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1，中国文化经典故事

三字经

中国文化经典故事

2，灯笼的传统故事

传说姜子牙封完神后，自已却没有什么司职，只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一盏灯，让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。

灯笼的传统故事

3，中国传统文化故事50字

亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。 他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫， 衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重 德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发 展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

中国传统文化故事50字

4，传统文化的故事有哪些

美德篇 　　虞舜耕田 　　孔融让梨 　　温公爱兄 　　仲由负米 　　孟母三迁 　　陶渊明归隐 　　王羲之苦练书法 成语篇 　　百折不挠 　　半途而废 　　杯弓蛇影 　　不耻下问 　　东施效颦 　　断章取义 　　分道扬镳 　　负荆请罪 　　覆水难收 　　赴汤蹈火 　　高山流水 　　画蛇添足 　　画龙点晴 　　黄粱一梦 　　疾风知劲草 　　狡免三窟 　　刻舟求剑 　　滥竿充数 　　毛遂白荐 　　名落孙山 　　弄巧嵌拙 　　抛砖引王 　　塞翁笑马 　　掩耳盗铃 　　郑人买履 　　一呜惊人 　　白相矛盾 　　对牛弹琴 民俗篇 　　端午节与粽子 　　年的传说 　　元宵节闹花灯 　　清明节与踏青 　　牛郎织女初七会 　　中秋节的传说 　　九九重阳节的传说 　　腊八粥的故事 　　二日二龙抬头 　　生肖的由来 　　傣族的泼水节 　　彝族的火把节 　　藏旋的望果节 神话篇 　　盘古开天地 　　女娲造人 　　女娲补天 　　精卫填海 　　后羿射日 　　天狗吃月亮 　　种子的来源 　　阿里山的传说

5，求有关保护传统文化的小故事

民间剪纸吸引游人　　一名小朋友在民俗活动中学习剪纸。　　一名小姑娘在展示自己的剪纸习作。　　一位民间剪纸艺人在为游客现场表演剪纸技艺。　　这是民间剪纸艺人现场剪出的纸花。　　“五一”黄金周期间，素有民间剪纸艺术之乡之誉的内蒙古和林格尔县在盛乐百亭园举行独具民俗特色的剪纸表演活动，吸引众多游人观看、学习。　　《青花》在时空交错中演绎传统文化保护故事　　新华社北京4月21日专电 “CHINA就是中国，几乎每一个人都知道。CHINA还是瓷器，知道的人却越来越少了。我们中国有着不知多少像青花瓷器一样需要传承，需要发展的文明。我不忍看着它们在逐渐的消失、沉没。我只能通过自己手中的工具——电影来呐喊，来讲述！”第12届大学生电影节参赛影片《青花》播放后，导演桑华如是说。　　一个元代青花瓶，引出三个不同时空的故事，时光交错，身份迷乱，情爱的错觉，人性的扭曲……人生恍如过眼烟云，唯有那沉静中的青花瓷，在时间的长河中得以永存。　　电影《青花》讲述了一件瓷器从诞生到流失然后到今天的寻找的故事。男女主人公都是一人饰三角，分别扮演了元朝以身殉瓷的师傅夫妇、清末保护国宝的大少爷夫妇以及现代的青年瓷艺家青花和利欲熏心的企业家杨放。这也是我国首部将视角投射在中国传统艺术“瓷器”上的影片，虽然题材比较冷门，但电影所反映出的中国古代瓷器的博大精深、中国历代陶瓷艺人不卑不亢、坚韧不拔的精神使观者印象深刻。　　中国电影家协会副秘书长柳秀文认为，《青花》所反映的精神是积极向上、发人深省的。影片的结构十分新颖，三个时空不断交错的安排非常流畅，足以体现导演等人的用心。此外该剧男主演杨子，虽然平时的身份是上海某企业执行总裁，之前从未涉足影坛，但第一回演戏的表现也相当不俗　　中国将梁祝传说、格萨尔史诗、蒙古族长调、秦腔、吴桥杂技等申报为世界非物质文化遗产

6，中国传统故事

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，这就是著名春秋五霸之一的晋文公。　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。　　晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。　　走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。　　以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。　　此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
晋文公重耳流亡时，随从臣子介子推从自己腿上割下了一块肉奉君王，后因故被晋文公误烧死，现寒食节因此而来。

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