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1,古代皇宫宫廷中女子的地位分级是昨样的

每一个朝代对后宫女子都有固定的称呼,宫女也有级别。娘娘不是和宫女一起算的。以清朝为例,和皇帝有关系的女子从上到下为皇后 皇贵妃 贵妃 妃 嫔 贵人 常在 答应。在唐朝也有一定的制度,有名分的是规定人数的,主要有一后四妃 婕妤 昭仪等···

古代皇宫宫廷中女子的地位分级是昨样的

2,皇宫里面的女人分为那几等

就是选些长得过得去的女的去宫里选点拔萃的当高级宫女,给有势力的男的选上了就当老婆,没选上就继续当宫女。跳舞的叫舞姬
因为要得到皇帝的宠爱,或者自己的儿子继承皇位,她们才有好日子过,被冷落的嫔妃是很悲惨的。
每个朝代有所不同
你是看宫吧?分皇后,贵妃,妃,嫔,贵人,最后一等为常在,答应。秀女是给皇帝选妃子的,跳舞的是舞伎吧

皇宫里面的女人分为那几等

3,清朝皇宫的女人过的是什么生活

清朝宫廷女人不需要。本来为了增加劳动力(不是什么解放妇女,政府往往都是很实际的),清政府浪漫幻想让汉女也放脚,结果被抵制,只得作罢,满族姑娘是不要求裹脚的。 清朝入关后 有一个政策 男从女不从 意思是男的得剃头 女的仍可以按照汉人的习俗裹脚 可以得知 清朝满人不裹脚
在皇帝左右供职者的称呼。唐初有“侍御史内供奉”,“殿中侍御史内供奉”等名。唐玄宗时设“翰林供奉”,专备宫中应制而设。宋代“东、西头供奉官”为武官阶官,“内东、西头供奉官”为内侍(宦官)阶官,仅用以表示品级,无实际职掌。清代称“南书房行走”为“内廷供奉”。

清朝皇宫的女人过的是什么生活

4,中国第一个女皇帝皇宫在哪

哪个朝代都有皇宫……秦朝的皇宫在咸阳,早就毁了,那个有名的阿房宫就是其中的一个前殿。汉朝的皇宫在西安和洛阳(西安就是当年的长安)三国时代每个国家也都有自己的宫殿南北朝分成那么多国家,皇宫其实也就那么几个,北方主要是西安、洛阳,南方主要是南京隋朝和唐朝的皇宫都在西安。现在西安应该还看得到故皇宫的面貌吧……宋朝在开封,后来搬去杭州元朝在北京,后来的紫禁城就是在元朝皇宫的基础上修建的明朝一开始在南京,后来搬去北京。南京现俯叮碘顾鄢该碉双冬晶在还有明皇宫的遗址清一直在北京,就是那个紫荆城。皇宫每个朝代都有,都在首都。为什么会建?因为要给皇帝住咯要钱,当然要钱,而且要一大笔钱。中国地大物博,宝贝多就不说了,全国老百姓交的税,那个数字也很庞大的。集全国之力造个宫殿不是难事。当然,肯定是劳民伤财的。劳动力的话,会让全国男性劳动力每年规定服劳役多少天或者多少个月14年又不久……圆明园造了一两百年,从康熙一直修到光绪,不断扩建,直到被烧掉。
初期,长安大明宫,大明宫建于贞观八年(公元634年),原名永安宫,现今在西安市西北郊。唐帝国近三百年政治中心。龙朔二年(公元662年),唐高宗扩建,次年迁入大明宫执政。后期,营造洛阳,称“神都”,增筑上阳宫。唐代洛阳宫城在皇城以北,隋名紫微城,贞观六年,改称洛阳宫,武后光宅元年又改名太初宫。太初宫是洛阳最重要也是最大的皇宫所在,高宗前期一直在此居处,后来高宗皇帝以雒水东岸地势高敞,于是令于此修筑宫殿,名上阳宫。上阳宫是高宗、武则天时期修建的一处最重要的宫殿建筑群,也是武则天长期居处之地
洛阳
洛阳
洛阳
长安(就是现在的西安)

5,古代女子宫廷礼仪详细说一下

请安原是明代军礼中的一项,见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节,称为“屈一膝”。建州卫也如此,到了清代,在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来,兵士见到上级军官应该下跪,但因为身上有盔甲,只屈一膝或半膝,久之,不穿盔甲时也以屈一膝为礼,并和叩首、打恭一样,含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家,晚辈见长辈,平辈中幼见长,奴仆见主人至亲友相见,都行这个礼,所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所,则不论旗人汉人都行打恭礼,不能请安。 男子请安的姿势: 先端正姿势,如“立正”的样子。然后向前迈左腿,左手扶膝,右手下垂,右腿半跪,略微停顿;眼平视,不许低头、扬头或歪头;双肩平衡,不许弯腰,左右腿的间距不可太大,保持左腿向前迈的自然距离,不可向后蹬腿。 女子请安姿势与男子同,只是左右腿的距离要近,动作幅度小,双手扶左膝,右手不下垂。 跪 安 “跪安”这个礼节行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召见军机大臣之外,常常还要另外召见某些官员,这是属于密谈性质,不同于朝会大典,所以官员同皇帝不必叩头。 召见的程序是这样:先由外奏事处登记,再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时(天尚未明),桌上摆好绿头签,饭后分起召见。有合在一起(如与军机大臣一起)的,太监们都退出。内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前,掀起帘子让官员进去,太监退到殿外。 这位官员进门,站着说:“臣(某人)恭请皇上圣安。”然后跪安、起立,走几步到皇帝面前,跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。奏对完毕,皇帝说:“你下去吧。”于是官员起来跪安,面对皇帝倒退几步,转身出门。如果在奏对时有谢恩的事,就在原地一叩,说:“谢皇上圣恩。”如果在奏对时说错了话,就摘下帽子,以头碰地一下,表示承认错误。皇帝日常晨昏定省、见皇太后时,进门要跪安,退下时也跪安。 太监有事向皇帝、太后、皇后、妃嫔等主位启奏,王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈,奴仆见主人,都要跪安。 跪安的姿势和请安的姿势,相同部分是先端正姿势,左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪,然后左腿也跪下,右腿随即起来,左腿也起来,恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡,不可慌忙,不可拖拉。其他和请安的要求一样。 清代后妃以下,公主、格格、福严明以及品官命妇(汉人品官命妇不在此列)穿朝服、吉服,行大礼,有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。(一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。) 穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠,而戴钿子,则跪下之后不叩首,只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多,先端正姿势,慢慢地一直下跌到底,再慢慢起来,恢复立正的姿势。也是要求不弯腰,不低头,两肩平稳,腰板笔直。

6,古代皇宫里的女人分哪些等级

古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众,一般人都认为此乃夸张之辞,现以唐代后宫为例,来看看后宫到底有多少人,我们以当时有地位之女性列一表如下:依照唐朝体制,最完整规范  ●皇后。   ●四夫人:贵妃、淑妃、德妃、贤妃(以上正一品)。   ●九嫔:昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛(以上正二品)。   ●二十七世妇:婕妤九人(正三品),美人九人(正四品),才人九人(正五品)。   ●八十一御妻:宝林二十七人(正六品),女御二十二人(正七品),采女二十七人(正八品)。
正超品:皇后(一位)正一品:皇贵妃(两位)从一品:贵妃,淑妃,贤妃,德妃
《周礼》规定,天子立一后,三夫人,九嫔,二十七世妇,八十一御妻。嫔御制度是在汉朝确立的,汉代后宫历经汉初四帝,以后经汉武帝、汉元帝的订立、增益而逐渐定型。嫔御名号分为十四等:昭仪、婕妤、泾娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓。无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。 曹魏时出于对文学的浪漫和对雅名的喜好,嫔妃分为十二等:贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。晋设三夫人、九嫔。南朝宋以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、修华、修仪、修容、为九嫔;以婕妤、容华、充华、承徽、列荣为王职;另设散役包括美人、才人、良人。 隋代炀帝杨广醉心此事,自制嘉名,以贵妃、淑妃、德妃为三夫人;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔;婕妤十二人,美人、才人十五人为二十七世妇;宝林二十四人,御妇二十四人,采女二十四人为御妻。 唐承隋制而略有改动。至唐开元时,皇后之下设惠、丽、华三妃,六仪、美人、才人等。 宋朝后妃名位序号始因五代之制,后渐于隋唐。 明朝除皇后外,还有皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别。 清代内廷分为:皇后一人,皇贵妃一人,贵妃二人,妃四人,嫔三人,另有贵人、常在、答应无定数。----------------- 女士—源于《诗经》“厘尔女士”一词,即“女而有士行者”之意,比喻女子有男子般的作为与才华,也是对有知识、有修养女子的尊称。 女郎—源于《木兰辞》:“同行十三年,不知木兰是女郎”句,寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。 女流—源自《儒林外史》:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”旧时对女人泛称。 女史—史,是一种掌管宫廷礼仪、典籍、文件工作官员的称呼。古代有学问的少数女子当上了这类官,故称“女史”。 女学士—源于南北朝“陈后主以宫女有文学者袁大舍等为学士。”后以此称有才学的女子。 女公子—先秦时以“公子”称诸侯之子,其女儿则称“女公子”。 巾帼—是古代妇女头上的一种装饰物,也是女性的代称。 公主—汉制,称皇帝之女为“公主”,也是旧时对帝王女儿的通称。 小姐—旧时对未婚女子的称谓,源于《西厢记》句“只生得小姐,小字莺莺。”近代,成为年轻女子的尊称。 千金—本谓“黄金千两”,是一种珍重之意,源于宋时,后用以尊称别人女儿。 令媛—令,善美之意,媛,美貌之意;源于唐时,后惯用于对同事、朋友女儿的敬称。 裙衩—是古代妇女的衣着服饰,古今典籍中,常与男性代称——“须眉”相对,也是对女性的泛称。 夫人—源于《礼记·曲礼》:“天子之妃曰后,诸侯曰夫人”句。先秦时,诸侯的妻子、帝王的妃子均称夫人。由于夫人之称含有尊贵之意,故现泛用对已婚女性的专称。 太太—明代定制。凡士大夫之妻,年未三十即呼“太太”,直至清末,**以来,习惯于敬称各界名流之妻,目前港澳台地区我国部分地方也习惯用于称呼妻子。 孺人—古时本为士大夫之妻的称呼。民间惯于尊称他人母亲或妻子。 太君—古代官员之母的封号,后亦用以尊称他人之母。 大家闺秀—古时对有才学女子的尊称。
后宫

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