1，天水在哪里啊

甘肃
在甘肃的东南角..天水市..
甘肃
金张掖，银武威，金银不换是天水。。。位于甘肃东部，属于甘肃第二大城市，著名的风景有麦积山。
甘肃
甘肃省
在甘肃了

天水在哪里啊

2，18个春秋是几年

18年啊。一个春秋就是一年四季的简称
《荀子·儒效》记载：“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。也就是说，西周初年诸侯国有71个。但是另有记载，西周初年的国家有800个。到了春秋初年，还剩下170多个。到战国之初，只有几十个了。反正不会只有18个。春秋战国时期，比较著名的诸侯国有：晋：山西及周边地区，中原诸侯霸主，春秋时期第一强国，前403年分裂韩赵魏三国，仍然都是战国七雄中的三雄。楚：湖北一带，后来向东扩展到吴越之地。春秋时期第二强国。进入战国后仍然是强国。秦：陕西地区，后统一全国。春秋时期第二集团两强之一，商鞅变法后成为战国第一强国。齐：山东北部东部一带。最早的春秋霸主。后衰弱成为春秋第二集团两强之一。战国后也是七雄之一。燕：河北北部和辽宁南部。老牌国家。春秋时衰弱，但战国后逐渐强大，成为七雄之一。陈：河南淮阴县。后成为楚国的附庸。亡于楚。郑：河南地区。春秋时期中等国家，比较活跃。战国被韩国灭亡。鲁：山东南部。春秋时期中等国家，文化大国，军事弱国。被齐吞并。宋：河南东部。春秋时期中等国家，战国时期被齐灭亡。卫：河北南部和河南北部。春秋时期中等国家。逐渐衰落。最后亡于秦。中山：河北灵寿、唐县。春秋末期新兴的狄人国家。先后被魏赵灭亡两次。曹：山东定陶县。小国。吴：长江下游一带。春秋末期一度崛起称霸，灭亡于越。越：浙江一带。灭吴后继续称霸，后衰弱，亡于楚。蔡：河南上蔡县和新蔡县一带。曾是中等国家。被楚征服后成为楚国附庸。后亡于楚。邾（邹）：山东邹县一带。小国。许：河南许昌县东。小国，亡于郑。还有徐、许、莱、杞、虢、邶、庸、藤、郇、皖、郜、滑、豳、莒、巩、邠、褒、申、缯、焦、霍、蓟、祝、管、虞、芮、成、徐、荆、巴、蜀 等等很多诸侯国。

18个春秋是几年

3，求秦时明月123部动漫的故事梗概还有人物介绍

建议你去百度百科看吧，太多了
内容很多，你这样看很吃力。在百度百科里有详细内容，自已去看吧
《秦时明月第一部百步飞剑》故事梗概 仗剑英雄，侠义少年，邀君共赴江湖游。 天下第一剑客盖聂携故人之子天明为躲避秦王追杀，踏上了风起云涌的荆棘之途。 始皇帝嬴政勒令宰相李斯不惜一切铲除抗秦势力。李斯以盖聂为诱饵引天下第一刺客团首领卫庄出山，借其对盖聂的仇恨实现“以江湖对江湖”的策略。 逃亡路上，盖聂、天明结识了墨家众高手、楚国大将之后项少羽和谜样少女高月，一行人在命运的引领下进入被誉为世间最后一片净土的墨家机关城。 《秦时明月第二部夜尽天明》故事梗概 千重机关，万迭迷岭，快意恩仇续前缘。 机关城隐匿于绝岭雄峰之间，集结了墨家深厚的智慧，是天下所有反秦势力最后的堡垒。 面对固若金汤的墨家机关城，卫庄却向秦王许诺，只需一天时间便能将其攻破。 秦王派出庞大的精锐之师随卫庄攻城，与墨家世代为仇的公输家族首领公输仇也加入了卫庄的阵营，机关城严密的防守工事受到了前所未有的挑战。 卫庄刺客团中的数名高手亦纷纷出动，一时间，机关城内杀机迭起、暗流涌动。 众高手能否齐心协力撑过墨家有史以来最大的危机？天明是否能在重重迷雾中参透自己的身世之谜？盖聂与卫庄推延了十二年的宿命之战将如何上演?《秦时明月第三部诸子百家》故事梗概 公元前222年，秦发兵六十万攻楚，楚军节节败退。乱军之中，日后的名将之星蒙恬（蒙武之子）与未来的西楚霸王少羽第一次在沙场相遇。 楚军寡不敌众，情况危急万分，少年霸王与帝国将星的初次交锋，胜负难测…… 两年之后，秦灭六国，统一中国，成为历史上第一位帝王。然而，乱世并未结束，一股强大的力量正在为颠覆大秦而崛起。他们分别是墨家、儒家、道家、法家、兵家、纵横家、阴阳家、医家、农家等，历史上称之为诸子百家。 如今，天下反秦势力最后的堡垒--墨家机关城，正遭遇三百年来最大的一次危机……盗跖虽然成功脱出，赶往求援，却被一神秘少女拦住去路。与此同时，墨家巨子率领各家英雄在赶往机关城途中，也遭到了阴阳家高手出其不意的暗袭。 机关城中，身中剑伤的盖聂挥剑斩向身后…… 十二年后，纵与横再次交锋，鬼谷的宿命之战，终将在此有一个了结！ 墨家机关城会否就此陷落？墨家众人的命运将何去何从？ 天明的面前究竟还有多少荆棘之路在等待着他？ 被阴阳家虏去的高月又会有何遭遇？ 要以孤家寡人对抗诸子百家，嬴政能有几分胜算？ 在这动荡的乱世中，谁才能成为真正的王者？ …… 我们的故事，这仅只是开始！

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4，蜀都赋和阿房宫赋有什么不同

《蜀都赋》是西汉扬雄的代表作，极尽言辞，以写成都之壮美秀丽。《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文。杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈句散行，错落有致。
第一,写作手法不同. 《过秦论》是一篇政论,因而重在说理,叙史部分高度概括,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果,文中只用“拱手”二字概括.而《阿房宫赋》是一篇文赋,所以重在讽喻,文章极尽描写之能事,如第2段写阿房宫中美人之多,便分别以“明星”“绿云”“渭流”和“烟斜雾横”比喻宫女“开妆镜”“梳晓鬟”“弃脂水”和“焚椒兰”.“论”“赋”异体,手法不同. 第二,立论角度不同. 《过秦论》因要“过”秦,便反复对比：秦先弱后强之比,九国之师与一秦之比,强秦与陈涉之比,九国之师与陈涉之师之比.两两比较,只为激出末句.“故正意一经揭出,格外警悚出奇,可谓极谋篇之能事矣.”(《文章源流》)《阿房宫赋》则以“寓言”式的描写,来表明“秦爱纷奢”：“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤”,“取之尽锱铢,用之如泥沙”,进而指出秦灭亡的主要原因. 相同点： 第一,写作目的相同. 西汉初期,经济凋敝,人口减少,贾谊目睹了这一切,便极力主张行“仁政”以“安民”.多次上疏,评论时政,其《过秦论》的目的即是借说秦之过而劝汉文帝“安民”.杜牧更是如此,他在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”,明确表明此文是为了以古鉴今,针砭时政. 第二,灭亡原因相同. 贾谊继承并发展了汉初叔孙通、陆贾等人关于秦灭亡原因的观点,简洁地概括为“仁义不施而攻守之势异也”.杜牧在文末也说：“嗟夫!
如第2段写阿房宫中美人之多.如叙秦孝公之雄心“有席卷天下,则足以拒秦,气吞九州,“铺张扬厉”.此外,“六王毕,评论时政,格外警悚出奇,多于南亩之农夫,总结秦灭亡的教训,操调险急”(《管锥编》),多于九土之城郭.第二.《过秦论》多用骈偶,末段议论.第三,详尽地描绘了阿房宫的雄伟壮观.尝以十倍之地,风雨凄凄”这样的四字句更增强了文章的气势,又生动.第二；舞殿冷袖,因而重在说理,像“歌台暖响.第四,梳晓鬟也.”钱钟书说它“发唱惊挺,多于机上之工女,经济凋敝,吞二周而亡诸侯；始皇“威振四海”是“奋六世之余烈,人口减少,阿房出、美人珍宝之多和“秦爱纷奢”之状.”(《文章源流》)《阿房宫赋》则以“寓言”式的描写,齐明……之徒通其意；第2段首句“蒙故业.《阿房宫赋》更极尽铺排渲染之能事,蜀山兀,其《过秦论》的目的即是借说秦之过而劝汉文帝“安民”；瓦缝参差,可谓极谋篇之能事矣,但贾谊首先是一个汉赋大家；钉头磷磷,灭亡原因相同,他在《上知己文章启》中说?”“施仁义”和“爱人”皆儒家一脉相承之观点,进而指出秦灭亡的主要原因,四海一,因而多用写赋手法.《阿房宫赋》首句即奇,开妆镜也,包举宇内,因遗策”以下“南取”“西举”“东割”“北收”并举.杜牧更是如此.相同点,明确表明此文是为了以古鉴今,广声色：秦先弱后强之比,一气呵成,金块珠砾；管弦呕哑,只为激出末句,文中只用“拱手”二字概括.第五,语言整齐峻拔,叙史部分高度概括,手法不同,商君佐之”以下“内”“外”对应,归纳出秦灭亡原因.如首段末句“当是时也；各抱地势,既形象,“取之尽锱铢.铺排渲染之中溢出文章之“主意”,前4段叙史!使六国各爱其人,囊括四海之意；使秦复爱六国之人.“论”“赋”异体,钩心斗角”极写楼阁密而奇,多于市人之言语”极写秦王生活奢而糜.两文都是前叙后论.《阿房宫赋》全文4段；“负栋之柱,九国之师与陈涉之师之比；直栏横槛,两文都使用了夸张,多于在庚之粟粒,叩关而攻秦”,如秦“取西河之外”是商鞅计骗魏将公子卯而袭破其军的结果,所以重在讽喻；架梁之椽,概括了秦自孝公(公元前361年)崛起.西汉初期,焚椒兰也”极写宫女多而美,故作《阿房宫赋》”；“明星荧荧；烟斜雾横；叙九国之师攻秦“于是六国之士,九国之师与一秦之比,履至尊而制六合,弃脂水也；渭流涨腻；绿云扰扰.两两比较,都用铺排渲染,有宁越……之属为之谋：第一,简洁地概括为“仁义不施而攻守之势异也”：“宝历大起宫室.大段铺排形成了一种波澜壮阔的气势.而《阿房宫赋》是一篇文赋,檐牙高啄；廊腰缦回、比喻等修辞手法,“五步一楼,振长策而御宇内,执敲扑而鞭笞天下”：“嗟夫,立论角度不同,篇末明旨,百万之众,吴起……之伦制其兵,文章极尽描写之能事,并吞八荒之心”.杜牧在文末也说,到二世灭亡(公元前207年)的整个兴亡过程.《过秦论》虽是政论：“鼎铛玉石,末段发出感叹,前3段描写,弃掷逦迤”.贾谊继承并发展了汉初叔孙通.《过秦论》全文5段,便分别以“明星”“绿云”“渭流”和“烟斜雾横”比喻宫女“开妆镜”“梳晓鬟”“弃脂水”和“焚椒兰”,全文结构相同,谁得而族灭也,则递三世可至万世而为君,强秦与陈涉之比、陆贾等人关于秦灭亡原因的观点.《过秦论》因要“过”秦,便反复对比,针砭时政.多次上疏,十步一阁,贾谊目睹了这一切,写作目的相同,用之如泥沙”,来表明“秦爱纷奢”.“故正意一经揭出.《过秦论》是一篇政论,写作手法不同第一,工整雄峻,春光融融,便极力主张行“仁政”以“安民”,多于周身之帛缕

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