《隆中对》时，诸葛亮刚刚出山，时间在208年，赤壁之战前，此时益州的主人还是刘璋。其三，从南阳卧龙冈的地名，武侯祠中的著名景观诸葛草庐遗迹看，隆中对应该在南阳，南阳离新野就比较近，孔明敢在宛城的北边，方城的博望坡埋伏，表明曹操并未在宛城驻军，所以，刘备才能到南阳三顾茅庐。
1、三国时期的隆中在哪里？著名的隆中对出自何处？
咱们先来看看《三国演义》怎么说的？元直走马荐诸葛一章说，诸葛亮，字孔明，琅琊阳都人，汉，司隶校尉诸葛丰之后，其父名珪，为泰山郡丞，相当于现在的地级市二把手，可惜早卒，诸葛亮只好跟着叔叔诸葛玄生活。诸葛玄与荆州的刘表有旧交，就投靠了刘表，于是，把家安置在襄阳，可见，诸葛亮小的时候，在襄阳的隆中生活，这一点没有任何悬念，
他的老丈人黄承彦就是襄阳士族，门第很高。然而，诸葛玄死后，亮与弟诸葛均躬耕于南阳，尝好为梁父吟，所居之地有一冈，名卧龙冈，因自号曰，卧龙先生，此人乃绝代奇才。以上为《三国演义》中的内容，《三国演义》虽有虚构成分，我倒觉得，关于诸葛亮的身世说的很有道理。所以，很明显，如果真有三顾茅庐一说，那三顾之地，在南阳卧龙冈，更为合理，
其一，从求学的角度看，南阳当时的宛城，被称为陪都，帝乡，是仅次于洛阳的大都市。诸葛亮在南阳卧龙冈，结庐躬耕，一边交友读书，以待时机，应该合情合理，《三国志》也记载，孔明与博陵崔州平，颖川石广元，汝南孟公威等人为密友，其它人务于精纯，只有孔明独观其大略。如果诸葛亮一直在襄阳隆中隐居，能交到这样的朋友吗？其二，从地理位置看，隆中在襄阳西南二十里，须过汉水，离新野较远，
况且，襄阳是刘表的大本营，刘备能绕过襄阳前去访求人才，不怕刘表起异心吗？南阳离新野就比较近，孔明敢在宛城的北边，方城的博望坡埋伏，表明曹操并未在宛城驻军，所以，刘备才能到南阳三顾茅庐。其三，从南阳卧龙冈的地名，武侯祠中的著名景观诸葛草庐遗迹看，隆中对应该在南阳，另外，刘禹锡的《陋室铭》家喻户晓，其中有名句，南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
难道刘禹锡搞错了，该打屁股，显然不可能，可见，一千多年前，卧龙冈是以诸葛庐而闻名天下的。再说，诸葛亮自己在《出师表》中说，臣本布衣，躬耕于南阳，有人说，当时隆中属于南阳郡，也就是习凿齿所著《汉晋春秋》所言。要知道，隆中在汉水以南，有没有资料表明南阳郡管辖到汉水以南呢？我还没有查证，总之，诸葛亮的叔父诸葛玄死之前，诸葛亮住在襄阳西南的隆中。
2、诸葛亮在《隆中对》和《出师表》中，为何对益州的评价截然相反？
虽然是同一个益州，但是却已经是不同的情况！《隆中对》称益州“益州险塞，沃野千里，天府之土”，可以说把益州当成了一个金疙瘩，能得到就是捡到宝了，《出师表》却又说“今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也”，前面的沃野千里，天府之国，到这里变成了疲弊的益州。把两者的时间算一下，看下之前发生了什么，中间发生了什么？就能看出原因，
《隆中对》时，诸葛亮刚刚出山，时间在208年，赤壁之战前，此时益州的主人还是刘璋。而刘璋是接替其父刘焉掌控益州的，而刘焉在黄巾之乱后不久提出了让重臣镇守四方，自己去了益州，其后天下大乱，民不聊生，而益州因为比较闭塞，所以受到的战乱影响较小，相对比较稳定，很多中原、三辅以及雍凉地区的人口迁移到益州避难，益州的人口和生产都有所增加，所以诸葛亮此时说益州时天府之国，沃野千里，
《出师表》时，是诸葛亮准备北伐，时间是227年，相比《隆中对》此时已经过了将近20年，其中夷陵之战一战，蜀军死伤殆尽，精英死伤、流失大半。然后诸葛亮又开始平叛，攻伐南中，再次死伤很多，虽然经过诸葛亮的治理有所恢复，但是长期的用兵已经掏空了益州，到蜀汉投降时仅有94万左右的人口，不及现在的一个人口大县，可以想见益州凋敝到何种程度。
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