看了以上金碧辉煌的祠堂，我们可能还有些别的话想讲。到了近代，宗族家族思想仍旧很深入地影响着人们，不过，的家族思想已随着时代的变迁发生了很大的变化，当下土地资源稀缺，耕地面积迫近红线，我们提倡节约土地资源、保护耕地等政策，而祠堂占用了200多亩土地，耗资巨大，这一点的确是值得我们反思的。
跟据现在的情况下，在我们这里需要一万五千元左右，本人提倡厚养薄葬，但非要开支的必须花钱，去火葬场需要一千元左右，揍坟六千元左右，吃喝交待客人需按丧主的人情世事桌数而定，多数去饭店四至五百元一桌，烟酒不包括在内，十桌菜在六千元左右，纸草花圈一千元左右，其他开支一千元左右，各地风俗习惯不一样，不能一刀切，要按本地习俗大面上行得下去就行，千万不要攀比，尽量少花钱，老人活着的意愿是儿女的孝敬，不是死去的香纸和泪水。
中国的宗族文化影响深远，在漫长的封建社会，宗族文化一直贯穿在历史文化之中，到了近代，宗族家族思想仍旧很深入地影响着人们，不过，的家族思想已随着时代的变迁发生了很大的变化。近些年，我们提倡要传承中华文明中的优秀传统文化，宗族文化作为维系家族与社会的一种文化，其中的优秀部分当然是应该传承的，不过，到底何为传承文化呢？文化的表现形式是多样的，有时它能借助具体的形式表现出来，比如文物、考古遗址、遗存等，我们通过观察、研究、学习，认识到它们的存在和价值，就是在传承文化；有时候文化的表现形式是非常抽象的，借助一种情感联系建立起来的，比如你从古人或祖辈身上所学习到的一种精神，也是一种文化传承，
那么，我们转到今天这个话题上来看。修建祠堂对于传承宗族文化来说，是一种物质表现形式，是一种寄托，去除其他因素不谈，是没有什么可指点的，这是丘姓家族对于自己家族文化的一种认同和传承，不过，看了以上金碧辉煌的祠堂，我们可能还有些别的话想讲，当下土地资源稀缺，耕地面积迫近红线，我们提倡节约土地资源、保护耕地等政策，而祠堂占用了200多亩土地，耗资巨大，这一点的确是值得我们反思的。
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