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1，为什么要严于律己宽以待人不能严于律己严于待人吗

严于律己，宽以待人：对自己要求严格，待别人则很宽厚。严于律己，就是严格要求自己，自觉做到自我批评和自我检讨。宽以待人，就是面对各种误解和委屈不要心怀怨恨；不过高要求别人，允许别人有缺点；给别人时间和机会去改正缺点；不要评论别人的缺点，不要宣传别人的缺点，更不要抓住别人的缺点不放。
你说呢...

为什么要严于律己宽以待人不能严于律己严于待人吗

2，严以律己宽以待人出处的原文

严以律己，宽以待人 yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén 〖解释〗律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。 〖出处〗宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”
"严以律己 宽以待人"是做人的基本准则,但真能做到的人却是屈指可数,所以也是做人的高尚品德.

严以律己宽以待人出处的原文

3，严以律己宽以待人出自哪里

出自 宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。” 参考资料： http://zhidao.baidu.com/question/11369339.html
严以律己，宽以待人 yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén 〖解释〗律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。 〖出处〗宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”

严以律己宽以待人出自哪里

4，严以律己宽以待人作文300字

所谓“严于律己”，就是严格要求自己，自觉做到自我批评和自我检讨。对同学们来说，从大处来讲就是不要忘记“八荣八耻”，要求大家要履行社会公德，倡导精神文明;从小处来说就是要严格要求自己，自觉遵守校规校纪，从点滴细微之处入手，养成良好的生活习惯、学习习惯，全面提高个人的自身素质。宽容包含着理解、谅解与同情，为人宽容，就能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短；严以律己宽以待人，就能消除隔阂，化解误会，赢得友谊，广交朋友。当然也有益身心健康。山宽恕了流水在自己躯体上的拍打而更加俊秀；水宽恕了山阻挡自己的流向而更加蜿蜒灵动秀美。古往今来，有多少严以律己宽以待人的有识之士、大度之人用宽容之心。换来了和谐美好的人际关系和如日中天的事业。有多少平民百姓用宽容和知足常乐的心态，换来了健康长寿。宽容是一种美德，也是人生一种智慧；宽容是一种良好的心态，也是一种处世的哲学；宽容是一种自信的微笑，也是对一种别人的从容。严以律己，就会给自己增加进步的机会和动力；宽以待人，就会给大家的生命增加一份空间、多一份爱心；严以律己宽以待人，我们的生活就会多一快天地、多一些动力、多一份温暖、多一份阳光，为营造和谐社会多做一份贡献。
严以律己，宽以待人 yán yǐ lǜ jǐ，kuān yǐ dài rén 〖解释〗律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。 〖出处〗宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”

5，怎么能严于律己宽以待人

在生活和工作当中，看人、对人，要见人之长，容人之短。 “己所不欲，勿施于人”，希望别人宽容自己，自己就应该宽容别人，不情愿别人苛求自己，也就不应该苛求别人。学会将心比心，以责人之心责己，爱己之心爱人，就一定能豁达地宽容别人。 宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种智慧和力量，宽容是对生命的洞见。宽容是一种文明胸怀，一种仁爱的的光芒，更是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。 在日常生活中，我们怎样才能做到严以律己，宽以待人呢？同学之间朝夕相处，学习生活在一起，交往中难免会产生一些误会和矛盾，当这种情况发生时，首先应该严于律己，多想想自己的不足，主动承担责任，以求得“化干戈为玉帛”，增进同学之间的友谊，求得谅解，同时还应宽以待人，多站在对方的角度想一想，即使受点委屈，也要从大局想，以友谊为主，做到有理让三分。 严于律己、宽以待人的态度，是人际交往中的“润滑剂”，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争，如果总是戴着有色眼镜看人，一语不和就“针尖对麦芒”，那么一句话，一件微不足道的小事，都可能闹得不可收拾。俗话说“心底无私天地宽，人到无求品自高”，事实证明，一个人只要能跳出个人的圈子，才能严于律己，宽以待人。
古人有训：“严于律己，宽以待人。” 所谓“严于律己”，就是严格约束自己，国有国法，家有家规，个人也有个人的"纪律"，这个"纪律"是对自己的高要求，做到自我批评和自我检讨。所谓“宽以待人”，则是面对各种误解和委屈而毫无怨恨之心，以德抱怨而不计较；不过高要求别人，允许别人有缺点；给别人时间和空间，让他去改进自己的缺点；给别人机会，让他屏蔽自己的缺点，不要评论别人的缺点，不要宣传别人的缺点，更不要抓住别人的缺点不放。古人说，“见贤思齐，见不贤而內自省”即是这个道理。 但是，生活中，却常见有的人宽于律己，严以待人，凡是敝帚必然自珍自夸，凡是他人必然求全责备，时而感世伤怀，时而悲天悯人，时而怨物，时而自嗟，总而言之，昂昂然天地间惟我独尊，世间万物难入他的红眼。 世界上，不同的事物各有长短：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”、“梅皋敏而不工，相如工而不敏”……更何况金无足赤，人无完人。我们又何必囿于成见不肯多一分包涵呢？ 在生活和工作当中，看人、对人，要见人之长，容人之短。 “己所不欲，勿施于人”，希望别人宽容自己，自己就应该宽容别人，不情愿别人苛求自己，也就不应该苛求别人。学会将心比心，以责人之心责己，爱己之心爱人，就一定能豁达地宽容别人。 宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种智慧和力量，宽容是对生命的洞见。宽容是一种文明胸怀，一种仁爱的的光芒，更是一种人生的境界，宽容了别人就等于宽容了自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。 在日常生活中，我们怎样才能做到严以律己，宽以待人呢？同学之间朝夕相处，学习生活在一起，交往中难免会产生一些误会和矛盾，当这种情况发生时，首先应该严于律己，多想想自己的不足，主动承担责任，以求得“化干戈为玉帛”，增进同学之间的友谊，求得谅解，同时还应宽以待人，多站在对方的角度想一想，即使受点委屈，也要从大局想，以友谊为主，做到有理让三分。 严于律己、宽以待人的态度，是人际交往中的“润滑剂”，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争，如果总是戴着有色眼镜看人，一语不和就“针尖对麦芒”，那么一句话，一件微不足道的小事，都可能闹得不可收拾。俗话说“心底无私天地宽，人到无求品自高”，事实证明，一个人只要能跳出个人的圈子，才能严于律己，宽以待人

6，为什么要严以律己 为什么要宽以待人

严于律己，宽以待人 律己宜带秋风，处事宜带春风，只看别人的短处，不见别人的长处，看谁都有毛病，看谁都不行，那只能做孤家寡人罢了。 人世间有一种非常珍贵的东西，那就是情感。在中国文化看来，“有情”与“无情”，科是人与非人的分水岭。一个人如果智商较低，只会说他愚笨；如果失去理智，只会说他疯狂；如果意志单薄，只会说他软弱；如果才华平庸，只会说他低能。所有这些，都不会被说成“不是人”。相反，有时愚笨还用作谦词，以示自己具备着“做人”的资格。比如自称为愚生、愚兄、愚晚、愚婿等等，是不会被人称作无情的。 人间多少悲剧，多少恐怖，皆因人没有宽容心而发生！不能宽容，实和愚昧同一意义，而且这种愚昧，不是野蛮人和暴徒的愚昧，因为他们对于世间的事物认识不清，由隔膜而误会，由误会而发怒。法国有句谚语是这么说的：“If you want to know everything，You must tolerate everything.”——“能够了解一切事物，须能宽容一切事物。”所以我们如果要做一个文明的人，就要了解人间的万千事物。 古有明训：“严于律己，宽以待人。”对于我们自身的小过失，理当严加戒律，严加苛责自我，这是关于修身的问题，不可轻忽。但是对于别人的小过失，我们却该给予以宽容，切不可再度加以谴责，而伤了他人的自尊，影响彼此之间的和气。对于他人的秘密或难言之隐，我们知道了，更当视同自己的秘密来守着，千万不可当众揭露甚至四处张扬，所谓“君子扬善不扬恶”就是这个道理。若是将别人的隐私揭露并宣扬，则将使人无地自容，也造成了彼此间的怨隙。这是相当不值得的，而且也损及了私德。至于别人与你有过怨隙、过节，更当予以宽恕，不可时时谨记于心，勤思报复之道。正所谓冤冤相报何时了，我们当有结束纷争的修养，而不是该再将它扩大。 人与人之间贵在和谐，如果谴责别人的小过失，揭发别人的隐私，念念不忘别人的旧恶，将使我们的心受到挟制，心眼狭小，更造成自己与别人相处时的潜藏危机，为自己树立更多的敌人。相反，一个讲宽恕待人之人，心胸开阔、宽恕仁爱，他自身的修养不但臻于完美，与他人之间也是一团和气。没有敌人，灾害自然也不会降到他的身上了。 清代的著名文人郑板桥老师曾说过，在通往佛殿的小径上，既有鲜花又有毒素，可见佛能包容。又说：兰草有了荆棘的护卫，生长得越发旺盛。这兰草就是君子，荆棘就是小人，君子离不开小人的滋养，他能容纳小人，如此他就成为了君子。人生在世，不必一意求取功名，能够平平安安地过一生，也就心满意足了；有恩于人，固然是件好事，但也无须耿耿于怀，希望对方勤思报答于己。做人处世，只要不招致他人怨恨，也就算是成功了。
水往低处流。严己、宽人都可以创造一个处下的能量蓄积态势。向下的态势越深、越宽、越持久你蓄积的能量越多，当然能量是一个抽象的说法，转换成现实用语，就是机遇、人脉、资源、能力等等。。。。。。。。。。。。
因为这是人应有的本性！！！！！只有这一句话就可以概括了 剩下的自己去品位人生吧
强者是不需要去浪费大量的时间去说教那些本来就没有意义的存在的，多看看自己少看别人。所以严以律己，宽以待人。去看看《查拉图斯特拉如是说的》的第一篇章吧，偏激但有理
严于律己 宽于待人，和孔子说的“忠”、“恕”的意思基本是一样的，孔子对忠恕另外加了八个字解释：己所不欲，勿施于人。如果我们去严于律人，那么就是和己所不欲、勿施于人相违背的，我们自身也希望得到别人的“恕”，既然想得到别人的“恕”，那么就要严于律己。

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