所以从周代至唐未的长安、洛阳双星昌盛之时，建都长安的都是两都并重，而建都洛阳的都是一都独大。现在的洛阳城建立在隋唐洛阳城的遗址之上，该城于隋炀帝大业二年，由杨素、宇文恺等人建造，是为大隋帝国的东都，为了笼络关东的文人学士，唐王朝在东都洛阳设考场，举行全国规模的科举考试。
1、董卓烧的洛阳是不是现在的洛阳？
董卓烧的洛阳不是现在的洛阳。如果你从洛阳城区坐公交车到白马寺，就会在路上看到一块石碑，上面写着“汉魏故城遗址”，这里才是董卓烧的那个洛阳，现在的洛阳城建立在隋唐洛阳城的遗址之上，该城于隋炀帝大业二年，由杨素、宇文恺等人建造，是为大隋帝国的东都。随着王朝疆域扩展，中央政府需要加强对北齐、南陈故地的控制，长安位置过于偏西，又有三门峡的砥柱之险，不是很方便，
在洛阳建都，有利于完成这项政治任务。不久，隋炀帝又下令开凿大运河，永济渠和通济渠的交点就是洛阳，河水穿城而过，将各地的物资汇集于此，也有利于把军队调往全国各地，而东北方向的汉魏洛阳城，早已完成了它的使命，让位于新的城区。虽然在那里，也有东汉、曹魏、西晋、北魏等多个王朝的记忆，更多内容可以关注微信公众号：时拾史事（historytalking）。
2、盛唐的国都在洛阳还是西安？
首先，唐朝拥有天下，李家的关陇军事集团主要依靠的是关东（今天的晋冀鲁豫一带）的豪强武力，如瓦岗军之类，而关东的士人、民众的政治信仰在洛阳，因为自东汉起，魏晋皆建都洛阳，经历五胡乱华，由魏孝文帝迁都洛阳，实现了北方的一统，人心所向在于“天下之中”的洛阳城，从南方讲，南渡的士人多是司马氏西晋朝的达官后裔，他们的政治信仰也在洛阳。
其次，经济上，西安的农耕条件次于洛阳，而且洛阳是大运河的中心，商贸繁华也非西安偏处关西所能比拟的，唐朝天子常常因为漕运不济和关中歉收，而将整个政府机构迁到洛阳，名曰“就食东都”，人称“逐食天子”。再次，文化上洛阳的地位极其崇高，从语言上看，唐诗的用韵依照《切韵》，而《切韵》正是依据洛阳语音为标准制定的，而不是关西的方言。
为了笼络关东的文人学士，唐王朝在东都洛阳设考场，举行全国规模的科举考试，总的来讲，洛阳在唐代的地位比今天的上海有过之而无不及。具体的过程是，唐太宗李世民下令修葺洛阳城，号称洛阳宫，曾三次来洛阳处理政务及外事，在洛阳宫居住二年之久。天授元年(公元690年)九月九日，武则天自立为帝，尊号圣神皇帝，改国号为周，以洛阳为都城，将东都改为神都，历时15年，
3、唐朝有都城西安，为什么还要建一个东都洛阳？
武王伐讨后，迁商都象征王权的九鼎于洛阳。因为周居于西岐，在中原诸侯的心中一直有西戎之嫌，所以武王置九鼎于洛阳之时就有了迁都于此的计划。武王去世后，辅政的周公在洛邑修建了成周与王城，至平王东迁之间有好几代帝王居于洛阳以显示周为中原正统王朝！刘邦建立西汉后，本想定都洛阳。
手下娄敬建议迁都长安，娄敬说洛阳乃有德之地，周以八百年之德居于此，今陛下初建，难道要在此与周比德吗？刘邦听从娄敬建议迁都长安！历史上在长安建都的大一统王朝西周、西汉、隋、唐无不以洛阳为东都，因为只有立都于定鼎中原的洛阳才能显示王朝的正统性，而隋炀帝和唐高宗、武则天、唐玄宗更是直接居于洛阳，此时的洛阳更是真正意义的首都！而反观建都洛阳的大一统王朝东周、东汉、西晋则从未在长安设陪都！因为以洛阳为都本身就能显示中原正统，再以长安为陪都就显得多此一举了！所以从周代至唐未的长安、洛阳双星昌盛之时，建都长安的都是两都并重，而建都洛阳的都是一都独大！长安从来都离不开洛阳的帮衬，而洛阳却可以独自支撑整个王朝，究竟是谁重要，难道我们心里没数吗？。
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