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1，十大虐刑笼中公主 有木有

有可以避免

十大虐刑笼中公主 有木有

2，秦为乱政虐刑以残贼天下 司马迁是怎样看秦始皇的

秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。
我是来看评论的

秦为乱政虐刑以残贼天下 司马迁是怎样看秦始皇的

3，历代皇帝那个的对手最厉害残忍

朱元璋算是残忍的，但不知道是不是最残忍那个
秦始皇吗？嫪毐还挺残忍的吧
是说手段吧，暴君多是，名帝也有。如夏桀、商纣王、秦始皇、隋炀帝、武则天都很厉害残忍。
汉献帝时的董卓1、为控制政权。“遂胁太后，策废少帝”，并将少帝杀害。2、纵放兵士，突其庐舍，淫略妇女，剽虏资物，谓之“搜牢”。3、及何后葬，开文陵，灵帝陵。卓悉取藏中珍物。又奸乱公主，妻略宫人，虐刑滥罚，睚眦必死，群僚内外莫能自固。4、卓尝遣军至阳城，时人会于社下，悉令就斩之，驾其车重，载其妇女，以头系车辕，歌呼而还。

历代皇帝那个的对手最厉害残忍

4，历史上因为耳朵被割掉而引发的战争

是1739年大不列颠、西班牙之间的战争，它还有个别名，叫“詹金斯耳朵之战”。主人公叫罗伯特·詹金斯，是英国海军上校。他在议会里声称，在加勒比海域，西班牙海岸警卫队强行登上了他的船只，并把他绑了起来，西班牙上校还用剑割下了他的耳朵。尽管他没有说西班牙人此举的原因，但是当时英西两国对拉丁美洲殖民地的争夺日趋激烈，很容易让议会想到这是西班牙人的挑衅。于是在10月，英国向西班牙宣战。名义上是为了抢夺殖民地，实际上詹金斯的耳朵才是战争的导火索。
战国末时，楚怀王有个非常宠爱的妃子，名叫郑袖，性情淫荡而妒忌。后来，魏王又送给楚怀王一名美人，怀王立即被她迷住了。郑袖受到冷落，恼恨在心，决定设计陷害。有一天，郑袖对新来的那位美人说：“君王是特别喜爱你的，但不太喜欢你的鼻子。你见君王的时候应当用手把鼻子掩住，这样君王就会长久地宠幸你了。”美人误以为郑袖是好意关心自己，就照她的嘱咐去做。怀王感到奇怪，就问郑袖：“新美人见了我常常掩住鼻子，是怎么回事？”郑袖说：“她嫌大王口臭，所以掩鼻。”怀王大怒，下令割掉美人的鼻子。郑袖居心险恶，使美人无辜受祸，后人提及此事，免不了感慨一番。同时受到五虐刑中的两种真不知道，莫非是戚夫人？【看在我这么认真的份上选我吧】

5，古代施于女性的有哪些宫刑

和男性一样，女性也有宫刑，不过相对来说，古代女性受宫刑的比较少，一般都是触犯刑法的重犯，女太监数量没有男太监多。其实从这一点来看，古代男性受宫刑人数更多，处境更惨，包括很多著名人物。 针对女人的宫刑叫“幽闭”，这是少为人知的“技术”！王夫之《识少录》中说：“传谓男子去势，妇人幽闭，皆不知幽闭之义。”鲁迅在《病后杂谈》中说，对于这种刑罚，“向来不大有人提起那方法，但总之是决非将她关起来，或者将它缝起来。近时好像被我查出一点大概来了，那办法的凶恶，妥当，而又合乎解剖学，真使我不得不吃惊。”鲁迅没有细说“幽闭”是怎么回事，偶想不是他卖关子，而是不忍或实在是耻于祖宗的“伟大发明”。清朝褚人获《坚瓠集》，在卷四里有“妇人幽闭”一条，作者引用明代王兆云《碣石剩谈》中的一段话，把“幽闭”解释为用“木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩其牝户，只能便溺，而人道永废矣。是幽闭之说也。今妇有患阴颓病者，亦有物闭之，甚则露于外，谓之颓葫芦，终身与夫异榻。””王兆云自称这解释得自“刑部员外许公”，大概是可信的。由此可见，“幽闭”就是人为地造成的子宫脱垂，是破坏女性生殖器官的酷刑。此外，还有私刑中的“幽闭”，据褚人获《坚瓠集》记载，有不少官绅家中的妒妇虐刑婢媪，“捣蒜纳妾阴中，而以绳缝之”，或“以锥钻其阴而锁之，弃钥匙于井”等等。可见，这一类的酷刑不但在朝廷中用，官绅之家也用，肆虐面很广。值得注意的是，“幽闭”最早的记载见于《尚书.名刑》。从周秦到明清受此刑而死的妇女决不会少（她们可没人象司马迁一样留下芳名来）。古人亦认为这是仅次于死的酷刑（见《汉书·孔安国传》）。所以王夫之说：“国初用此，而女往往多死，故不可行也。”大概正因为这样，此刑渐废。
满清十大酷刑
掖挺宫、浣衣局都是惩罚女性的
据说有种“幽闭”的刑罚

6，古代的砍脚酷刑

　　古代有一种砍脚的酷刑叫 “刖” ！ 　　“刖”，古时与“剕”的意相同，就是断足。早在殷商时代即有此刑。《尚书·吕刑》篇有“剕避疑赦”一句，后传云“刖足曰剕刑。”后又疏云：“剕，刖也。”许慎《说文解字》也说：“刖者断绝之名，故削足曰剕。”周代的五刑，《周礼·秋官·司刑》说是“墨、劓、宫、刖、杀”，《尚书·舜典》说是“墨、劓、剕、宫、大辟”，其中的刖和剕其实是一个意思，都是指断足。但也有人说，剕和膑的意思相同，“膑”字作“髌”，本意是人的膝盖处的那块活动的骨头，引伸为指用刀把膑骨剔去的刑罚。《国语·鲁语》载：“中刑用刀锯”。韦昭注：“割劓用刀，断截用锯”。又《汉书·刑法志》颜师古注引韦昭曰：“锯，刖刑也。”《白虎通·五刑篇》将“剕”写作“腓”，云：“腓者，脱其膑也。”《汉书·百官公卿表》颜注云：“剕，去膑骨也。”其他书中谈到刖刑，有的说是断足，有的说是剔膝盖骨，也有的说刖、剕和膑的意思相通，诸说纷坛，莫衷一是。今天，我们也难以把它们严格区分开来。总之，它们都是施加于人的腿或脚使人不能行走的酷刑。 　　在中国历史上，刖或膑的名称很早就出现了，只不过真正实行这种刑法应该说是从夏商时代开始。 　　上古时期，三苗的虐刑之一就有膑。尧舜时作象刑，规定用穿草鞋代替刖足，用黑布蒙住膝盖并画上标记代替膑刑。可见，在这时刖和膑的名称都已经出现了，但当时中原还没真正实行这种刑罚。夏朝开始有肉刑，当包括刖足在内。 　　到了周代，刖刑普遍施用，文献中有很多记载。。春秋时诸侯各自为政，各国国君对臣下或百姓动辄使用刖足之刑，法律规定的应受刖刑的条款也相当繁多，如“卫国之法，窃驾君车者罪刖”。《左传》记载，公元前六七八年郑国刖强鉏之足，公元前六三二年卫侯刖针庄子之足，公元前五七四年齐国刖鲍牵之足，等等。此外，公元前六七五年，楚国的鬻拳谏楚王，楚王不听从，鬻拳就用武器进行威胁，强迫他接受，楚王害怕，只好照鬻拳说的办。鬻拳知道这样威逼国君是要判死罪的，就自动刖足请罪，楚王赦免了他。楚国还有和氏得玉璞，楚王以为狂，先刖其左足，又刖其右足。和乃“抱其璞而哭于楚山之下”。齐国在景公时，刑罚特别重，受刖足之刑的特别多，以至于有“履贱踊贵”的说法。踊是刖足以后安装的假脚，有人专门制造假脚出售。由于许多人都被刖去了脚，所以踊的价钱暴涨，鞋子的价格却便宜了。鲁国有“兀者”王骀，又有“兀者”叔山无趾。李颐集解：“刖足曰兀”。以上是齐、鲁、郑、楚、卫等国都有刖刑的记载。秦有刖刑，称断足或称斩趾。《秦简·法律答问》载：“五人盗，赃一钱以上，斩左趾”。 　　春秋时将人判处刖刑时，视所犯罪行的轻重，有的刖去一只脚，有的要刖去双脚。刖去一只脚者称为偏刖，或者叫做“介”。《庄子·养生主》篇云：“公文轩见右师而惊曰：是何人也？恶乎介也？”这位右师就是个受过刖足之刑而后又做了官的人，他受的刖刑当是偏刖。郭象为《庄子》作注云：“介，偏刖之名。”至于犯什么罪需要刖左脚，什么罪需要刖右脚，可能也有一定的规定。如《管子·地数篇》云：“有犯令者，左足入，左足断；右足入，右足断。”一般说来，较轻的罪行只刖一只脚，特别重的罪才刖去双脚。 　　春秋时，也有对死去的人施行刖足的事例。齐桓公的儿子商人和邴歜的父亲争夺田产，没有占有到便宜，后来商人杀死齐昭公的儿子，篡夺了王位，成了齐懿公，就把已经去世的邴歜的父亲从坟墓里挖出来，刖去双足，让邴歜作自己的奴仆。懿公又强占阎职的妻子为妃，让阎职为他赶车。公元前六○九年夏天，邴歜和阎职一块儿在池塘里洗澡，邴歜用鞭子打了阎职一下，阎职大怒，邴歜说：“别人夺走了你的老婆你都不生气，鞭梢碰你一下还值得生气吗？”阎职反唇相讥说：“你的父亲死后还被人刖足，你又能怎样？”二人不再争执，就一同商议，杀死了懿公，把他的尸体仍在竹林里，又一同逃走了。 　　关于刖足之刑在许多典籍中都有记载，受到这种刑罚的典型事例也很多。如《庄子》一书里多处谈到受到刖足之刑的人，其中《德充符》篇所说的“兀者”王骀、申徒嘉等，是被刖去一只脚的。此篇中又说：“鲁有兀者叔山无趾，踵见仲尼。”这位叔山受刑后没有了脚指头，却可以用脚跟走路去见孔丘，说明当时有的人被处以刖刑时，并不是把一只脚全砍掉，而只砍去前半截。崔撰为《庄子》中的这句话作注说：“无趾故以踵行。”沈家本《历代刑法考》据此认为：“是则刖轻干膑者。”沈氏仅从刖叫去半截脚来断定刖足比剔膝盖骨的刑罚要轻，是不全面的。实际上刖足在施行时大都是把一只脚或两只脚从脚脖处整个砍下来，其残酷程度并不次于剔膝盖骨。 　　战国时，刖足也是常见的刑罚。不仅国君可以随意别人之足，地方官吏也有权对人施用刖足之刑。赵国梁车任邺城县令，他的妻子去看望他，赶到那里已经城黑，城门关闭了，梁妻就从城墙的缺损处翻过去进了城。当时有条禁令，如果夜里私越城墙者要处以刖足之刑，于是，梁车就严格执行法律，把他的妻子刖去一只脚。赵成侯听说这件事，认为梁车为人不仁，就罢免了他的县令之职。 　　战国时著名军事家孙膑的故事更是一桩典型的事例，据《史记》记载，魏惠王时，庞涓仕魏为将军，他忌妒同学孙膑的才能，把他召来，设计“以法刑断其两足而黥之”。所谓“刑断其两足”，显然是刖足的意思。《潜夫伦》记此事云：“孙膑修能于楚，庞涓自魏诱以刖之。”这更明言是刖足。但也有人说孙膑受的刑罚是被剔去双膝盖骨。历史上关于孙膑所受刑罚的两种说法，具体地证明了前面所谈到的关于刖、剕、膑的含义彼此混淆的情形。

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