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1，清和真人的角色关系

父母：前朝名门好友：葛山君、紫胤真人同门：清萦长老师叔：南熏真人、合朔真人、正阳真人师祖：赤霞真人徒弟：夏夷则血契妖兽：温留

清和真人的角色关系

2，古剑2清和真人和南熏真人是什么关系

南熏真人是师叔 师祖乃太华山女祖 游戏中并未详细阐述 实力想必了得 或已得道飞升
我不会~~~但还是要微笑~~~：）

古剑2清和真人和南熏真人是什么关系

3，神雕侠侣 尹志平和甄志丙 是同一人吗

在本书原版，全真教中对小龙女倾倒之年轻道人本写作尹志平。但尹志平真有其人，道号“清和真人”，乃丘处机之徒，后曾任全真教掌教，将其写得品行不堪，有损先贤形象，故在第三版改名“甄志丙”，声音相似而实无其人，纯属虚构。

神雕侠侣 尹志平和甄志丙 是同一人吗

4，出场人物古剑奇谭

要说全部出场人物的话那未免太多_(:з」∠)_所以说一下主要人物吧古一里面可控的：百里屠苏，风晴雪，方兰生，襄铃，尹千觞，红玉古一不可控人气角色：欧阳少恭，巽芳，紫胤真人，陵越，芙蕖，太子长琴古一较重要配角：孙月言，叶沉香，贺文君，晋磊，阿翔，瑾娘，方如沁，楚蝉，悭臾，延枚，向天笑，绮罗，洛云平古一招人厌配角：陵端，雷严，金蛟剪（大概是？）古二里面可控的：乐无异，闻人羽，夏夷则，阿阮古二不可控人气角色：谢衣，初七，沈夜，沧溟，华月，沈曦，瞳，清和真人，禺期，团子，司幽古二较重要配角：乐绍成，傅清姣，安尼瓦尔，馋鸡，辟尘，程廷钧，秦炀，温留，息妙华古二招人厌角色：砺罂，风琊，雩风，灵虚真人还有两个古一古二都有的NPC：羽无双，茶小乖【私心把古二流月五壮士放进人气人物嘿嘿_(:з」∠)_】
百里屠苏——翻云寨第一次出场，斩杀妖化山贼。方兰生——翻云寨监牢。百里屠苏去救被山贼囚禁的众人时第一次出现。同时欧阳少恭第一次出场。风晴雪——翻云寨事件解决后，百里屠苏从雾灵山涧前往琴川路上偶遇一女子洗澡……这女子就是风晴雪。红玉——方兰生从翻云寨回来后去书院，在书院休息抱怨二姐太过严厉时，有一个红色的身影悄然出现，这个是红玉第一次出场。襄铃——百里屠苏找到晴雪所要焚寂古剑，战斗后煞气大胜晕过去，在少恭的船上醒来，这时金色的小狐狸化为人形，表示想要跟屠苏一起旅行。千觞——在江都的赌场外，千觞喝的醉醺醺被赌场人追杀（额，说追杀似乎严重了点），然后正在闲逛的屠苏救了他一命。千觞戏称屠苏为恩公。============这都是第一次出场，但出场不代表加入队伍哦~

5，古剑奇谭二刚刚通关有几个问题不太明白请大神告知 1谢衣

1、我建议你还是再细细的玩一遍，很多事情就明白了。一直以来都说了有伏羲结界，沈夜刚出场给沈曦讲故事的时候就说了后来因为伏羲设下了结界，所以流月城与世隔绝，再也没有人见过司幽等等。游戏里的词条有很大信息量的，可以多看看。懒得复制原文我就简述一下好了，请相信我对流月城的了解绝对对得起我的头像。【大致就是神农失踪之后，伏羲担心流月城五色石等等机密外泄，就设下结界，从此流月城再也不能出入。】几千年过去，神血和五色石都快耗尽了，那就只能所有人坐那等死了，所以谢衣才研究打破结界以寻其他生路2、海市有点忘了，不能确定，猜测跟流月城没啥关系，否则要毁断魂草的话只要说一声就行了，用不着还得派人潜进去。虽然有分析说雩风就是公西先生，但我个人总觉得，流月城打开结界才122年，不太可能经营起这么大的一个交易市场，而且雩风那个家伙表现的实在没啥脑子，一点都不像海市里人说公西先生的“阴郁深沉”……如果真是这么一个深藏不露的人，也不会一出场就领便当3、这也就是结局时候乐无异问沈夜的问题，偃甲按理绝不会违抗主人的命令，而谢偃还是去了捐毒，说明他已经有了自己的思想。至于转变，他原本对那段时期的记忆很模糊，不到半天时间，出现了一个从没见过的阿阮姑娘，描述了一个完全不同的自己，还有一个从没听过的要去往捐毒的故事，察觉到事有蹊跷，自然要去一探究竟。这就是谢衣，有啥事说干就干绝不犹豫4、太华山有祖师赤霞真人，然后是赤霞的徒弟南熏真人，而清和还要管南熏叫前辈（当然他们的关系更像朋友）5、桃源仙居图里谢衣幻影留下的帛书你看了没有？里面早就把流月城的前因后果写得清清楚楚，主角团们自然也是知道的。还有一个“巫山一段云”的支线不你可能没见过，主角团在无厌伽蓝遇到一位姑娘叫离珠，离珠去那里祭拜故人，说故人喜欢桃花，但她根本没见过桃花，所以阿阮在桃源仙居图里用灵力变出来的花瓣送给她，离珠很感谢。后来主角团打进流月城，在一个神殿里见到了离珠，她是流月城的祭司，她向主角团说了流月城人所遭受的痛苦和选择的无奈。再后来又见到了瞳和华月，三场对话，再傻也能整明白流月城是怎么回事了……以及，他们以前看到的只是矩木枝害了多少人，沈夜杀了谢偃，沈夜如何拉仇恨如何罪大恶极等等，而这一战他们看到了沈夜的无奈，他所做出的牺牲，他的决心和他的担当，感受自然会有不同6、为啥不能各走各的呢？不能有自己的理想自己要做的事吗，一定得黏在一起？至少闻人羽不会因为谈恋爱就放弃自己的职位和职责……又没说他们三年后就结婚了= =

6，求师尊去哪儿的歌词最好加上每句的演唱者

歌名：师尊去哪儿词曲：小魂/w.k./贰婶/小曲儿/流浪的蛙蛙 歌手：小魂/w.k./贰婶/小曲儿/流浪的蛙蛙 念白：沈夜 —— 柳川鱼【星之声】谢衣 —— 前无【决意同人】清和真人 —— 羓兜【四方阁工作室】演唱：沈夜 —— 小魂谢衣 —— W.K.乐无异 —— 贰婶(CcccEs)夏夷则 —— 小曲儿清和真人 —— 流浪的蛙蛙歌词：——————【念白】——————沈夜：谢衣，你会作诗吗谢衣：不会啊沈夜：那为师教你好了谢衣：好啊沈夜：此时相望不相闻，愿逐月华流照君（这段用小星星的曲唱）谢衣：师尊，你有跑调哦沈夜：原来你恨我。————————————————谢衣：我的师尊他有一点酷乐无异：再多破事都扛得住夏夷则：在同人里他有一点苏谢&乐&夏：教会了我偃术法术沈夜: 谢谢你光顾我的烈山部谢衣: 人生于世难免把你辜负清和真人: 还要给徒弟收拾后路沈&谢&清: 当师尊的真是无辜谢衣&乐无异&夏夷则：师尊，师尊，我们去哪里呀有我在就天不怕地不怕沈夜&谢衣&清和真人：徒弟，徒弟，我是你的大树一生陪你看日出沈夜: 谢谢你光顾我的烈山部谢衣: 人生于世难免把你辜负清和真人: 还要给徒弟收拾后路沈&谢&清: 当师尊的真是无辜谢衣&乐无异&夏夷则：师尊，师尊，我们去哪里呀有我在就天不怕地不怕沈夜&谢衣&清和真人：徒弟，徒弟，我是你的大树一生陪你看日出谢衣: 我的师尊是个神话。（沈夜：很好。）乐无异: 搞定师祖绝代风华。（谢衣：傻徒儿。）夏夷则: 就算有天你掉光了牙。（清和真人：胡闹！）谢&乐&夏： 我也可以带你去火辣辣！（沈&谢&清：当真胡闹！）谢衣&乐无异&夏夷则：师尊，师尊，我们去哪里呀有我在就天不怕地不怕沈夜&谢衣&清和真人：徒弟，徒弟，我是你的大树一生陪你看日出众：啦啦 啦啦 啦啦 啦谢衣&乐无异&夏夷则：师尊，师尊，我们去哪里呀有我在就天不怕地不怕沈夜、谢衣、清和真人：徒弟，徒弟，我是你的大树一生陪你看日出谢衣&乐无异&夏夷则：师尊，师尊，我们去哪里呀有我在就天不怕地不怕沈夜&谢衣&清和真人：徒弟，徒弟，时间的手一辉你是永远的珍贵 大合唱：啦啦啦啦......——————【念白】——————谢衣：此时相望不相闻（小星星的曲唱）沈夜：愿逐月华流照君（小星星的曲唱）谢衣：师尊，你又跑调喽。沈夜：你果然恨我。

7，真实的尹志平看了神雕侠侣会有多生气

尹志平（1169～1251）为金末及元代蒙古时期著名全真教道士。字太和，祖籍沧河北沧州，宋时徙居莱州（今山东莱州市）。生于金大定九年（1169）。幼颖悟，读书日记千余言。年十四遇马钰，遽欲弃家入道，父不允，遂伺机潜往。后被追还，锁闭静室。无何，复遁去。逃之再三，父始从之。初住昌邑（今属山东）之西庵。金明昌二年（1191），参邱处机于栖霞（今属山东），遂执弟子礼。久之，尽得邱之“玄妙”。此后，又问《易》于郝大通，受箓法于王处一。于是道名四播，远近尊礼，参道者不绝。继住潍县（今山东潍坊市） 之玉清观，主盟齐东者二十年。元太祖十四年（1219），成吉思汗自乃蛮派使臣刘仲禄征召丘处机，闻志平为处机之上足，乃假道潍州，偕同志平去莱州昊天观见处机。对于邱处机之绝金、宋就元聘，起了赞画的作用。第二年，随邱处机北上燕京，西觐成吉思汗于大雪山，为处机十八随行弟子之冠。元太祖十九年，随处机返燕京，居长春宫。当是时，全真道声名远播，四方尊礼者云合。志平曰：“我无功德，敢与享此供奉乎！”乃退居德兴（府治今河北涿鹿）之龙阳观，寻隐烟霞观。邱处机卒时遗命志平嗣教（或云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终，宋以年老请志平代），是为全真道第六代掌教宗师。尹志平掌教后，元统治者之支持如故。全真道的鼎盛局面得以继续发展。太宗四年（1232），窝阔台南征还燕京，志平迎见于顺天，帝令皇后代祀香于长春宫。太宗六年，皇后遣使劳问，赐道经一藏。太宗七年春，去沁州（今山西沁源）主黄箓醮事。九月，达平阳（今山西临汾），命宋德方率众编纂《大元玄都宝藏》，志平为之请旨并筹措经费。同年，为尊显其祖师，又去陕西兴复佑德、云台二观，太平、宗圣、太一、华清四宫，以翼祖庭。“时陕右甫定，遗民犹有保栅未下者，闻师至，相先归附，师为抚慰，皆按堵如故。”太宗八年秋，奉旨试经云中，度千人为道士。返燕京途中，“道经太行，山间群盗罗拜受教，悉为良民。出井，历赵魏齐鲁，请命者皆谢遣，原野道路设香花，望尘迎拜者，日千万计，贡物山积”。以上所记，难免有所夸大，但表明尹志平掌教时期，全真道的影响是很大的。姬志真《南昌观碑》云：“长春真人应召之后，大阐门庭，室中之席不虚，户外之屦常满。及嗣教清和真人（指尹志平——引者注）作大宗师，宠膺上命，簪裳接迹，宫观相望，虽遐方远裔，深山大泽，皆有其人。”太宗十年春，尹志平年届七十，将教事付李志常，而归隐于大房山之清和宫。定宗三年（1249）春，特旨赐“清和演道玄德真人”号，又赐金冠法服。宪宗元年（1251）春尹志平逝世。中统二年（1261），诏赠“清和妙道广化真人”。至大三年（1310），加赠“清和妙道广化崇教大真人”。他平生所作咏怀、遣兴、唱和、劝戒等诗词歌颂甚多，结为《葆光集》三卷。其弟子段志坚编辑《清和真人北游语录》四卷，为其平时与弟子讲道之言论。其中多勉励弟子忍让谦恭、苦己利人、行善远恶、积行累功之语。告诫弟子于教门兴盛之际，尤须努力修行，不能安享其成而无所作为。他认为圣人设教，是为诱人为善，修道者唯有积行累功，克己济人，方能得道，勿以“小善为无多益而不为，见小恶为无甚伤而不去。”他勤于诲人，严于律己。一生不慕荣利，甘居淡泊，连当时人所共慕之掌教职位，亦持谦让态度。当邱处机居长春宫，四方请谒不绝之时，以“我无功德”，不敢享此供奉为辞，而退隐于僻处；当丘处机逝世，遗命其继任掌教时，则欲绝迹远遁，只因众人敦请，始勉从之；当掌教十一年后，又以年老为辞，请李志常代主教席，而隐居修炼。在他掌教期间，全真教兴盛一时，诗人元好问撰写的《清真观记》，就有“黄冠之人，十分天下之二，声焰隆盛，鼓动海岳”之赞。尹志平活到八十三岁无疾而终，让位于李志常。
小说是虚构的。请不需要对号入座。
就算有，死了没有千年，也有百年。他看不到，你就放一百个心吧。
哪有什么真实的呢，全是写出来假的，应该要问下查大侠看了什么感想

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