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1，古代皇宫宫廷中女子的地位分级是昨样的

每一个朝代对后宫女子都有固定的称呼，宫女也有级别。娘娘不是和宫女一起算的。以清朝为例，和皇帝有关系的女子从上到下为皇后 皇贵妃 贵妃 妃 嫔 贵人 常在 答应。在唐朝也有一定的制度，有名分的是规定人数的，主要有一后四妃 婕妤 昭仪等···

古代皇宫宫廷中女子的地位分级是昨样的

2，皇宫里面的女人分为那几等

就是选些长得过得去的女的去宫里选点拔萃的当高级宫女，给有势力的男的选上了就当老婆，没选上就继续当宫女。跳舞的叫舞姬
因为要得到皇帝的宠爱，或者自己的儿子继承皇位，她们才有好日子过，被冷落的嫔妃是很悲惨的。
每个朝代有所不同
你是看宫吧？分皇后，贵妃，妃，嫔，贵人，最后一等为常在，答应。秀女是给皇帝选妃子的，跳舞的是舞伎吧

皇宫里面的女人分为那几等

3，清朝皇宫的女人过的是什么生活

清朝宫廷女人不需要。本来为了增加劳动力(不是什么解放妇女，政府往往都是很实际的），清政府浪漫幻想让汉女也放脚，结果被抵制，只得作罢，满族姑娘是不要求裹脚的。 清朝入关后 有一个政策 男从女不从 意思是男的得剃头 女的仍可以按照汉人的习俗裹脚 可以得知 清朝满人不裹脚
在皇帝左右供职者的称呼。唐初有“侍御史内供奉”，“殿中侍御史内供奉”等名。唐玄宗时设“翰林供奉”，专备宫中应制而设。宋代“东、西头供奉官”为武官阶官，“内东、西头供奉官”为内侍（宦官）阶官，仅用以表示品级，无实际职掌。清代称“南书房行走”为“内廷供奉”。

清朝皇宫的女人过的是什么生活

4，中国第一个女皇帝皇宫在哪

哪个朝代都有皇宫……秦朝的皇宫在咸阳，早就毁了，那个有名的阿房宫就是其中的一个前殿。汉朝的皇宫在西安和洛阳（西安就是当年的长安）三国时代每个国家也都有自己的宫殿南北朝分成那么多国家，皇宫其实也就那么几个，北方主要是西安、洛阳，南方主要是南京隋朝和唐朝的皇宫都在西安。现在西安应该还看得到故皇宫的面貌吧……宋朝在开封，后来搬去杭州元朝在北京，后来的紫禁城就是在元朝皇宫的基础上修建的明朝一开始在南京，后来搬去北京。南京现俯叮碘顾鄢该碉双冬晶在还有明皇宫的遗址清一直在北京，就是那个紫荆城。皇宫每个朝代都有，都在首都。为什么会建？因为要给皇帝住咯要钱，当然要钱，而且要一大笔钱。中国地大物博，宝贝多就不说了，全国老百姓交的税，那个数字也很庞大的。集全国之力造个宫殿不是难事。当然，肯定是劳民伤财的。劳动力的话，会让全国男性劳动力每年规定服劳役多少天或者多少个月14年又不久……圆明园造了一两百年，从康熙一直修到光绪，不断扩建，直到被烧掉。
初期，长安大明宫，大明宫建于贞观八年（公元634年），原名永安宫，现今在西安市西北郊。唐帝国近三百年政治中心。龙朔二年（公元662年），唐高宗扩建，次年迁入大明宫执政。后期，营造洛阳，称“神都”，增筑上阳宫。唐代洛阳宫城在皇城以北，隋名紫微城，贞观六年，改称洛阳宫，武后光宅元年又改名太初宫。太初宫是洛阳最重要也是最大的皇宫所在，高宗前期一直在此居处，后来高宗皇帝以雒水东岸地势高敞，于是令于此修筑宫殿，名上阳宫。上阳宫是高宗、武则天时期修建的一处最重要的宫殿建筑群，也是武则天长期居处之地
洛阳
洛阳
洛阳
长安（就是现在的西安）

5，古代女子宫廷礼仪详细说一下

请安原是明代军礼中的一项，见于《大明会典》。当时全国各指挥使司、各卫所都有这个礼节，称为“屈一膝”。建州卫也如此，到了清代，在八旗和明朝遗留下来的绿营中仍然沿袭旧习。本来，兵士见到上级军官应该下跪，但因为身上有盔甲，只屈一膝或半膝，久之，不穿盔甲时也以屈一膝为礼，并和叩首、打恭一样，含有问候请安的意思。在八旗人家和部分汉族官宦人家，晚辈见长辈，平辈中幼见长，奴仆见主人至亲友相见，都行这个礼，所以屈一膝又叫请安。但在衙门或公共场所，则不论旗人汉人都行打恭礼，不能请安。 男子请安的姿势： 先端正姿势，如“立正”的样子。然后向前迈左腿，左手扶膝，右手下垂，右腿半跪，略微停顿；眼平视，不许低头、扬头或歪头;双肩平衡，不许弯腰，左右腿的间距不可太大，保持左腿向前迈的自然距离，不可向后蹬腿。 女子请安姿势与男子同，只是左右腿的距离要近，动作幅度小，双手扶左膝，右手不下垂。 跪 安 “跪安”这个礼节行于皇宫和五公府第以及宗室家庭中。皇帝每日召见军机大臣之外，常常还要另外召见某些官员，这是属于密谈性质，不同于朝会大典，所以官员同皇帝不必叩头。 召见的程序是这样：先由外奏事处登记，再由内奏事处安排在某日第几起。皇帝吃早饭时（天尚未明），桌上摆好绿头签，饭后分起召见。有合在一起（如与军机大臣一起）的，太监们都退出。内奏事处太监副食应召官员来到暖阁门前，掀起帘子让官员进去，太监退到殿外。 这位官员进门，站着说：“臣（某人）恭请皇上圣安。”然后跪安、起立，走几步到皇帝面前，跪在一个红边白心很厚的毡垫上奏对。奏对完毕，皇帝说：“你下去吧。”于是官员起来跪安，面对皇帝倒退几步，转身出门。如果在奏对时有谢恩的事，就在原地一叩，说：“谢皇上圣恩。”如果在奏对时说错了话，就摘下帽子，以头碰地一下，表示承认错误。皇帝日常晨昏定省、见皇太后时，进门要跪安，退下时也跪安。 太监有事向皇帝、太后、皇后、妃嫔等主位启奏，王公府第及宗室家庭中晚辈见长辈，奴仆见主人，都要跪安。 跪安的姿势和请安的姿势，相同部分是先端正姿势，左腿向前迈步。但跪安时右腿须全跪，然后左腿也跪下，右腿随即起来，左腿也起来，恢复立正的姿势。这一连串的动作要节奏均衡，不可慌忙，不可拖拉。其他和请安的要求一样。 清代后妃以下，公主、格格、福严明以及品官命妇（汉人品官命妇不在此列）穿朝服、吉服，行大礼，有一肃、一跪、三叩及六肃、三跪、九叩的仪节。（一肃是一次肃立。一跪是跪下和起立各一次。三跪当然就是各三次。三叩和九叩的区别也是次数的区别。） 穿朝服、戴朝冠时的叩首和男子一样。穿吉服的在晚清不戴吉服冠，而戴钿子，则跪下之后不叩首，只以右手扶两把头翅。这里需要解释的是“肃”。这个动作和女子请安差不多，先端正姿势，慢慢地一直下跌到底，再慢慢起来，恢复立正的姿势。也是要求不弯腰，不低头，两肩平稳，腰板笔直。

6，古代皇宫里的女人分哪些等级

古人常用“后宫佳丽三千人”来形容古代皇帝嫔妃之众，一般人都认为此乃夸张之辞，现以唐代后宫为例，来看看后宫到底有多少人，我们以当时有地位之女性列一表如下：依照唐朝体制，最完整规范　　●皇后。 　　●四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃（以上正一品）。 　　●九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛（以上正二品）。 　　●二十七世妇：婕妤九人（正三品），美人九人（正四品），才人九人（正五品）。 　　●八十一御妻：宝林二十七人（正六品），女御二十二人（正七品），采女二十七人（正八品）。
正超品：皇后（一位）正一品：皇贵妃（两位）从一品：贵妃，淑妃,贤妃，德妃
《周礼》规定，天子立一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻。嫔御制度是在汉朝确立的，汉代后宫历经汉初四帝，以后经汉武帝、汉元帝的订立、增益而逐渐定型。嫔御名号分为十四等：昭仪、婕妤、泾娥、容华、美人、八子、充依、七子、良人、长使、少使、五官、顺常、无涓。无涓这一等还包括共和、娱灵、保材、良使、夜者。 曹魏时出于对文学的浪漫和对雅名的喜好，嫔妃分为十二等：贵嫔、夫人、淑妃、淑媛、昭仪、昭华、修容、修仪、婕妤、容华、美人、良人。晋设三夫人、九嫔。南朝宋以贵嫔、贵妃、贵姬为三夫人；淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、修华、修仪、修容、为九嫔；以婕妤、容华、充华、承徽、列荣为王职；另设散役包括美人、才人、良人。 隋代炀帝杨广醉心此事，自制嘉名，以贵妃、淑妃、德妃为三夫人；顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华为九嫔；婕妤十二人，美人、才人十五人为二十七世妇；宝林二十四人，御妇二十四人，采女二十四人为御妻。 唐承隋制而略有改动。至唐开元时，皇后之下设惠、丽、华三妃，六仪、美人、才人等。 宋朝后妃名位序号始因五代之制，后渐于隋唐。 明朝除皇后外，还有皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别。 清代内廷分为：皇后一人，皇贵妃一人，贵妃二人，妃四人，嫔三人，另有贵人、常在、答应无定数。－－－－－－－－－－－－－－－－－ 女士—源于《诗经》“厘尔女士”一词，即“女而有士行者”之意，比喻女子有男子般的作为与才华，也是对有知识、有修养女子的尊称。 女郎—源于《木兰辞》：“同行十三年，不知木兰是女郎”句，寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。 女流—源自《儒林外史》：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”旧时对女人泛称。 女史—史，是一种掌管宫廷礼仪、典籍、文件工作官员的称呼。古代有学问的少数女子当上了这类官，故称“女史”。 女学士—源于南北朝“陈后主以宫女有文学者袁大舍等为学士。”后以此称有才学的女子。 女公子—先秦时以“公子”称诸侯之子，其女儿则称“女公子”。 巾帼—是古代妇女头上的一种装饰物，也是女性的代称。 公主—汉制，称皇帝之女为“公主”，也是旧时对帝王女儿的通称。 小姐—旧时对未婚女子的称谓，源于《西厢记》句“只生得小姐，小字莺莺。”近代，成为年轻女子的尊称。 千金—本谓“黄金千两”，是一种珍重之意，源于宋时，后用以尊称别人女儿。 令媛—令，善美之意，媛，美貌之意；源于唐时，后惯用于对同事、朋友女儿的敬称。 裙衩—是古代妇女的衣着服饰，古今典籍中，常与男性代称——“须眉”相对，也是对女性的泛称。 夫人—源于《礼记·曲礼》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人”句。先秦时，诸侯的妻子、帝王的妃子均称夫人。由于夫人之称含有尊贵之意，故现泛用对已婚女性的专称。 太太—明代定制。凡士大夫之妻，年未三十即呼“太太”，直至清末，**以来，习惯于敬称各界名流之妻，目前港澳台地区我国部分地方也习惯用于称呼妻子。 孺人—古时本为士大夫之妻的称呼。民间惯于尊称他人母亲或妻子。 太君—古代官员之母的封号，后亦用以尊称他人之母。 大家闺秀—古时对有才学女子的尊称。
后宫

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