卧龙禅寺，谁知道西安红佛庙在哪卧龙寺的具体位置急谢谢
来源：整理 编辑：沈阳本地生活 2022-10-17 18:47:33
本文目录一览
1，谁知道西安红佛庙在哪卧龙寺的具体位置急谢谢
从 西安汽车站 出发, 步行至 丰庆路东口西安市汽车站 坐 502路下行 ,在 柏树林 下车, 步行至 卧龙禅寺
2，卧龙禅寺的简介
沈阳怪坡卧龙禅寺（鹏恩寺）是由始建于东汉时期的庙寺逐渐发展而成，该寺由寒坡岭老爷庙在1994年移建于此，1996年向游人正式开放。现有建筑主要为清朝建筑特色，该寺占地约15000余平方米，建筑面积约5000余平方米。
3，西安不要门票的古庙
小寨兴善寺西街的“大兴善寺”，柏树林开通巷的“卧龙禅寺”，东关炮房街的“罔极寺”。
4，西安卧龙寺2021年开放时间
西安卧龙寺2021年开放时间：初一和十五开放时间是06:30-17:00，其余开放时间是8:30-17:00。据寺内碑刻载，卧龙禅寺创建在东汉汉灵帝时期，到现在已经有一千八百多年了，在元、明、清时期都进行重修过，在1900年八国联军入侵北京，光绪皇帝和慈禧太后避难西安，曾在卧龙禅寺礼佛过。禅寺内有非常多的殿堂与佛像，供四大天王像、菩提达摩祖师、韦驮、伽兰、释迦牟尼佛及文殊、普贤菩萨、观音菩萨像和地藏菩萨像等等。石碑史记卧龙寺内碑石林立，文物荟萃。著名碑石有佛足迹碑、唐吴道子画观音像碑、明洪武十五年卧龙历史碑、明英宗正统十年（1445年）颁赐藏经碑、明武宗正德十六年（1521年）重修碑、清咸丰二年（1852年）重兴十行规约碑。同治七年（l868年）卧龙历史碑、清光绪二十七年（1901年）太后捐银两重修碑、民国三十五年（1946年）传戒碑等。这些石碑，碑文清晰，是研究唐朝及明清时期卧龙寺的重要史料，同时也具有绘画、书法价值。另有唐咸通及乾符年间石刻陀罗尼经幢和元朝石碑，字迹模糊不清。
5，我想参禅西安哪里有
观音禅寺 (陕西省西安市长安区)卧龙禅寺 (安市碑林区柏树林街的卧龙巷内)终南山西林禅寺 (西安市长安区秦岭北麓南五台山)华严寺 (西安市南十五公里的少陵原半坡)龙泉寺 (西安市周至县丝竹乡龙泉村）
6，近代佛界第一人 释虚云老和尚活了120岁信徒数百万之众2
当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除瘟疫。事前有好心者私下劝阻：“大灾大难不同寻常，众生业力不可违，万一乞雪不灵，龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反？但求无过，你还是一走了之为好，一走了之为好。” 释虚云老和尚将生死置之度外。在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下，寺中全体僧人一起动手，搭台的搭台，准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人，终南山终年隐修的师父也出山相助，佛教信徒闻之也从四面八方赶来…… 法台高宽三丈三，上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。法台两侧竖立两根高高的旗杆，上面悬挂的三丈多长的金字佛幡，一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”，一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。佛台上铺黄布，鲜花、供果、香烛一应俱全。虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念弥陀圣号，昼夜六时，佛号不断。 第7日上午，果然乌云密布。下午飘起了鹅毛大雪。大雪降后，僧尼们各自回寺。释虚云老和尚仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，又7日，长安内外千里冰封。慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚，感动的落下了热泪。并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。肃亲王、庆亲王请他日后同回北京住在宫内，以便请教佛法。十月初的一天凌晨，视名利如浮云的虚云老和尚悄悄离开长安，后隐居终南山。 2、融合汉藏 1913年(民国二年)，西藏有些王公活佛受到英国及印度政府煽动，不肯承认民国政府，袁世凯乃下令云南都督蔡锷准备出兵西藏。为避免生灵涂炭，蔡锷乃托请虚云老和尚冒险深入藏区，商请在西藏德高望重的东宝法王，出面游说当时主政的西藏活佛承认民国政府，消弭化解了一场可能发生的战争。 3、释虚云老和尚拒绝毛主席召见 在坊间一直流传着这样一个故事，有一次在武汉，毛主席问周恩来说，为什么你办事总是那么圆满，周恩来答道主席我除了马列还有佛法，毛泽东很好奇地问，你皈依了哪一个人，释虚云老和尚，周恩来就给毛主席讲了释虚云和尚的故事，听完之后毛主席很是动心，就想叫虚云和尚到武汉来，但遭到了拒绝。虚云和尚说，自古法王大于人王，毛主席要皈依,叫他到南华来，此事后来就不了了之。 上一页 1 /3 下一页
7，厦门卧龙晓城旁边的 那个寺庙叫什么寺啊
东堂宫http://www.sjwdws.com/普光寺，俗称金鸡亭寺http://www.puguangsi.com/index.html有一家叫自翔电脑的还不错哦，电话：0592-7992927希望能帮到你哦
8，在西安游玩一定要去卧龙禅寺沾沾皇气
在西安游玩，一定要去卧龙禅寺沾沾皇气 西安最跟皇帝有缘的 寺院就是卧龙禅寺 西安的皇家寺院多，卧龙禅寺是排不上号的，但卧龙禅寺的“皇气”，却可能是西安寺院里最足的那个。它不像别的寺院，靠“近水楼台先得月”的优势取得先手，而是“桃李无言，下自成蹊”，在西安不是皇都的时代，吸引皇帝来此；更不像其它寺院，虽然“出皇帝”，但这些皇帝的结局却大糟其糕，不是留下千古骂名就是很快被人“Game over”了（详情可点击《去唐朝编译局二分局一游》）。这是好事吗？这简直……这简直是倒霉催的！ 卧龙禅寺从汉朝就建立了，叫“福应寺”。一直到宋朝开国时，宋太祖赵匡胤来这里旅游——估计老赵那时候还没当皇上，跟你我一样在穷游呢！他碰见一位寺僧，与之谈得入港，就多次到这里来玩。 赵匡胤后来当了皇帝，卧龙禅寺就跟着沾光。赵匡胤回忆知己和尚的特点，是喜欢“春秋长眠”，就是爱在气温不热不冷的时候睡懒觉，于是把“福应寺”改成了“卧龙寺”。一说是和尚法号就是“卧龙”，不过感觉不太像和尚法号。他叫这法号，难道想当诸葛亮？ 赵匡胤来过，赵光义也蹑着哥哥的足迹光临卧龙禅寺，还给镇寺之宝“崦”字碑题了一首打油诗： 除了赵家皇帝，清朝的“老佛爷”慈禧太后也光临过卧龙禅寺，她在庚子事变中，由德清(虚云)和尚陪同前来礼佛。老佛爷虽然是在逃难，但钱是不会缺的，给卧龙禅寺赐银千两，整修全部殿宇，在山门对面还建造青石牌坊一座。并大大露了一手书法能耐，给山门殿题“敕建十方卧龙禅林”门额、给大雄殿题“慈云慧日”“三乘选要”两面牌匾。光绪皇帝也随喜，给天王殿写了一方门额“欢喜地”。 慈禧太后的书法固然不错，但她未卜先知的能耐更吸引眼球。慈禧太后在她题字的匾额中预示了卧龙禅寺后来两任方丈的法号，即“慈云慧日”也——民国二十二年，卧龙禅寺礼请华县宁山寺慈云法师任方丈之职，民国二十八年朗照法师(号慧日)继任方丈，说法讲席九年。 这女人有如此能耐，怪不得她能统治中国很多年！本事真杠杠的！ 康有为盗经风波 卧龙禅寺也文气十足，明显的特征是碑多，有名的如佛足迹碑（据说是依据玄奘从西域带回的释迦牟尼足迹镌刻出来的）、“崦”字碑（据说是唐朝高僧义净自西域带回镌刻而成的），更有在民间名头最响的“画圣”吴道子画的一尊观世音神像碑（也因此卧龙禅寺曾名“观音禅院”），还有康有为题书“卧龙寺”三字门匾……不管是佛学，还是绘画艺术，或是书法，都是“硬通货”，不服不行！ （唐代吴道子所画的观音像刻石仿品） 说起来，在卧龙禅寺的“文林”中，康有为名气不算太大，但因他而发生的“康有为盗经风波”，却是离我们最近、最大、最轰动的事件。 康有为是清末变法维新运动最有力的推动者之一，是一位大学者、大书法家。1923年11月，他因公来到西安，受到了当时陕西督军兼省长刘镇华的热烈欢迎，请他到各学校演讲，去寺院参观。而在在卧龙禅寺，康有为发现了宝！ （康有为书法） 卧龙禅寺藏有一套南宋平江府陈湖碛砂延圣院刻印的《碛砂藏经》，是海内孤本，价值极高。但寺院里的僧人大概不识货，在保管上杂乱无章，让藏书都生了蠹虫，甚至把经书封皮剪去做鞋垫。康有为立即与寺院方丈定慧商量，以北京内府全藏全部、哈同园缩印佛经全藏一部、商务印书馆印续藏经一部，及6000元与之交换，并承诺，《碛砂藏经》影印后再送卧龙寺一部。定慧同意，双方签了协议。于是，康有为便派17辆大车和一些军人去拉书。不料，出了事！ 军人大多不识字，加之卧龙禅寺对经书的保管又比较混乱，所以在拉《碛砂藏经》的同时，也误拉了一些其他的经书，并因此与僧人发生了争执。易俗社创始人李桐轩闻知此事，立即在报上披露了出来，同时发传单、宣言、电报，成立了“陕西保存会”，引起了一场轰动全国的“盗经、护经”风波。 这么一闹，康有为就无法带走《碛砂藏经》了，还惹了一身骚。后来，卧龙禅寺将《碛砂藏经》移交给了陕西省立第一图书馆。1935年，在朱庆澜、叶恭绰、丁福保等人的运作下，《碛砂藏经》终于得以影印出版。 关云长在卧龙禅寺护法 在卧龙禅寺参观，你会看到一个令人吃惊的景象：天王殿里，供奉的主神竟是关羽！ 对，你没看错，就是三国的那个关羽，胯下赤兔马、手中青龙偃月刀的那个关羽。 关羽不去保护大哥刘备，却跑这里来干啥？ 嘿嘿，这你就不懂了。 南陈光大年间，佛教天台宗创始人智顗游历经过湖北当阳，入当地玉泉山，夜见怪物千状，有大神人美髯者与其谈话，自称汉将军关云长。 结果，这个连诸葛亮都不服的刺头，却被和尚智顗度化。 关羽的毛病谁都知道，就是自高自大、爱听好话。所以当时的情形很可能是这样的： 心服口服之后，关羽向智顗求授五戒，变成了和尚，担任了佛教护法神，后来官阶上升，成了伽蓝神。 这当然是智顗编造的故事，但用意极深。 南北朝时期，正是外来宗教佛教与中国本土宗教道教展开从源流到教义的大论战之时。佛教要真正在中国生根，就得本土化，而本土化的最好方式就是将当地的神灵、英雄与自己结合。于是，忠义的关羽就“身在刘营心在佛”，归顺了佛教。 其实，除了卧龙禅寺，其它很多佛寺里也都供奉着关羽。你若看到了，不要太吃惊！ 卧龙禅寺律仪严肃，道风纯正，每年都要打“禅七”。所谓打“禅七”，就是克期取证。在“禅七”期间，不参加早晚课诵，摒弃一切外缘干扰，简化各种活动，事事都为“禅七”服务。“禅七”开始之前，凡参加打七的人都要在大殿向佛菩萨告“生死假”，然后到主七大和尚前告“生死假”。告过“生死假”后，那是生也打七，死也打七。至此以后，不准出山门，不准打电话、玩手机，不准邮寄往来，不准闯寮，出入往返不准高声大语，哂笑放逸，只能一心办道，禅宗的超佛越祖多出在此时。我去卧龙禅寺参观时，看到很多地方都钉着“念佛是谁”“照顾话头”的木牌。据说，这是打“禅七”之人要念兹在兹的两句话。什么意思？不太懂。如果你真的明白了，也许就得道成佛了。 卧龙禅寺地处闹市，很好找：到文昌门站下车，进门洞，就能看见路牌上写着“卧龙禅寺”，给你指引方向。沿大街向北走一点路，就能看见卧龙禅寺山门外的铁栅栏门了。或者从东大街过来，沿柏树林街的东侧南行，晃晃悠悠一会儿也就到了。
9，三国演义卧龙风雏只的是
司马德操曰：卧龙凤雏，得一可安天下。卧龙乃诸葛亮，凤雏乃庞统。庞统曾在赤壁之战中献连环计。
10，请问哪位师兄有绍净法师的简历吗
绍净（1984.11-----？）山东菏泽人，俗姓毕。书香门第，翰墨传世。少而聪，厌荤茹素。于03年春遇曹溪南华寺祖庭上座禅师，得闻宗门义谛，03年夏寻道至南昌幽兰，亲近明公，在上大下忍禅师座下剃度出家，时人称为圣沙弥，熏习丛林规矩，铭记五堂功课.次年乞戒于上一下诚诚禅师，具戒后亲近明公数年，后参学与西安卧龙禅寺，学习律法。在终南山沿着虚云老和尚的足迹学习天台教观，华严义理。时大势至菩萨示现为比丘佛光，度化绍师。后游历皖南，苏南，沪，浙一代，一钵千家饭，孤僧万里行，09年冬绍师三步一拜朝九华山地藏王菩萨道场，曾感召地藏王菩萨现身，拜止天台寺后山时候和十几位居士看到地藏王菩萨坐在山头的谛听兽上，金光闪烁，十几分钟后才隐没去。2010年奉明公法旨晋院为江西会昌县无量寿弥陀村住持。
11，沈阳怪破的问题
沈阳至铁岭的高速公路中间，原来有个休息区。现在可能要在清水台下道。梨花湖不远，不过走路的话恐怕要半小时。怪坡看一眼就够了，没什么意思，能不能回来要看你想不想回来。顺便说一下，把那个“破”修改一下好吗？看着怪怪的。怪坡主要景点就是“坡”啦，有通票，骑自行车不用再花钱。 同心桥 票价3元 在上面可以俯瞰青翠山林 卧龙禅寺 门票20元 外香不让进，与同心桥挨着 射箭场、 518天阶、跑马场 你说好不好玩，这个问题就看你自己怎么看了。要是想躲避城市喧闹，寻找清幽，来这还是不错的，怪坡后边有个梨花湖 湖光水色呀，也挺美！几个朋友聊天，喝酒也能消磨不少时光。要是就想找乐子的话，恐怕就要失望咯。怪坡玩得快的，40分钟就可以搞定。 对了门口有个太岁馆，最好不要进，里面啥也没有，要进也要讲价，至少可以降到5元一位。带吃的，那里东东嗷嗷贵！厕所少，别喝太多水！ 你要是开车的话，就在榆林堡走国道102，往北开就行了。好像没什么车直接到，在市政府可能有旅游大巴，团的那种。 这里还有点附带的材料也都给你找来了。 “三湖一泉”：在怪坡南北东各有一湖，东还有一泉，即南为梨花湖(帽山水库)，水域广阔，湖光山色，交相辉映，春花秋实无限美；北为月牙湖，湖水清澈，周同景色宜人；东为印山湖，在松林槐谷之间，堆幽积秀；-泉为霞妹泉，上有墨玉石亭，旁有工栏相围，泉中水四季棕棕，像美丽传说一样川流不息。 梨花湖位于沈阳市新城子区清水台镇的帽山，沈阳怪坡风景区南端，沈阳至哈尔滨高速公路由该娱乐区西侧通过，距市区30公里。如果你无意之中闯了进去，你会惊奇的发现是一个世外梨园，风景秀丽。漫山的梨树，嫁接的山梨随手可摘，居然有一个神奇的、天然形成的湖，湖水清澈、水域广阔。据说因为满山的梨花，这个湖被称为梨花湖。
文章TAG：
卧龙禅寺卧龙 禅寺 谁知
