炎帝陵，炎帝陵简介2o字

本文目录一览

1，炎帝陵简介2o字
2，炎帝陵的简介是什么
3，炎帝陵的情况简介
4，中国有几个炎帝陵
5，炎帝陵在哪里
6，株洲炎帝陵景区怎么样
7，炎帝陵在什么地方
8，关于炎帝陵的导游词
9，炎帝陵的简介
10，怎样介绍炎帝陵范文
11，关于炎帝陵有哪些传奇故事
12，炎帝陵的典故

1，炎帝陵简介2o字

炎帝陵是炎帝神农氏安息地，有“神州第一陵”之誉。希望我的回答对你有所帮助！

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炎帝陵简介2o字

2，炎帝陵的简介是什么

炎帝陵坐落于株洲炎陵的鹿原陂，被称为“神州第一陵”，是中华民族始祖之一炎帝的安息地，也是炎黄子孙寻根祭祖的主要场所，“神州第一陵”的主要建筑有炎帝陵殿和神农大殿等。在我国历史传说中，炎帝是一位伟大人物。是他开创了华夏原始农业，是农耕文化的创始人。是他创造了木制耒耜，教民耕种，提高农作物产量。是他遍尝百草，为人医病，是中草药的第一位发现者和利用者。总之，炎帝一直受到我们炎黄子孙的无比敬仰，因此对他的祭祀也从未间断过。炎帝陵炎帝塑像

炎帝陵的简介是什么

3，炎帝陵的情况简介

山西晋城高平市城东北17公里处的庄里村，这里山川秀丽，风景优美，陵区周围东、西、南三面沟壑纵横，北面丘陵起伏，青山映翠。西望羊头山，巍然挺拔，南眺丹河谷地，云蒸霞蔚。晋长二级公路，由南而北，像一条美丽的玉带，系在陵区之内。小东仓河涓涓地在脚下流淌，我们中华民族的始祖炎帝就长眠于此。

炎帝陵的情况简介

4，中国有几个炎帝陵

炎帝陵共有四处，其中黄河流域的有三处，第一处位于陕西省宝鸡市渭滨区差门乡（神农乡），简称宝鸡炎帝陵；第二处位于山西省高平市故关村，简称高平炎帝陵；第三处是位于河南省商丘市的炎帝朱襄陵，简称朱襄陵。长江流域有一处，即湖南省炎陵县，简称炎陵炎帝陵。炎帝陵，即炎帝的陵寝。炎帝的活动范围很广，北边的黄河流域，南边的长江流域，都有其踪迹。这样广泛的活动足迹，也决定了炎帝陵的南北纷争。湖南炎陵炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县鹿原镇鹿原陂。宝鸡炎帝陵位于陕西省宝鸡市渭滨区神农镇境内的常羊山之上。炎帝朱襄陵位于河南省商丘市柘城县城东6公里的大仵乡朱堌寺村。高平炎帝陵位于山西省晋城市高平市东北17公里处的庄里村。高平炎帝陵内有发现最早的炎帝陵石碑，该碑刻于“明万历三十九年（1611年）孟夏吉旦”，落款为“生员申道统立”。

5，炎帝陵在哪里

炎帝陵一共有三个，分别是 “湖南省炎陵县炎帝陵” “陕西省宝鸡市炎帝陵” 和 “山西省高平市炎帝陵”。不能认为炎帝陵只有一个。另外，在伏羲氏之后的承袭者中也有一个号称炎帝——朱襄氏；炎帝崩葬长沙茶乡之尾，陵墓在今湖南省炎陵县炎帝陵。

湖南省炎陵县午门是炎帝的墓超大！！！！！！我就去过

6，株洲炎帝陵景区怎么样

株洲炎帝陵是中华民族的始祖炎帝的陵墓，享有“神州第一陵”之誉，是炎黄子孙寻根祭祖、旅游观光的圣地，位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内。这里_水环流，古树参天，景色秀丽。炎帝陵位于湖南省炎陵县城西鹿原坡，始建于宋乾德五年，炎帝陵占地面积3836平方米，整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统风格。景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观，还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观，均是引人入胜的去处。关于炎帝神农氏安葬地的记载，最早见于晋代皇甫谧撰写的《帝王世纪》，炎帝“在位一百二十年而崩，葬长沙。”宋代罗泌撰《路史》就记述得更具体：炎帝“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”据地方史《酃县志》记载,此地西汉时已有陵,西汉末年,绿林、赤眉军兴,邑人担心乱兵发掘，遂将陵墓夷为平地。唐代，佛教传入，陵前建有佛寺，名曰“唐兴寺”，然而陵前“时有奉祀”。重修后的炎帝陵殿，规模较前稍有扩大，整个建筑占地面积3836平方米。分为五进：第一进为午门，第二进为行礼亭，第三进为主殿，第四进为墓碑亭，第五进为墓冢。殿外修复了咏丰台、天使馆、鹿原亭等附属建筑。整个建筑金碧辉煌，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统风格。史载炎帝神农氏为百姓治病，在湖南采药时因尝了毒草而殁，葬于长沙。历史上曾多数修建炎帝陵，规模不断扩大，现在的炎帝陵是1988年6月修复的，建筑仍按皇宫式样，重修后的陵殿共分五进，前几进为各种殿廊，第五进才是炎帝陵寝。环绕炎帝陵殿，筑有丈余高的红色围墙，附近还有鹿原洞、霞桥、洗药池、龙脑石等名胜，在参天古木和环绕山水的陪衬下，整个陵殿显得气势宏伟，庄严肃穆。逢年过节时，前往拜谒进香的人不计其数。更多关于株洲炎帝陵景区怎么样?，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/6596dc1615724739.html?zd查看更多内容

7，炎帝陵在什么地方

中国有好几个炎帝陵湖南的炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里的鹿原镇境内陕西的炎帝陵坐落在陕西宝鸡市南七公里处的古神农城遗址常羊山上，天台山为其枕，清姜河似玉带，绿树掩映中，殿台亭阁的火红色调象征着炎帝火德。游人登上高耸的常羊山上，拜谒炎帝陵，放眼四望，山城宝鸡美景尽收眼底。

在宝鸡市区啊

8，关于炎帝陵的导游词

炎帝陵位于湖南省株洲市炎陵县城西17公里处的鹿原陂，是中华民族始祖炎帝神农氏的安寝福地，为全国重点文物保护单位、国家非物质文化遗产、国家5A级景区、全国爱国主义教育示范基地、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、享有“神州第一陵”之誉。接下来是我为大家整理的关于炎帝陵的导游词，方便大家阅读与鉴赏! 关于炎帝陵的导游词1 民间传说，远古时期，华夏始祖炎帝神农氏到南方巡视，为民治病，误尝断肠草身亡。炎帝逝世后，治丧者决定将其安葬到此地以南100余里的河边，即今资兴市资水河边温泉附近，因为那里是羿射九日落下一个太阳的地方，地下冒出来的水都是热的，而炎帝属火，应葬于此。于是便用木排载着炎帝的灵柩，由36个力士拉绗，逆江而上，不料木排到白鹿原(今炎陵县鹿原镇鹿原陂)时，突然山崩石裂，波浪滔天，木排倾覆，炎帝灵柩镡时沉入岸边石缝，后人便在此立碑代墓。据史料记载，炎帝神农氏是上古时代姜姓部落的首领，产生于新石器时期，即其上限在1万年左右，其下限距今4800年左右。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。他始作耒耜，教民耕种;遍尝百草，发明医药;织麻为布，制作衣裳;日中为市，首倡交易;耕而作陶，始造明堂;削桐为琴，始作蜡祭;弦木为弧，剡木为矢，以威天下。炎帝坚忍不拔的开拓精神、百折不挠的创新精神、自强不息的进取精神、大公无私的奉献精神是中华民族精神的重要组成部分，同时也是中华民族长盛不衰的力量源泉。炎帝晚年为民治病，采药来到湖南，日遇七十毒而不缀，最终因误尝“断肠草”而崩葬“长沙茶乡之尾”，即今湖南省株洲市炎陵县鹿原镇鹿原陂。炎帝陵随着历代王朝兴衰更替，炎帝陵庙历尽苍桑，屡毁屡建。有历史记载的较大的修葺有：宋代一次，明代三次，清代九次，民国四次。近代大规模修葺始于1986年，1988年10月陵殿修复竣工。修复后的炎帝陵按清皇宫建筑格局布置，陵殿共分四进，一进为午门，二进为行礼亭，三进为主殿，四进为墓碑亭，亭后为墓冢。炎帝陵西汉有陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)，“立庙陵前，肖像而祀”、“三岁一举，率以为常”，形成定例。北宋在位150余年中祭祀50多次，元明两代祭祀活动不断，清代更频繁隆重，极一时之盛。历代王朝祭祀碑文多达53通，其他碑碣石刻20余通。数千年来，炎帝一直活在人们心中，俎豆馨香，延绵不断。关于炎帝陵的导游词2 各位游客：大家好!欢迎大家前来瞻仰炎帝陵。炎帝陵是举世闻名的始祖三陵之一，也是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，他为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。各位游客,我们大家现在来到的是祭祀广场,一般祭祖都是在这里举行。我们现在看到的是主体建筑――神农大殿，神农大殿是仿清古建筑，重檐歇山顶，看上去和北京故宫的建筑特色非常相似。好了，我们现在看到的是炎帝神农氏的八大功绩图，神农氏的第一大功绩：“治麻为布，制作衣裳”，这使人类社会向文明发展迈出了重大的一步;现在看到的是第二大功绩：“日中为市，首辟市场”，神农氏提倡交易，互通有无，以满足人民生活和生产需要。“弦木为弧，剡木为矢”，这是指神农氏创造的弓箭，改进了狩猎工具，提高了生产力;第四大功绩是“始作耒耜，教民耕种”，为了方便种植，提高效率，神农氏发明了早期农具，并教大家耕种，从而解决了“民以食为天” 的大事;“遍尝百草，发明医学”是他的第五大功绩，后人为了记住神农氏的这一大功绩，将我国医药史上的第一部医药书称为《神农本草经》;这是“作陶为器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人类的生活条件;这里看到的是第七大功绩“削桐为琴，连丝为弦”，先民的物质生活提高以后，对精神生活产生了强烈的追求，在劳动实践中发明了五弦琴又称为神农琴;最后一大功绩是“建屋造房，台榭而居”，明堂的建造源于鸟儿窝，鸟儿白天飞出去觅食，晚上又能飞回窝里憩息，神农氏想：如果人们也有这么一个固定的“窝”，日出而作，日落而息，不再是钻洞穴，那多好呀。从这八大功绩图中我们可以了解到，炎帝的创造发明跟我们的生活都息息相关。好了，我们现在的看到的炎帝陵大殿共分五进，第一进是午门，穿过午门可以看到迎面竖立的这一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是主席江泽_1993年9月4日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边则立着一只展翅欲飞的鹰，这就是传说炎帝的另外两位母亲。第二进是行礼亭。行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖，光照人间”的横匾，是全国政协副主席周培源所手书的。我们现在到达的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，这两根大石柱上悬挂着一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，这幅对联概括了炎帝一生中最重要的三大功绩;大殿的门额上还悬挂着一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你们看，老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装着的是他亲手采回的药草。这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现。现在我们到了第四进――墓碑亭。在这汉白玉石碑上面刻着“炎帝神农氏之墓”七个大字。各位也许会问：炎帝为什么又称神农氏呢?因为炎帝始制耒耜，耒耜是一种原始农具，他教民播种五谷而食之，所以称之谓神农氏，他是我国农耕文化的开创者，被列人我国古代三皇五帝，称为农皇，几千年来中国都是以农业立国。这块碑是当时任中国共产党中央_书记的胡耀邦于1985年5月15日为炎帝神农氏题写的。这后面是是炎帝神农氏的陵墓，我们的老祖宗炎帝神农氏就一直安息在这里，几千年来这里一直香火不断。好，接下来我们去看看御碑园，历代皇帝每次祭祖完毕就会刻一块御碑以作纪念。好了，今天我们的参观就到这儿了，炎帝这种开拓创新、无私奉献的精神，是中华民族的立足点，经过无数先辈的继承和发扬，已经发展成为今天的中华民族艰苦奋斗、自强不息的民族精神。谢谢大家! 关于炎帝陵的导游词3 炎帝，名叫姜石年。晚年巡视南方，体察民情，为民宣医疗疾，因误食断肠草而“崩葬于长沙茶乡之尾”的炎陵县鹿原陂。史载汉代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋干德五年(公元967年)宋太祖登基夜梦炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立庙陵前，肖像而祀”，至清朝末年，历代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵历经一千零三十几年，经过20多次大的修葺，1954年春节因香客失火，主殿、行礼亭全被焚毁。现在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列为全圄重点文物保护单位。炎帝陵大殿共分五进，第一进――午门，看到午门各位也许要问，北京有个午门，怎么炎帝陵也有个午门呢?因为清朝的陵殿是仿清皇宫建筑风格，整修时按照“修旧如旧”的原则保持了午门，所以就有午门。穿过午门可以看到迎面竖立一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是主席___1993年9月斗日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边立着一只展翅欲飞的鹰，原来炎帝的母亲叫女登，当她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒来饿得哇哇大器，哭声被天上九玄女王听到了，于是她命仙鹿给炎帝喂奶，作为他的奶娘，神鹰给他遮阴，作为他的养母，这就是传说炎帝的另外两位母亲。第二进――行礼亭。行礼亭也就是宰牲祭陵、烧香祭祖礼拜的地方，中间一张石祭台，行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖，光照人间”的横匾，是全圉政协副主席周培源所手书;再看两旁是碑坊，里面放置8块清朝原始御祭碑和民国原刻的记事碑。穿过行礼亭，后面这栋建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，门前回廊的两根大石柱上悬挂一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功绩;大殿门额上悬挂一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装满他亲手采回的药草。这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现。关于炎帝陵的导游词4 炎帝陵位于湖南省东部炎陵县塘田乡炎陵村太和山前，始建于何时以无法考证，但据史书载当不晚于五代前。宋太祖时于乾德五年(公元967年)在陵前建庙，清代康熙、道光年间均立过墓碑。炎帝是中华民族的始祖之一，现年称"炎黄"，即指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。历史传说中，炎帝神农氏是一位伟大的人物，是他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始人。传说他创造木制耒耜，教民耕种，提高农作物的产量。传说他遍尝百草，为人医病，是华夏中草药的第一位发现者和利用者。不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……总之，炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。太和山前之炎帝陵高6米，底径27米。陵前立有道光年间镌有"炎帝神农氏之墓"碑文的墓碑。1986年炎帝陵修复工程竣工后，时任中共中央的胡耀邦曾题写了"炎帝神农氏之墓"镌于一块汉白玉碑上，立于墓前的碑亭中央。整个陵区处于群山环围之中，?水在山下缓缓流淌，林荫浓郁，氛围静谧，景色幽中透雅。炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观，还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观，均是引人入胜的去处。炎陵庙位于炎帝陵之前，据史载建于宋朝，亦在1986年经大规模修复。炎陵庙座北朝南，分为三进，整个院落以红墙围之。主要建筑有午门、行礼亭、大殿和碑房等。至午门，可见这是一座门墙牌坊式大门，正门有三，正门两边红墙各开边门，均为上下方结构。进入午门后至二进行礼亭，这是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撑梁枋，亭上悬匾横题"民族始祖光照人间"，下有联曰"德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷"。亭中摆香炉，供人行礼。第二进是炎陵庙的主体建筑大殿，24根石柱支撑殿顶。殿内悬匾题"炎黄子孙不忘始祖"。两边联曰"制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河"。殿内神龛内供奉炎帝神农氏像，炎帝像为金身，左手拿稻穗，右手拿灵芝，像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬"齐天鼻祖"横额，两边有联为"名垂宇宙;恩泽神州"。整个殿内雄伟壮观，氛围肃穆。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一，因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载，在唐朝时开始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭，清朝进的祭典更加频繁，仅大祭就多达41次。至炎帝陵景区观光，祭奠中华始祖炎帝神农氏，思先祖启遍尝百草引苍生之福祉，念先祖耒耜兴农饱百姓之恩泽，心中当有无尽感慨，亦会引发一份淳朴浓郁的民族情愫。关于炎帝陵的导游词5 各位游客：大家好!欢迎大家瞻仰炎帝陵。炎帝陵为举世闻名的始祖三陵之一，它位于湖南省炎陵县城西鹿原陂，陵区面积5平方千米，是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。炎帝生于湖北的隋州，长于宝鸡姜水，名叫姜石年。晚年巡视南方，体察民情，为民宣医疗疾，因误食断肠草而崩葬于长沙茶乡之尾的炎陵县鹿原陂。史载汉代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜梦炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，立庙陵前，肖像而祀，至清朝末年，历代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵历经一千零三十几年，经过20多次大的修葺，1954年春节因香客失火，主殿、行礼亭全被焚毁。现在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列为全圄重点文物保护单位。炎帝陵大殿共分五进，第一进午门，看到午门各位也许要问，北京有个午门，怎么炎帝陵也有个午门呢?因为清朝的陵殿是仿清皇宫建筑风格，整修时按照修旧如旧的原则保持了午门，所以就有午门。穿过午门可以看到迎面竖立一块高大汉白玉石碑，上面刻着炎帝陵三个大字，这是主席1993年9月斗日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边立着一只展翅欲飞的`鹰，原来炎帝的母亲叫女登，当她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒来饿得哇哇大器，哭声被天上九玄女王听到了，于是她命仙鹿给炎帝喂奶，作为他的奶娘，神鹰给他遮阴，作为他的养母，这就是传说炎帝的另外两位母亲。第二进行礼亭。行礼亭也就是宰牲祭陵、烧香祭祖礼拜的地方，中间一张石祭台，行礼亭上方悬挂的那块民族始祖，光照人间的横匾，是全圉政协副主席周培源所手书;再看两旁是碑坊，里面放置8块清朝原始御祭碑和民国原刻的记事碑。穿过行礼亭，后面这栋建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，门前回廊的两根大石柱上悬挂一幅楹联：制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河，概括了炎帝一生中最重要的三大功绩;大殿门额上悬挂一块横匾：炎黄子孙，不忘始祖，这是陈yun同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装满他亲手采回的药草。这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现。关于炎帝陵的导游词相关文章： ★ 关于湖南炎帝陵的导游词5篇 ★ 关于湖南炎帝陵的导游词范文 ★ 关于湖南炎帝陵导游词 ★ 湖南炎帝陵旅游导游词范文 ★ 湖南炎帝陵导游词 ★ 5篇有关湖南炎帝陵的导游词范文 ★ 株洲炎帝陵导游词3篇 ★ 精选5篇湖南炎帝陵导游词 ★ 2019年5篇湖南炎帝陵的导游词 ★ 湖南炎帝陵的导游词范文5篇

9，炎帝陵的简介

在新石器文化时期，中华民族始祖炎帝神农氏就在这里完成了从渔猎到农耕、从游牧到定居这一人类历史上的伟大转折，奠定了以农立国的基础，开启了我国原始的农耕文明。境内与炎帝神农氏有关的遗址遗迹众多，羊头山上的神农城、神农井、神农泉、五谷畦、耒耜洞等遗迹是炎帝生产生活过的地方，以炎帝行宫、神农庙、炎帝陵等为代表的陵、庙、祠、宫、城等30余座，记载有关炎帝事迹的碑碣100余通，与炎帝相关的村名地名、民间风俗、故事传说等，形成了一个内容庞大的炎帝文化遗存区域体系。

10，怎样介绍炎帝陵范文

　　炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有“神州第一陵”之誉。现为国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家AAAA级旅游景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、湖南省最佳景区。下面是我收集整理的5篇介绍湖南炎帝陵的导游词范文，欢迎借鉴参考。　　5篇介绍湖南炎帝陵的导游词范文(一) 　　各位游客：　　大家好!欢迎大家瞻仰炎帝陵。　　炎帝陵为举世闻名的始祖三陵之一，它位于湖南省炎陵县城西鹿原陂，陵区面积5平方千米，是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。　　炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。炎帝生于湖北的隋州，长于宝鸡姜水，名叫姜石年。晚年巡视南方，体察民情，为民宣医疗疾，因误食断肠草而“崩葬于长沙茶乡之尾”的炎陵县鹿原陂。史载汉代以前有帝陵，唐代奉祀以昌，宋乾德五年(公元967年)宋太祖登基夜梦炎帝，遂于鹿原陂找到帝陵，“立庙陵前，肖像而祀”，至清朝末年，历代帝王祭祀炎帝陵200多次。炎帝陵历经一千零三十几年，经过20多次大的修葺，1954年春节因香客失火，主殿、行礼亭全被焚毁。　　现在的炎帝陵大殿就是1986年整修的，1996年被列为全圄重点文物保护单位。　　炎帝陵大殿共分五进，第一进——午门，看到午门各位也许要问，北京有个午门，怎么炎帝陵也有个午门呢?因为清朝的陵殿是仿清皇宫建筑风格，整修时按照“修旧如旧”的原则保持了午门，所以就有午门。穿过午门可以看到迎面竖立一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是____1993年9月斗日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边立着一只展翅欲飞的鹰，原来炎帝的母亲叫女登，当她生下幼小的炎帝石年就到山上去找野果子去了。石年醒来饿得哇哇大器，哭声被天上九玄女王听到了，于是她命仙鹿给炎帝喂奶，作为他的奶娘，神鹰给他遮阴，作为他的养母，这就是传说炎帝的另外两位母亲。　　第二进——行礼亭。行礼亭也就是宰牲祭陵、烧香祭祖礼拜的地方，中间一张石祭台，行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖，光照人间”的横匾，是全圉政协副主席周培源所手书;再看两旁是碑坊，里面放置8块清朝原始御祭碑和民国原刻的记事碑。　　穿过行礼亭，后面这栋建筑就是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，门前回廊的两根大石柱上悬挂一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，概括了炎帝一生中最重要的三大功绩;大殿门额上悬挂一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装满他亲手采回的药草。这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现。　　5篇介绍湖南炎帝陵的导游词范文(二) 　　各位游客：　　你们好，欢迎你们来到株洲旅游，我是你们的导游--。　　炎帝陵在湖南炎陵县城西南15公里处的唐田乡鹿原坡，又称“天子坟”。炎帝陵即神农氏，是传说中远古时代的部族领袖，姓姜。史称他教民播种五谷，收获粮食，故被称为“神农”。他又尝百草，发明医药，故又是“医药神”。不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……总之，炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。最后因他品尝剧毒的断肠草，无药可解而死去。晋皇甫谧著《帝王世纪》载，其死后葬于长沙。宋罗泌《路史》载：“崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵”(炎陵县在南宋时由茶陵分置)炎帝陵的四周古木掩翳，水环绕其间。陵侧有一“洗药池”，传说是炎帝洗涮草药的处所，还有明清两代的御祭石碑数座。　　炎帝陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观，还有鹿原洞、龙垴石、龙爪石、洗花池等自然景观，均是引人入胜的去处。　　炎帝陵陵区古称”皇山”，面积2.4平方公里，陵区山峦迭翠，碧水环流，古树参天，具有民族建筑风格的陵殿流光溢彩，面积3000平方米，公元960年，宋太祖登基，遍访天下古陵，在“白鹿原觅见炎帝陵”，于乾德五年(967)建庙奉祀。公元一--0年，炎帝陵被列为省重点文物保护单位。一--四年因香客失火，主殿被烧毁。一九八六年六月，由湖南省人民政府批准并拨款正式重修炎帝陵主殿。重修后的陵殿共分五进：第一进为午门，门内有丹墀、左右两廊为碑房，竖历代告祭文碑;第二进为行礼亭,这是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撑梁枋，亭上悬匾横题"民族始祖光照人间"，下有联曰"德照千秋光盛业;功垂万世展宏猷"，亭中摆香炉，供人行礼;第三进为正殿，24根石柱支撑殿顶，殿内悬匾题"炎黄子孙不忘始祖"，两边联曰"制耒耜奠农工基础;尝百草开医药先河"，殿内神龛内供奉炎帝神农氏像，炎帝像为金身，左手拿稻穗，右手拿灵芝，像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬"齐天鼻祖"横额，两边有联为"名垂宇宙;恩泽神州"，整个殿内雄伟壮观，氛围肃穆;第四进为墓碑亭，竖有石刻墓碑：“炎帝神农氏之墓”;第五进为炎帝陵寝。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一，因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载，在唐朝时开始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭，清朝进行的祭典更加频繁，仅大祭就多达41次。　　环绕陵殿，筑有一丈多高的红色围墙。四周配建规模宏大的奉圣寺、胡真官祠、天使行台、崇德坊、宰牲亭、时祭公馆、咏丰台等古建筑群，业有鹿原洞、霞桥、池(又名洗药池)、黄杨山、龙爪石等胜迹。还有那令人憧憬的炎陵十景。即：花草丛生、气味芬芳的味草凝芳(又称味草亭);岸畔偃伏，状若龙首，喷薄宛如鼓髻欲飞的石龙鼓髻;云烟缥缈、惨淡若秋雨的云秋雨霁;时有烟岚施绕其间，若隐若现，乍密乍疏的晓阁烟岚;春来细草匝地，野花成丛，黄白纷披，红紫烂漫，宛如锦茵在目的芳洲春锦;山问禽鹿隐见无常，间若寂然无声，每逢祭祀，飞走和鸣，有笙簧迭奏的禽鹿和音(又名白鹿原)：大樟横亘，中空若洞，任人携几席坐觞咏其中的空樟洞明;鹿原古树千本，诡异离奇，陵前一杉，双干中分，大十余围，不枝不叶，经数百年润泽若生，有蛟虬凌空之势，人称虬张灵木;陵北，潭深面清，游鳞百种，每于波平日暖，水光相映，夜则水月交融，清莹可鉴，美名龙潭鱼跃;京使致祭，一叶飞坠，满殿皆香，其叶文理黝色，若缕绘之物，中藏异像，因建亭刻碑：异树飞香(又名飞香亭)。　　庄严肃穆的炎帝陵宫殿，古香古色的巨大建筑群，同这里的自然风光相交融，更添炎陵十大名景相配衬，使整个炎帝陵区幽静秀丽，蔚为壮观。历代帝王都视此为圣地，每年祭祀，举行大典，钦派特使前来朝拜。时逢春秋仲月，各地会员礼生前来致祭者甚多。群民宰牲烧香恭拜者，则一年四季络绎不绝。至于逢年过节，可见数以千计的朝拜者列队整齐，摆满祭品，香火镣绕，堪为奇景。　　5篇介绍湖南炎帝陵的导游词范文(三) 　　各位游客：大家好!欢迎大家前来瞻仰炎帝陵。　　炎帝陵是举世闻名的始祖三陵之一，也是海内外炎黄子孙祭祖朝圣、旅游观光的胜地。　　炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，他为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。　　各位游客,我们大家现在来到的是祭祀广场,一般祭祖都是在这里举行。我们现在看到的是主体建筑——神农大殿，神农大殿是仿清古建筑，重檐歇山顶，看上去和北京故宫的建筑特色非常相似。　　好了，我们现在看到的是炎帝神农氏的八大功绩图，神农氏的第一大功绩：“治麻为布，制作衣裳”，这使人类社会向文明发展迈出了重大的一步;现在看到的是第二大功绩：“日中为市，首辟市场”，神农氏提倡交易，互通有无，以满足人民生活和生产需要。“弦木为弧，剡木为矢”，这是指神农氏创造的弓箭，改进了狩猎工具，提高了生产力;第四大功绩是“始作耒耜，教民耕种”，为了方便种植，提高效率，神农氏发明了早期农具，并教大家耕种，从而解决了“民以食为天” 的大事;“遍尝百草，发明医学”是他的第五大功绩，后人为了记住神农氏的这一大功绩，将我国医药史上的第一部医药书称为《神农本草经》;这是“作陶为器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人类的生活条件;这里看到的是第七大功绩“削桐为琴，连丝为弦”，先民的物质生活提高以后，对精神生活产生了强烈的追求，在劳动实践中发明了五弦琴又称为神农琴;最后一大功绩是“建屋造房，台榭而居”，明堂的建造源于鸟儿窝，鸟儿白天飞出去觅食，晚上又能飞回窝里憩息，神农氏想：如果人们也有这么一个固定的“窝”，日出而作，日落而息，不再是钻洞穴，那多好呀。从这八大功绩图中我们可以了解到，炎帝的创造发明跟我们的生活都息息相关。　　好了，我们现在的看到的炎帝陵大殿共分五进，第一进是午门，穿过午门可以看到迎面竖立的这一块高大汉白玉石碑，上面刻着“炎帝陵”三个大字，这是1993年9月4日为炎帝陵题的词。在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边则立着一只展翅欲飞的鹰，这就是传说炎帝的另外两位母亲。第二进是行礼亭。行礼亭上方悬挂的那块“民族始祖，光照人间”的横匾，是全国政协副主席周培源所手书的。我们现在到达的是主殿。主殿是炎帝陵最高大的建筑，这两根大石柱上悬挂着一幅楹联：“制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，这幅对联概括了炎帝一生中最重要的三大功绩;大殿的门额上还悬挂着一块横匾：“炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。主殿是炎帝金身塑像所在地。你们看，老祖宗端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装着的是他亲手采回的药草。这正是炎帝奠农、工基础，开医药先河的三大功绩的体现。现在我们到了第四进——墓碑亭。在这汉白玉石碑上面刻着“炎帝神农氏之墓”七个大字。各位也许会问：炎帝为什么又称神农氏呢?因为炎帝始制耒耜，耒耜是一种原始农具，他教民播种五谷而食之，所以称之谓神农氏，他是我国农耕文化的开创者，被列人我国古代三皇五帝，称为农皇，几千年来中国都是以农业立国。这块碑是当时任中国共产党中央--的胡耀邦于1985年5月15日为炎帝神农氏题写的。这后面是是炎帝神农氏的陵墓，我们的老祖宗炎帝神农氏就一直安息在这里，几千年来这里一直香火不断。好，接下来我们去看看御碑园，历代皇帝每次祭祖完毕就会刻一块御碑以作纪念。好了，今天我们的参观就到这儿了，炎帝这种开拓创新、无私奉献的精神，是中华民族的立足点，经过无数先辈的继承和发扬，已经发展成为今天的中华民族艰苦奋斗、自强不息的民族精神。　　谢谢大家! 　　5篇介绍湖南炎帝陵的导游词范文(四) 　　炎帝陵殿：始修于公元967年，1654年毁于香火，1986年6月从头建复。炎帝陵殿分为五入，第一入为午门;第两入为行礼亭，亭前矗立着“炎帝陵”汉利剑玉碑;第三入为主殿，殿堂正中厝放香樟木雕塑的炎帝神农氏金身祀像;第四入为墓碑亭，中口竖汉利剑玉墓碑;第五入为陵墓，封土高4.58米，严6.47米。殿外有咏歉台、天使馆、鹿本亭等隶属修建。整个修建占地面积3836仄方米，金碧光辉，重檐翘角，气势恢宏，富有民族传统作风。　　御碑园：落在炎帝陵殿中轴线之南，占地面积640仄方米，修建面积280仄方米，由碑廊、九鼎台、《神农今迹图》等构成。园中珍匿了自南宋以去，历代皇帝每次祭祀完毕所刻的御碑，数量多，规模大。　　炎帝陵位于株洲市炎陵县乡西17千米的鹿本镇炎陵山上，是中华民族始祖炎帝神农氏的寝陵。陵山方圆1千米，山上今木荫蔽，山下λ环流。炎帝陵殿金瓦红墙，庄宽肃穆，壮丽堂皇。陵殿附近依山傍水，修有圣寺，天使馆、咏歉台、圣火台、鹿本亭等修建群落。　　炎帝做为中华民族的始祖之一，自今以去便得到上起帝王、下至公民的尊崇以及祭奠。对炎帝的祭祀，民间始于夏，官方见于周，帝王起于唐而兴于宋。之后历代皇帝便“三岁一举，率觉得常”，每次祭祀完毕即将御碑以做纪念。　　修国以去对炎帝陵的修设以及祭祀行为，也得到了党以及国家领导人及地方政府领导的重视，入行了多次规模盛大的公祭行为。　　5篇介绍湖南炎帝陵的导游词范文(五) 　　破晓，我们从长沙出收去到了炎帝陵。一路上，我放眼饱览窗外的美景，只见那里四面环山，青山绿水，光景劣美。一座座山峰紧紧相连着，天空上的利剑云好象就要以及山峰连在一块女了。那巍巍罗霄山下，迷水河畔，绿荫掩映丛中，等于中华民族的始祖-——炎帝神农氏长眠安息之地。　　到了炎帝陵，我们购了门票走入午门，江泽民题写的“炎帝陵”汉利剑玉石碑，便映进眼帘。碑前侧右左，分立石雕神鹿、神鹰。走入大殿，一眼看见大殿门上写着“炎黄子孙没有忘始祖”，殿中摆放着炎帝圣像，他额蓄沧桑，面蕴慈爱，目匿睿智，左手捧着稻穗，右手拿着灵芝，赤足之间的竹筐里满放着药草，俨然还散收出清香。像是刚从原野归去，在这里稍事歇息。然后我们去到墓碑亭，这是“炎帝神农氏墓”，墓后修有“御碑园”，陕西导游词，碑廊之间有九只鼎，九只鼎象征国家同一，一统世界。　　园南面是弧形照壁，镶石刻壁画《神农今迹图》他为我们人类作出了八大贡献。第一;创农耕，奠农副业基础，第两;造耕具，孕手财产之萌芽，第三;尝百草，合我国医药之先河，第五;立市场，首辟市场倒退生意，第六;收明弓箭，始有手工军用火器，第七;造做手工娱乐器具，第八;织丝麻，为衣帛，穿之文亮伊始。由于炎帝神农氏对人类文亮的倒退作出了云云伟大的贡献，他被人们尊为中华民族的始祖。　　游完炎帝陵，我深深地为他的合拓奉献精神所激动，它鼓舞着我们为祖国的同一以及修设偶迹贡献出自己的力量。我古后必定要加倍戮力学习，为祖国的修设贡献自己的一份力量。

11，关于炎帝陵有哪些传奇故事

宝鸡相传为炎帝故里。《国语》、《竹书纪年》、《史记》和《帝王世纪》等古代典籍均记载炎帝出于姜水，而姜水当在现在宝鸡一带[2]。宝鸡为炎帝故里,是中华民族的发祥地之一。远在5000年前的上古时期,以炎帝神农为首领的姜姓部落就生活在这里。炎帝部落以宝鸡为中心，沿渭河向四周扩展，向西发展到中原大地，此处土地平坦肥沃，气候湿润，原始农业得到长远的发展。部落开始定居，开始建都陈，再迁往鲁，建都曲阜，后来炎帝部落与南方的蚩尤发生战争，求助于黄帝部落在涿鹿大败蚩尤。以后炎黄两部落联盟形成了华夏民族的主体。后来，炎帝部落一部分南迁，足迹两湖，一部分仍留于黄河流域融合于其他氏族部落之中，仍奉炎帝为祖。湖南株洲炎陵县城西17公里的鹿原镇境的炎帝陵庙则始建于宋太祖乾德五年，当时寻得茶陵为炎帝陵，于是“立庙陵前，肖像而祀”。据《酃县志》载，西汉时此地就有炎帝陵。西晋皇甫谧撰《帝王世纪》称“（炎帝）在位一百二十年而崩，葬长沙”。成书更晚的宋罗泌则在《路史》中详细写道：“（炎帝）崩葬长沙茶乡之尾，是曰茶陵。”

同问。。。

12，炎帝陵的典故

宝鸡为炎帝故里，是中华民族的发祥地之一。远在5000年前的上古时期，以炎帝神农为首领的姜姓部落就生活在这里。炎帝陵，位于宝鸡市渭滨区神龙镇境内的常羊山之上，为炎黄子孙寻根祭祖的主要的场所。炎帝，号神龙氏，为神龙氏族始祖，始生地在姜水；黄帝为轩辕氏族的始祖，始生地在姬水。《国语》中记载，大约在5000年前西秦大地上活动着一支母系氏族部落--有蚶氏，后产生双胞族炎帝和黄帝，黄帝部落生活在渭河下游，后迁移至中原地区。炎帝部落生活在宝鸡一带，以经营农业著名。在宝鸡市姜城堡地区，清姜河从旁流过，姜城堡背依秦岭，隔渭河与北首岭相望，地势更为开阔，为农业生产提供了广阔的土地资源。在姜城堡地区发现的姜氏城遗址，面积大约有49万平方米。遗址中最大的房子长10.7米，宽10.5米，面积约124平方米，而北首岭遗址中最大的房子面积仅88平方米，出土的生产工具和陶器与北首岭的相似，并且相对先进。由此可见，姜城堡遗址时期是北首岭氏族部落的繁荣和发展时期，这正是母系氏族公社向父氏族公社的过渡时期，与传说中的炎帝时相吻合。目前在宝鸡已发现古文化遗址40多处。众多的古文化遗址，反映了炎帝部落繁衍生息，发展状大的过程。炎帝部落以宝鸡为中心，沿渭河向四周扩展，向西发展到中原大地，此处土地平坦肥沃，气候湿润，原始农业得到长远的发展。部落开始定居，开始建都陈，再迁往鲁，建都曲阜，后来炎帝部落与南方的蚩尤发生战争，求助于黄

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