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1，如何提高自身品德修养

自己知道自己做什么，不该做什么，也就是另一种自信的方式。 此外，多学习礼貌礼节的要求。看看老板是怎样要求员工，自己可别轻易就犯，因为你可是他身边的人。

如何提高自身品德修养

2，谈谈如何加强个人品德与修养

端正自己的道德观，坚持以道德指导自己的行为尊则，以社会公德，良好风气作为提高道德规范，高要求自己，使得自己具有公德意识，良好的个人形象，符合社会公德行为意识，使自己要用严以律己思想要求自己为人态度。用天下为公的高尚情操为自己树立典范，让自己不断前行，培养自己的大公无私精神。

谈谈如何加强个人品德与修养

3，如何提高自己的品格修养

既然你有这个想法，就要有时刻约束自己的意识。当下品德好的人是十分受人尊敬的，但是要怎么做到呢，我认为分这几点 1.要改变自己的陋习，具体哪些点我想不必说了，好坏谁都能辨别。 2.要时刻提醒自己，我要做一个品德高尚的人，这样你就会有信心去改变自己 3.仅仅是约束自己的行动还不够，要从心里净化自己，多看看书固然是好的，读书可以陶冶人的情操，但不一定只是名著之类的，只要不是有害身心健康的都有益处的 4.最重要的一点就是坚持，假如你装了几天又变回原来的样子，那在别人眼里就是虚伪. 最后祝福LZ能够成为一个高尚的人

如何提高自己的品格修养

4，如何提高个人品德修养

l、博学多才充自身,正直友善得人心,为人处事明哲理,善解烦恼免伤身. 2、修身养心,练体练性；不能无欲,但要无私,命在性中,才在德中,净化心灵,身心同健. 3、不要烦,莫要恼,烦恼多易衰老；人间事物难得全,计较得失添烦恼. 4、活到老,学到老,进取不分老和少；积极处世解矛盾,竟争奋斗得荣耀. 5、人的一生坎坷多,难防祸福难测风,嫉根报复存疑心,思绪不宁自煎熬. 6、与人和,与人善,诚待人．宽人过,开朗宽容好处多. 7、得失恩怨不计较,谦让克制是美德,知足则常乐,和谐就幸福. 8、他人犯我我不气,一旦生气中他计,气出病来身无力,气出病来实可俱,及时反省可弥补,心平气和则益体. 9、人不快活痛苦多,乐观豁达疾自治,心胸窄小杂症扰,快乐永远伴随你,修心养性塑个性,防病治病健身心.

5，怎么提升自己的品德修养

品德和修养要靠大环境来培养的，但也要靠自己自觉。品德和修养通过自身的行为来反映出来，外人是看不出你的思想，但可以看你的行为，所以看看礼仪方面的内容，多学学哲学思想，能提高对世界的认知和人生观的培养。要多思考，不要随大流
咱可以为了正义而战 为了正义而骂
算，这就不能做。品德修养不是一天两天能修出来的！当然你如果真想当个品德修养很高的人…看你生活环境！如果你是平民！那你会被别人嘲笑的！这就是社会～
不全算!说粗口,打架并不足以衡量一个人的道歉水平!一个人的道德标准应该是看一个人对事的责任!面对责任的态度,作出的判断与其行动。踪合的体现才是一个人的道德水平!由此可知应如何提升自身道德品质!
算

6，如何加强个人品德修养

个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它是个体对某种道德要求认同和践履的结果，集中体现了道德认知、道德情感、道德意志和道德行为的内在统一。在社会注意现代化建设的进程中，包括大学生在内的每一个社会成员，都应遵守以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德。　　从中学生的自身发展状况看，中学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的中学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。　　中学生要努力按一下要求来提高道德修养的自觉性：首先，应有进行道德修养的强烈动机，这样才能满腔热情自觉自愿地去学习、思考和体验，从而提升道德修养的境界；其次，应主动积极地进行自我教育、自我约束、自我激励、坚忍不拔、脚踏实地、持之以恒地进行道德修养；最后，应正确地认识和评价自己，发扬成绩、克服不足。并要采取积极有效的道德休养方法。其一，学思并重的方法；其二，省察克治的方法，其三，慎独自律的方法；其四，积善成德的方法，其五，如行统一的方法。此外，加强个人品德修养要特别注意自觉向显示生活中的道德规范学习。道德规范是自觉践行社会道德要求的典范，反映了社会发展进步的时代精神。一个道德规范，就是社会上竖起的一个标杆，一面旗帜。中学生应当在进行道德修养中自觉开展学习道德榜样的活动，将道德模范任务作为自己心目中的偶像、成长道路上的良师，追求全面发展的榜样。而道德修养要与人们改造客观世界和主观世界的实践活动相联系，与人们具体的道德行为相联系，与人们的全部道德实践过程相联系。中学生可以通过参加社会实践，一是主动进行社会调查，了解社会，认识社会，正确地看待社会；二是要积极参与各种公益活动，生产劳动，发明创造等社会实践，不断陶冶道德情操，提升道德境界，为将来适应社会的需要创造条件。　　一个人是否真正做到遵纪守法，能否正确维护合法权益，能否自觉履行法定义务，对个人品德的养成具有重要的意义。就我个人来说,我觉得我的品德还可以,这是一个人很本质的问题,要追溯到童年的教育. 比如一个人小的时候,看童话书,看一些富有正义、善良战胜邪恶的故事书,这些就会潜移默化的影响到一个人的本质的想法与性格上的.　　只要我们采取有效的方法来加强个人道德与修养，就能很好的适应社会进步，培养高尚的道德品质和道德情操以及健康的生活情趣、不断保持昂扬奋发的精神状态。
感受到别人的关爱，去关爱别人，多看书，努力做到，优秀，你就会有提高思想修养的母床了。这事没有法宝，有的只是对生活的理解

7，品德修养论语

《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。　　其一，做人要正直磊落。孔子认为：“人之生也直，罔之生也幸而免。”（《雍也》）在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要跌跟斗。　　其二，做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《学而》）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（《里仁》）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（《季氏》）充分说明仁德的价值和力量。　　那么怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（《颜渊》）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的，而是后天“修身”、“克己”的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是“刚、毅、木、讷近仁。”（《子路》）即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。同时他还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（《阳货》）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。　　当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）　　其三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢？与朋友交往是否讲信用了？老师传授的学业是否温习了呢？强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（《述而》）即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢？这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成于乐。”（《泰伯》）即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。

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