本文目录一览

1，聊斋里有一部芍药花被挖走了是什么名

不是芍药花，是牡丹花。是《香玉》。观看地址http://www.soku.com/search_video/q_%E8%81%8A%E6%96%8B%E4%B9%8B%E9%A6%99%E7%8E%89
不明白啊 = =！

聊斋里有一部芍药花被挖走了是什么名

2，景玉牡丹与香玉牡丹的区别

?香玉牡丹味道强烈些。香玉牡丹是牡丹的一个品种。由菏泽赵楼牡丹园1979年育出。香玉牡丹是所有的牡丹中最香的 种品，花型一般属皇冠型，有时呈荷花型或托桂型，花初开时略显浅浅的粉色，盛开时则洁白如玉，花朵直径达到20厘米左右，花头直立，株型较高，是上世纪七十年代末，我国培育的优良品种之一。景玉牡丹生长势强。成花率特高，丰花，花形丰满，整齐一致。抗逆性强。萌蘖枝少。性喜温暖、凉爽、干燥、阳光充足的环境。喜阳光，也耐半阴，耐寒，耐干旱，耐弱碱，忌积水，怕热，怕烈日直射。适宜在疏松、深厚、肥沃、地势高燥、排水良好的中性沙壤土中生长。

景玉牡丹与香玉牡丹的区别

3，香玉牡丹介绍

1、香玉牡丹是牡丹的一个品种。由菏泽赵楼牡丹园1979年育出。2、香玉牡丹是所有的牡丹中最香的 种品，花型一般属皇冠型，有时呈荷花型或托桂型，花初开时略显浅浅的粉色，盛开时则洁白如玉，花朵直径达到20厘米左右，花头直立，株型较高，是上世纪七十年代末，我国培育的优良品种之一。

香玉牡丹介绍

4，南汇长香玉蜜瓜6KG箱

规格：6kg/箱 产地：中国▽商品介绍：长香玉蜜瓜果实长椭圆型，果皮色泽灰绿。外表瓜纹明显果肉橙红色香气浓郁味甜而爽有小包装可供选择，上海外环内。长香玉蜜瓜属“哈密瓜”的一种南汇长香玉蜜瓜其营养价值可与西瓜媲美，据测定。蜜瓜除了水分和蛋白质的含量低于西瓜外其他营养成分均不少于西瓜，而芳香物质、矿物质、糖分和维生素C的含量则明显高于西瓜。搬动蜜瓜应轻拿轻放不要碰伤瓜皮受伤后的瓜很容易变质腐烂，不能储藏。若放置冰箱内口感更佳▽蜜瓜性凉不宜吃的过多,以免引起腹泻，▽患有脚气病、黄疸、腹胀、便秘、寒性咳喘以及产后、病后的人不宜多食。

5，白色牡丹花的品种

1、金星雪浪，内瓣狭长褶皱，小叶呈卵圆形。2、景玉牡丹，原名赛雪塔，花朵初开时为粉白色，盛开时为白色。3、香玉，叶片大而圆，质地非常柔软。4、白雪塔，花瓣颜色洁白如雪。5、白鹤卧雪，是芍药属牡丹栽培品种，花朵呈皇冠型。 白色 牡丹花 有哪些品种 1、金星雪浪 金星雪浪 牡丹 花颜色为白色，呈皇冠型，内瓣狭长褶皱，叶片为圆形，背面有稀疏绒毛，小叶为卵圆形，边缘带有波状，并且金星雪浪分枝性强，多小枝和萌蘖枝。 2、景玉牡丹 景玉牡丹原名赛雪塔，花初开时为粉白色，后期变为白色，花瓣比较圆整，成花率高，花型丰满，而且景玉牡丹适合作为鲜切花进行养护，观赏价值很高。 3、香玉 香玉牡丹花初开为粉白色，盛开时呈白色，叶片质地柔软，叶尖下垂，背面有绒毛，并且香玉品种成花率极高，带有一股芳香的气味，花型丰满，给人一种圆润的感觉。 4、白雪塔 白雪塔牡丹又称为玉楼春，花朵盛开时莹白如雪，花瓣层层堆积如玲珑之塔，因此被叫做白雪塔，白雪塔牡丹花为皇冠形，内瓣多褶皱，花瓣外层带有一圈紫晕。 5、白鹤卧雪 白鹤卧雪牡丹花呈皇冠型，花蕾形状为圆尖形，花初开为粉色，盛开时为白色，并且有蓝色的光晕，这是辨别白鹤卧雪的特征之一，一般在春季4-5月份开花。

6，蒲松龄是描绘妖鬼狐仙的高手他笔下的香玉和降雪两个人物形象具

①作者赋予香玉和绛雪以人的优秀品质； 香玉的热烈多情：“良夜更易尽，朝暾已上窗。愿如梁上燕，栖处自成双。 ”“绛姐性殊落落，不似妾情痴也。”“但相怜爱，合好自有日耳。” “妾忍风雨以待君，君来何迟也！” 绛雪的善解人意：“妾不能如香玉之热，但可少慰君寂寞耳。” “日日代人作妇，今幸退而为友。” ②作者捕捉香玉和绛雪的形貌特征； 香玉身为白牡丹，作者写她身着“素衣 ”；花枝摇曳多姿，状其“盈盈而入”；花易凋零，则写“妾弱质，不堪复戕”；花遭风雨吹打，即“妾忍风雨以待君”；花香扑鼻，则“ 香风洋溢”。
你好！香玉和降雪一样，同为痴情女子，含蓄内向，伤情枯死……如果对你有帮助，望采纳。

7，聊斋中比较有情节的故事 最好跌宕起伏一点的求三个故事人物不要

《香玉》这个故事名叫香玉，但我认为蒲松龄写的女主角却是绛雪，香玉是一株牡丹，因为武则天让百花齐放，独牡丹不开，武则天一怒之下把花逐出皇宫，绛雪是耐冬（山东叫耐冬，蒲松龄是山东人~耐冬就是茶花）她和香玉情同姐妹，后来香玉和书生相爱了，但是牡丹（香玉）被人偷掘，香玉亦失踪，书生终日恸哭，凭吊时又遇山茶花所化的红衣女绛雪，与之一同哭吊香玉，花神终于感怀动容，便使香玉复生。黄生死后变成牡丹花下的一株赤芽，无意中被小道士砍斫而去。白牡丹和山茶花于是也相继死去。 《花姑子》贡生安幼舆从猎人手中救下一只香獐。后安生山中迷路，被香獐化身的老者邀请款待。安生对其女花姑子心生爱怜，私下相好。岂料花姑子要举家南迁，安生不舍，在追寻途中误入蛇洞，被蛇精假冒的花姑子害死。花姑子与其父舍弃道行搭救，并指点安生杀死蛇精。二人终是有缘无分，从此天各一方。《骂鸭》有人（蒲松龄都不愿给他起名，原著是某）偷了老汉的鸭子，长了一身鸭毛，神在梦中告诉他只有被偷的人骂他他才会恢复正常，小偷在暗处让老汉骂自己，但是被偷的老汉有涵养，不骂，最后小偷说出实情，老汉骂完，他就好了
《红玉》、《花姑子》、《窦氏》

8，柳缕吐芽香玉春是什么意思

“柳缕吐芽香玉春”的意思是：柳丝已经发芽，说明春天到了。这句出自唐温庭筠《懊恼曲》：“庐江小吏朱斑轮，柳缕吐芽香玉春。”懊恼曲《懊恼曲》是唐代文学家温庭筠采用乐府古题创作的七言诗。此诗歌颂坚贞不渝的爱情,表达了对焦仲卿和刘兰芝这样的爱情故事的深沉怀恋之情。 创作年代 晚唐 展开 作品名称 《懊恼曲》 展开 作者 温庭筠 展开 文学体裁 七言古诗 展开 作品出处 《全唐诗》 展开 参考资料: 注析资料来源:新浪文化读书频道 词条标签:https://baike.sogou.com/v69643503.htm?fromTitle=%E6%87%8A%E6%81%BC%E6%9B%B2
这句出自唐 温庭筠 《懊恼曲》：“ 庐江小吏朱斑轮，柳缕吐芽香玉春。” “柳缕吐芽香玉春”字意解释:柳，属的一种落叶乔木或灌木，枝细长下垂，叶狭长，其中多种有重要经济用途，如作木材，编篮用柳条，或树皮用于鞣皮，其中少数(如白柳和垂柳)为观赏遮荫树木。缕[名]1.细长的丝线；2.细长像线的东西。吐芽，发芽。春， 1、(形声。字从丰从日，丰亦声。“丰”意为“草木遍地生长”，“日”指“日子”、“每天”。“丰”与“日”联合起来表示“草木逐日生长”。本义：草木生长的季节)所以，“柳缕吐芽香玉春”的意思是柳丝已经发芽，说明春天到了。供参考。

9，聊斋志异之香玉作者是通过什么手法

聊斋志异》一书融传统“志怪”、“传奇”的写法于一体，雅俗共赏，老少咸宜，精彩纷呈。最初书名为《鬼狐传》，一开始只是在民间传抄，作者去世50年后，才在浙江睦州成书问世，定名为《聊斋志异》，全书16卷，共491个短篇。该书问世很快便风行天下，脍炙人口，经久不衰。 崂山太清宫三官殿前，有一株山茶，高8.5米，干围1.78米，树龄约700年，是世界少见的大山茶。冬春之际，满树绿叶流翠，红花芳艳，犹如落了一层绛雪。不远处原有一株白牡丹，高及屋檐。当年蒲松龄寓居于此，终日与牡丹、山茶相对，遂构思出《香玉》，这则故事写一黄姓书生在太清宫附近读书，白牡丹感其深情化作香玉与之成婚，后白牡丹被人偷掘，香玉亦失踪，书生终日恸哭，凭吊时又遇山茶花所化的红衣女绛雪，与之一同哭吊香玉，花神终于感怀动容，便使香玉复生。黄生死后变成牡丹花下的一株赤芽，无意中被小道士砍斫而去。白牡丹和山茶花于是也相继死去。?
　　文章通过描写了黄生与香玉之间的生死不渝的爱情和他们与绛雪之间纯洁真挚的友情，歌颂了人与人之间的至情，表达了对真挚爱情、友情的渴望。 　　传统的才子佳人小说的结局一般都是“大团圆”，哪怕无法“大团圆”，也来个充满浪漫色彩的“化碟双飞”或“鸳鸯相向鸣”，但小说在结尾处却不这么处理，而是设计了一个凄婉的结局“一去而两殉之”，这个结局震撼人心，是为了进一步表现那种“生死以之”的坚贞爱情和友情的力量。第一，借此表达“完美的爱情在世俗中不被珍惜的悲凉与无奈”的现实。第二，对黄生、香玉和绛雪来说，凸现了“只要至情在，死何异于生”的愿望。

10，香玉的人物分析

等老师讲了，你就知道了。呵呵！！没有人会回答的。。。
是聊斋志异里的吧？ 《香玉》象《聊斋》中其他的作品一样，它首先具有神奇性，这种神奇性及突破了自然，又合乎自然。牡丹，耐冬这些植物能变成美丽的女子，勇于追求心心相印的情人，生死不渝，死了可以重生，生了又可以重死，植物的“异化”中不可逾越的自然规律似乎不在存在，植物“异化”后的人性美是何等的神奇。 其次，是它的优美，它的回肠荡气，摇曳多姿。全篇围绕香玉，绛雪生的生生死，悲欢离合的故事，象一首优美的抒情诗。对人物来说，它与《葛巾》的硬派不同，而是温柔缠绵，一往情深生死相依；就结构而言，以诗为线，“空山人一个，对影自成双。”情景交融，灵动优美。 《香玉》的特色不仅在于此，更动人的是它能透过历史的帷幕，展示人类情感生活的美丽，这种“人性的美丽”净化了人的心灵和人与人之间的关系。至情至性，惊世屏俗。 《香玉》中，蒲松龄对书中主人翁的爱情的描绘投入了浓重的笔墨。而这种生死相依的爱情是以“才情”和“至情”为前提的，篇中反复强调的是“才”与“情”。黄生如果不是对香玉、绛雪“爱慕弥切”，也不会“女郎忽入”。但是，只是一往情深，唯愿白头到老，而胸无半点文墨，愚钝不文，没有善于表达“无限相思苦”的文才，那也无济于事。因此，“至情人”和“骚雅士”是黄生获得香玉和绛雪爱情的两大法宝。不仅如此，蒲松龄在作品中更是强调了“才气”和“至情”还是心灵和人际关系的两大法宝。尤其是“至情”，黄生原不知香玉和绛雪是花妖，是得知蓝氏掘走了“白牡丹”，才知道香玉乃是花妖。但他并不以异类而震惊，厌恶，而是“怅恨不已”，“怅恨”的是恨不早知，未能及早的保护，这是真正的爱情。又听说牡丹到蓝家后，“日就萎瘁”，以至凋谢，他就“恨极”，作哭花诗五十首，日日临穴涕清。这种生死不渝的深情，才改变了绛雪的“年少书生，什九薄幸”的看法，净化了绛雪的心灵。 有意味的是“至情”不仅使绛雪自省，也进化了黄生的心灵。黄生一开始还是有庸俗气的，还是有点轻薄，他一看到美丽的女子就偷看，就“暴起”“追过短墙”。和香玉结成连理后，又“每使邀绛雪来，辄不止，生以为恨。”“得陇望蜀”，好象对香玉的爱情并不专一。后来,香玉死了，绛雪来吊，他对绛雪讲“无福可消双美”，可见他还是想消受“双美”的，一种占有欲跃然纸上。可是，他听了绛雪的正言相告：“妾与君交，以情不以淫”。“相见之欢，何必在此”。绛雪这种深沉的感情感化了黄生，使他化庸俗为高尚，化鄙亵为纯洁，使黄生的心灵得到了难以言喻的后难为继的洗涤和净化。

文章TAG：香玉牡丹香玉  玉牡丹  牡丹  
下一篇