1，林则徐的 十无益格言什么意思

做事能否成功内因是主要因素.外因是次要的饿。
上面那个比较好 内容相关 词性相当 结构相称 节奏相应

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2，林则徐的十无益字画图片能挂在沙发后面吗

不能，，，，，，
能啊，看你在卧室什么地方挂的好看。
还是不要了，沙发是在客厅地的吧，那样看起来怪怪的

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3，林则徐的十无益名言

林则徐十无益格言 存 心 不 善 ， 风 水 无 益 。 父 母 不 孝 ， 奉 神 无 益 。 兄 弟 不 和 ， 交 友 无 益 。 行 止 不 端 ， 读 书 无 益 。 做 事 乖 张 ， 聪 明 无 益 。 心 高 气 傲 ， 博 学 无 益 。 为 富 不 仁 ， 积 聚 无 益 。 劫 取 人 财 ， 布 施 无 益 。 不 惜 元 气 ， 服 药 无 益 。 淫 逸 骄 奢 ， 仕 途 无 益 。

林则徐的十无益名言

4，存心不善风水无益不孝父母奉神无益兄弟不和交友无益 搜

不善良的人，想从做好风水来拯救自己是没有用的；不孝敬父母却去求神保佑侍奉神灵是没有用的，也不会得到好处的；自己家的兄弟都不能忍让和睦相处，而自己去社会上交别的朋友也不会得到益处的；自己没有高尚的品德修养即使读再多的书也不会成才的，可以说品性不好学的知识越多对社会危害越大；一个不谦虚的人不懂礼仪的人学会知识有什么用呢？做事不合规矩章程我行我素，即使聪明又有什么用呢？不珍惜自己身上的元气，比如医生嘱咐不让夫妻同房病人不听劝告，这样就是吃药也不会管用；不按照章法行事只是盲目求谋不会有好的效果的；一边夺取别人的财物，取不义之财，另一边去寺庙上来施舍财物想取得上天庇佑，这不会有效果的；一个地痞恶霸，横行霸道，也想求自己阴德庇护，这是不会有效果的！
精彩语录 【林则徐的十条格言】一、存心不善、风水无益。二、父母不孝、奉神无益。三、兄弟不和、交友无益。四、行止不端、读书无益。五、作事乖张、聪明无益。六、心高气傲、博学无益。七、时运不济、妄求无益。八、妄取人财、布施无益。九、不惜元气、医药无益。十、淫恶肆欲、阴骘无益。

5，求一篇林则徐十无益的读后感

林则徐先生他的教诲当中有一段教诲很短，但是很精辟，他总结了人生有十个事情你假如做了，对你的人生一点益处都没有；相反的，你假如不朝这样做，而是朝反方向做，那你人生就很有益处。他归结成「十无益」，这十个教诲，我的感受是都把做人做事的根本抓到了。　　我们先看前两句，「不孝父母，奉神无益」。今天我们去事奉神灵，去接受儒、道、释三教圣人教诲，重点在哪？要依教奉行，不是你每天给他上香，那没有用。而三教教诲当中最重要的一个教诲是什么？百善孝为先。而你真正行孝行善，你才能够得到福分，才能够千祥云集，所以真正去依教奉行的人自然就很有福分。而你连这个最重要的教诲都不做了，纵使每天三柱香，也一点帮助都没有。　　第二个，「兄弟不和，交友无益」，连最亲的兄弟都处不和了，出去外面还会照顾朋友？没这个道理。所以在家里面兄弟就能和睦，就能互相提携、互相协助，就懂得有这种兄弟的道义，自然而然出门在外就懂得用同样的态度去面对朋友。　　 而林则徐先生头两句也是修行的根本，「修身以道，修道以仁」，修身要遵循正道来修，而修道的核心在哪？在仁慈，时时处处替人着想，这个叫第一等学问。而仁又要从哪里下手？《论语》告诉我们，「孝弟也者，其为仁之本」，所以修道的根本在孝、在悌。一个人立身处事的态度从家庭扎根，所以一个人人格最重要扎根的地方就在他的家庭教育之中。所以为什么古代这么重视女人的教育？因为家庭当中孩子受谁的影响最大？母亲。怀胎的时候禀承母亲的气节，然后生出来的时候常常视其仪，看母亲的举手投足，然后又受她的教诲。所以一个社会要安定，必然要从家庭的安定、夫妻和乐、孝悌做起。好。 　　第三个「十无益」的教诲，「存心不善，风水无益」。　　「行止不端，读书无益」。一个孩子他对人无礼， 做事没有章法，房间搞得很乱，纵使他经典背了再多，有没有用？没有用，不相应。　　「做事乖张，聪明无益」。我们做事情假如不遵循道义，做事假如不遵循章法，只凭着自己的小聪明去乱搞，铁定把事情给搞砸了，所谓「无规矩不成方圆」，现在人就喜欢朝自己的意思做，觉得自己的想法观念可以超过古代人，往往吃亏的还是自己。因为天地之间做人做事的纲领不会因为时空改变，所以我们要先能虚心领受圣贤教诲，先放下自己的想法、看法，你才能快速掌握做人做事的纲领，所以这点也很重要，先放下自己的知见，不要搞小聪明。　　「时运不济，妄求无益」。当运势不到的时候，你硬是要去做，就会累了自己，也累了别人。我们说要审时度势，顺势而为，所以当运势还没到的时候，你先充实好自己，等待机会，所以这点很重要。你假如每天在想这件事很重要，一定要赶快做，每天把心思在那里担心，结果后来真的机会来了，你又说我的能力还不够，那就很可惜了，所以时运还没到的时候赶快充实自己。我们说「达则兼善天下，穷则独善其身」，这个独善其身不是说没有心兼善天下，是时运还没到，所以这个时候赶快独善其身，等时节因缘机会一来，马上兼善天下，这个就是掌握时节因缘去做事。 　　「妄取人财，布施无益」，我们假如用不法的手段去得到财富，纵使你再拿着钱去帮助别人、救别人，有没有用？没有用了，因为你已经做出错误的示范，你已经是用不法的手段赢得财富，已经给社会一个最不好的榜样了。所以真正一个人对于财富要明理，知道财富都是自己财布施种的因来的，这样才能做到「君子爱财，取之有道」。好，所以在财富方面也要注意种财布施的因。所以后面这里所提的是做事，是观察时机、时节，还有提到经营财富。 　　最后，「淫恶肆欲，阴骘无益」，「阴骘」是指阴德。一个人假如好色，然后行为又很恶劣，纵自己的欲望，纵使祖先积再厚的阴德也没有用，迟早大祸都会临头。
林则徐十无益格言 存 心 不 善 ， 风 水 无 益 。 父 母 不 孝 ， 奉 神 无 益 。 兄 弟 不 和 ， 交 友 无 益 。 行 止 不 端 ， 读 书 无 益 。 做 事 乖 张 ， 聪 明 无 益 。 心 高 气 傲 ， 博 学 无 益 。 为 富 不 仁 ， 积 聚 无 益 。 劫 取 人 财 ， 布 施 无 益 。 不 惜 元 气 ， 服 药 无 益 。 淫 逸 骄 奢 ， 仕 途 无 益 。

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