1，金色的房子这个故事给了你怎样的启示

梦想和现实的距离

金色的房子这个故事给了你怎样的启示

2，苏格拉底的故事

1 有次，苏格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，痛得他无法站立而蹲下去，但很快的，他又若无其事的站起来。目睹整个经过的旁人，看见他没有任何的反应，好奇的问他：你挨打，为什麼不还手？苏格拉底微笑地回答：当一只发野性的驴踢你时，你会还它一脚吗？ 2 苏格拉底和他的房子 从前，在希腊有一个非常聪明的人，名叫苏格拉底。全国各地的年轻人都来投奔他，向他学习聪明智慧。他讲了许多开心的事情。他讲述的方式非常生动，所以听的人都不感到厌烦。 一个夏天，他为自己建造了一所房子。房子非常小，他的邻居都很纳闷，这房子怎么会使他满意呢？ “您这么一个大人物，却把自己的房子盖成这么一个小盒子，有什么道理吗？” “确实没有什么道理。”他说，“不过这个地方虽小，但是如果我能使它容下真正的朋友，我将会认为自己是快乐的。 3 苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。 有人问他："那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？" 苏格拉底说："朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？" 过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。 那人又问："你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？" 苏格拉底说："我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！"

苏格拉底的故事

3，莉莉丝的简介撒旦的简介莉莉丝和撒旦之间的爱情故事

①莉莉丝，又译莉莉斯或李丽丝，英译Lilith。涵义:属于晚上的。最早出现于苏美尔神话，亦同时记载于犹太教的拉比文学。犹太传奇文学中亚当的第一个妻子，撒旦的情人，夜之魔女（注意：是文学，而不是神学，而且基督教并没有相关记载。）。 　　②Lilith，英文女子名，源于希伯来语，意为“夜妖”、“来自夜晚的”。 撒旦(Satan)，主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦)，他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels)，曾经是上帝座前的六翼天使，负责在人间放置诱惑，后来他堕落成为魔鬼，被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。 亚当的原配妻子不是夏娃（Eve），而是莉莉丝（Lilith）。在《死海文书》中对莉莉丝的记载：莉莉丝合亚当是同时为神所创造的一对。 　　 　　莉莉丝问神：我的父，为何我与亚当有所不同？ 　　耶和华：因为他是你的配偶。 　　莉莉丝：为何他为男人，而我为女人？而我却又比他柔弱？ 　　耶和华：孩子！你的能力是被安排的，只要在伊甸园，你便是柔弱的。 　　莉莉丝：我将离开这里，以追求我要的力量！ 　　于是莉莉丝离弃亚当，离开了神的净土（白之月）往红海而去，红海是一种比如，实际上莉莉丝便是来到了无垠的地狱——地球。在大天使无法说服她回心转意之后，神决定放弃莉莉丝，另造EVE（夏娃）。而后来莉莉丝最终与恶魔萨麦尔（七撒旦之一）结合，拥有力量变为了“夜之魔女”。在地球上莉莉丝遇上了撒旦 ，为魔王产下了后嗣， 其子孙为LILIN女儿们称为LILIM 。如前文所说，挪亚方舟载者最初的人类，从白之月漂流至地球后，亚当的后裔与莉莉丝的后裔-LILIN相遇了 ，身为后者的亚当子嗣渐渐被LILINS取代LILINS自命为亚当的后嗣 。在这个故事中最吊诡的是，没人说明莉莉丝是什么样的存在。她和亚当同时受造，是神造来与亚当配合的，却能和撒旦生育后代。 　　

莉莉丝的简介撒旦的简介莉莉丝和撒旦之间的爱情故事

4，怎样根据幼儿注意转移的特点组织教育教学活动

没看懂什么意思？
根据幼儿注意的特点组织教学与活动,讨论法～举例、讲授法,设问:幼儿注意的最大特点是:注意容易转移、不稳定。根据 这一特点～在组织幼儿教学和活动时～老师应该注意哪些问题呢,,学生讨论,教师总结讲授:首先～教学、活动的内容要力求新颖、生动～使幼儿感 兴趣。奇妙有趣的童话～优美动听的散文～富有情趣的寓言～ 构思巧妙的谜语～简短活泼的歌曲～生动形象的舞蹈等～都是比较适合教幼儿学习的内容。识字课、计算课～内容比较容易单调、乏味～缺乏生动性和趣味性。老师一定要想法赋予它们以一定的情节～使它们也对幼儿有很强的吸引力～把幼儿的注意力紧紧地吸引在作业和活动的内容上。其次～教师组织教学与活动的方式方法要灵活、多变。 这对于保持、稳定学前幼儿的注意力也是极为重要的。比如～ 教幼儿学习复述故事“金色的房子”,先放光碟给学生看～由学生讨论如何让幼儿学会复述这个故事～再作讲解,讲解:虽然这个故事内容 很生动～但若总是采取老师背一句、小朋友背一句～老师背 一段、小朋友背一段的方法～幼儿一会儿就会分心走神了。老师可以这样做:第一遍由教师生动、完整地复述～然后老师边放配乐录音～边操作桌面上的玩具进行表演～第三遍请几个口头表达能力强的小朋友来分段复述～第四遍再请小朋友分别扮演各个角色～戴上头饰和简单道具进行表演。这样～ 一节课虽然二、三十分钟的时间～但因方式方法多种多样～ 孩子们的注意力可以始终集中在故事的复述上～并且在很轻 松、愉快的气氛中～学会了故事“金色的房子”的复述。第三～要注意在教学与活动中适当多用些颜色鲜明、形象生动、能动会变的直观教具。比如～给幼儿朗诵诗歌、讲述故事时～可以配上几幅色彩美丽的图片～使幼儿视、听结合。这样～幼儿的注意力会比单纯听老师口头讲述时保持久 些。如果老师不用图片而改用能动可变的活动教具～边朗诵边操作活动教具～进行表演～幼儿会更有兴趣～在更长时间内专心注意。

5，爱神维纳斯的故事

爱可以放弃一切
总之----爱情是这个世界最没道理的事！为爱出什么一切愚蠢的事情都会得到世人的理解。。。。。。。。！
据说，古希腊有一个美男子阿多尼斯，令世间所有人与物，在他面前都为之失色；但他对恋爱没有丝毫兴趣，只喜欢驰骋于山林之间打猎。 　　一天，维纳斯偶然碰到阿多尼斯，一见倾心，便招呼他，希望和他谈一会；但阿多尼斯不愿接近异性，一口便拒绝了维纳斯的好意。维纳斯只有用法力控制了他的行动，向他倾诉恋爱的奇妙，但阿多尼斯始终不为所动，更显出急欲摆脱她的神色。维纳斯用尽一切甜言蜜语，且愿意给予很多条件，阿多尼斯最后用轻视的眼神望着爱神，令她大受刺激，晕倒地上。 　　阿多尼斯有点内疚，希望得到她的原谅，故此耐心等候维纳斯苏醒。维纳斯醒来后，继续尽力说服阿多尼斯，但依然受到拒绝。爱神突然有个预感，阿多尼斯会遭遇不测，遂劝他不要冒险去打猎，让她在他的身边，保护他的安全；但阿多尼斯并不相信，结果他真的于翌晨打猎时，被箭猪咬死。维纳斯赶到时，见爱郎已死， 　　不禁悲恸欲绝；伤心之余，诅咒世间男女的爱情，永远渗有猜疑、恐惧及悲痛。 　　这就是维纳斯的恋爱故事。下面是她的来源． 　　维纳斯是“至美”女神，她的身世很奇特。在那段日子里，奥林波斯山神们已开始乐于追求宇宙间的权力。一天，海上漂动的浮泡散发出万道圣洁的金光。随着波浪的起伏，一个大贝壳浮出水面,贝壳慢慢张开,这时，一位美丽可爱的少女出现在海面上，放射出无限温暖与魁力。于是，她被海神带到了塞浦路斯，后来，塞浦路斯就成了她的圣岛。她的美丽无法形容，于是，她被理所当然地称为“至美美人”。在她不朽的头颅上有个金皇冠，她的双目深沉而柔和，目光和眼神也是温暖祥和的。她那瀑布般的长发撒在她优美的颈项以及白皙的胸脯上。此外，她纤巧的一双如玉般的手指，玫瑰般白嫩的双足更为她的美增添了迷人的高贵和典雅的魅力。当她第一次出现在奥林波斯山上时，她纤细匀称的身段不仅赢得了众神狂热的崇拜，还招致了众女神疯狂的妒嫉。 　　她被选为爱与美的女神。为了激起宇宙间万物心中的真爱，为了使人、兽以及动植物能够繁衍，她乘着由麻雀、鸽子或是天鹅驾驭的车子到处游逛。在她的小儿子爱神厄洛斯（丘比特是维纳斯Venus和战神玛尔斯的私生子）的帮助下，她在众神和人世间挑起了许多悲与欢的动人故事。由于一时疏忽，她给婚后生活注入了自由恋爱的观念。她对丈夫赫准（菲）斯托斯（铁匠兼火神Vulcan）一向不忠。有一次，当她与战神玛尔斯（阿瑞斯）躺在一起时，她的丈夫用网捉住了她。随后，他恶作剧地把他们俩一同放在了众神面前。她心肠好又有责任心。她随时准备着去帮助那些遇到麻烦的情侣们。她爱阿多尼斯，又赋予石像盖拉蒂以生命。在竞赛中，她还帮了年轻的希波梅弥斯一把。
那个神奇而遥远的年代是一个神话的世界，在古希腊，古罗马广袤的天空下，诞生了这许多灿烂的名字。当你回想这是一个怎样神奇的故事时，将会让她的名字永驻心头，而在我心中始终挥洒不去的是那个爱与美的女神维纳斯。 维纳斯属于那个神奇的年代，她的美丽也是永远的不可触摸而消逝在这个时空之中。神奇的金苹果终是属于她——我的爱神。即使众神的诽谤也无损于她的美丽，因为她有一颗永远美丽纯洁的心灵。 没有什么语言能胜过这形体的语言了，她的形体是那样的优雅，虽经历罗马战场的洗礼，她依然葆有其真实的美丽。断臂的维纳斯可谓是卢浮宫的镇馆之宝，她是古典美的一座丰碑。女神安详的面容又露出一丝的妩媚，她是那样的宁静而纯洁，完全而完美的展现了人体的艺术美；那富有诗意的表情含蓄中有着耐人寻味的美感。断臂之“痛”丝毫无损于她的美与诗意，反而让人们多了一些猜测与探索。 说道维纳斯，还有威尼斯画派的大师乔尔乔涅的名作《沉睡的维纳斯》。这是一曲女神睡梦的交响曲，在恬静，幽远的自然怀抱中，女神安详的沉睡，完全溶于天地之间，仿佛轻扬起的抒情曲。 神话其实并不神奇，只不过是人们的寄托罢了，因为有很多无法实现的梦想，许多难以企及的事物。神话永远是人们心中难以忘却的那一部分，因为我们的生活需要梦想与激情。维纳斯的美丽永远是一个难以企及的梦想，诗人的喃喃细语，画家的丹青妙笔，音乐大师的咏叹，无不极致的赞美她。 正如一切爱好美丽东西的人一样，诗人是当之无愧的美的坚定拥护者，而一切美丽的东西往往具有诗的意境。传说中，维纳斯女神从爱琴海中诞生，风神把她送到岸边，春神从天边赶来，给她批上用天空的星星织成的锦衣。画家根据这一描叙，用轻柔的笔调把女神安排在一个极幽静的地方，背景是平静而微有碧波的海面。维纳斯忧虑的站在象征她诞生之源的贝壳上，她的体态显得娇柔无力，对迎接者以及这个世界缺乏热烈的反应。画家的这一描叙，也正阐释了柏拉图关于美的解释：美是不可能逐步完成或从非美中产生的，美只能自我完成，它是无可比拟的。 关于美的阐述古往今来的大师都有妙语流传，而我最欣赏的一句是：美在于发现，在于是否有一双发现美的眼睛。是的，美就在我们身边，而你是否曾留意过她呢？常常抱怨美的缺乏，也许是因为我太忠于幻想了，反而忽略了身边的美丽。 维纳斯就是美的化身，维纳斯的诞生也就是美的诞生，因为她的永恒的魅力，美也就有了一个完美。 因为我们爱一切美丽的东西，我们也希望一切美丽的东西永存，然而现实是何其的残酷，美丽的东西是如此的短暂，犹如樱花烂漫过后的落英遍地。怀恋美丽，因而珍惜美丽，这是我心中维纳斯的诞生。 维纳斯的诞生不仅是仙界的喜讯，也是人间的希望，因为我们都有了美的希望和向往。因为有了美，这个世界就更显得美丽多姿了，一切的事物都是因了这样的因缘而变得精彩了。 ——〔意大利〕博蒂切利维纳斯的诞生 ——〔意大利〕乔尔乔涅沉睡的维纳斯 ——〔希腊〕（雕塑）亚历山德斯断臂的维纳斯

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