡人的事情就算全部结束了，后人也算尽到责任了。还有一项叫“送新包”。就是上面提到的为新亡亲戚或好友或好友的父母送包封。送新包是十分讲究的，包封大小与家包一至，要封得工整、方正，一般为两个一束或四个一束。要用红纸条贴在包中间，红纸上写亡人的称呼。如果是亲戚关系，就要在姓氏后面加上亲戚称谓，左边要具上送包人的称谓。例如，送给李姓妻子的老兄的：右边：中元大会寅具青蚨四束上奉。中间为：李府某翁内兄先生仙鉴。左为：愚妹丈某某某统男敬具。如果是朋友的父亲，左边的写法相同，中间则为某府某翁前丈先生仙鉴。右边为：愚世侄某某某敬具。在写称谓时，六十岁以上的称翁，六十岁以下的则称老。如果亡人是女的，称谓后面都要加：孺人或老太君字样。按年纪大小而定。与男士的翁和老的区别相同。送包时，以前要搭配送粉或送肉等，现在则送钱，少则三十，多则上百，按关系而定。这是一种良风善俗，迷信色彩并不浓厚，而人情味十足。人们通过这种形式来缅怀先人，体现“孝悌”；并能增进人与人之间的感情，礼尚往来。这种风俗的存在，说明南江人崇尚纯朴的古风，也是南江老百姓维护和谐社会的体现！

同问。。。

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