1，史记中的好词句

人必有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(给个赞呗^_^)

史记中的好词句

2，史记中的好词好句好段

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。后来者居上。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
史记》陈涉世家：客曰：“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥,故天下传之,夥涉为王,由陈涉始. 所谓“沈沈者”,历来解释众多,正统的如《史记集解》云：宫室深邃貌,故音长含反. 不过,此话本出自曾和陈涉一起种田的穷朋友之口,不会太文雅,乡间俚语的可能性很大. 对此,另有几种十分有趣的说法,姑为之记. 《史记索隐》云：沉沉,犹“谈谈”,谓故人称呼“沉沉者”,犹俗云“谈谈汉”（见中华书局1959年排印本《史记》.） 胡适《白话文学史》上卷：这话也像现在江南人说话,“夥颐”是惊羡的口气,“者”,略如苏州话的“笃”字尾. 按,涉为楚人,“夥颐”为楚音,是否与吴语有关联,尚待详究.某淮北友人,其所解颇为别致： 其乡俗称饱腹为“登登”,言吃饱者,登登如也.“夥颐!涉之为王沈沈者!”,意为：“好家伙!陈涉做了大王,一天到晚吃得登登的!”

史记中的好词好句好段

3，史记的好词好句

史记中的好词好句：1、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。--《史记》2、桃李不言，下自成蹊。--《史记·李将军列传》3、人为刀俎，我为鱼肉。--《史记》4、失之东隅，收之桑榆。--《史记》5、韩信将兵，多多益善。--《史记》 6、失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）7．桃李不言，下自成蹊。（《史记·李将军列传》）8．智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）9．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（《史记》）10．项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）11．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）12．人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）13．不鸣则已，一鸣惊人。（《史记·滑稽列传》） 14、时在中春，阳和方起。——《史记·秦始皇本纪》 15、项庄舞剑，意在沛公。 （史记·项羽本纪） 16、不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列传） 17、众口铄金，积毁销骨。 （史记·张仪列传） 18、桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传） 19、失之毫厘，谬以千里。 （史记·太史公自序） 20、燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·陈涉世家） 21、运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪） 22、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家） 23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 （史记·报任少卿书） 24、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传)

史记的好词好句

4，史记中的好段好句

太史公自序 且夫孝始于事亲，中于事君，终于立身。　　《易》曰失之豪厘，差以千里。　　是故《礼》以节人，《乐》以发和,《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。　　夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。　　高祖本纪 忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。　　夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。　　大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！　　李将军列传 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）　　林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中（卢纶《塞下曲》）　　猿臂将军去似飞，弯弓百步虏无遗。汉文自与封侯得，何必伤嗟不遇时。　　《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。　　桃李不言，下自成蹊　　项羽本纪　　力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”　　胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。（杜牧《乌江亭》）　　百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今犹在，肯为君王卷土来。（。（王安石《题乌江项王庙》）　　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。（李清照《绝句》）　　《刺客列传》　　骐骥盛壮之时，一日而弛千里。至其衰老，驽马先之。　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还 . 天雨粟，马生角。　　《屈原列传》　　博闻强志，明于治乱，娴于辞令。　　屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。　　其文约，其辞微，其志洁，其行廉。　　其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容　　蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 （ 荀子 《劝学》）　　屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。（李白《江上吟》）　　举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒　　《滑稽列传》　　此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人　　《管仲列传》　　生我者父母，知我者鲍子. 仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱　　将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也　　《孔子世家》　　吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。　　高山仰止，景行行止　　《史记·秦始皇本纪》　　竹帛烟销帝业虚, 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱, 刘项原来不读书。（焚书坑 唐。章碣）　　诸儒坑尽一身余, 始觉秦家网目疏。 枉把六经灰火底, 桥边犹有未烧书。（经下邳 明? 袁宏道）　　含羞忍耻丈夫事，一朝之愤非良图 。（元 胡天游 ）　　有志者，事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人，天不负。卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。　　飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。　　屈原列传》举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒　　博闻强志，明于治乱，娴于辞令。　　屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。　　其文约，其辞微，其志洁，其行廉。　　其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容　　蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。 （荀子 《劝学》）　　屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。（李白《江上吟》）　　《廉颇蔺相如列传》　　先国家之急,而后私仇也　　国家的危急放在前面，然后才是个人恩怨　　《管仲列传》 生我者父母，知我者鲍子.　　仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱　　将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也　　《秦始皇本纪》 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。　　竹帛烟销帝业虚, 关河空锁祖龙居。 坑灰未冷山东乱, 刘项原来不读书。（焚书坑 唐章碣）　　诸儒坑尽一身余, 始觉秦家网目疏。 枉把六经灰火底, 桥边犹有未烧书。（经下邳 明袁宏道）　　含羞忍耻丈夫事，一朝之愤非良图 。（元 胡天游 ）　　有志者，事竟成。破釜沉舟,百二秦关终属楚; 苦心人，天不负。卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
有很多吧，《鸿门宴》是史记·项羽本纪》的名段
1项庄舞剑，其意常在沛公也《史记》中的《鸿门宴》2亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。《史记》中的《报任安书》3嗟乎，燕雀焉知鸿鹄之志哉！《史记 》中的《陈涉世家》（不好意思，只记得这么多了……写上的都应该没错）
《史记》中的好段落：（无觞读过之后认为很好，但不代表官方评价）描写生动传神的： 《项羽本纪》（鸿门宴和乌江自刎） 《陈涉世家》 《屈原贾生列传》（屈原抱石投） 《廉颇蔺相如列传》（将相和）有特色的： 《刺客列传》 《游侠列传》 《匈奴列传》 《货殖列传》 《滑稽列传》整体感觉不错的： 《乐书》 《卫将军骠骑列传》 《李将军列传》另外强烈推荐读一读《报仁安书》和《悲士不遇赋》，虽不属于《史记》篇目，但也是很不错的。不过《悲士不遇赋》被质疑是后人托司马迁之名所写。
《李将军列传》不错 太史公曰：传曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不 从。”其李将军之谓也。余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天 下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰：“桃李不言，下自 成蹊。”此言虽小，可以谕大也。

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