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1,赵咨的介绍

赵咨,字君初,河内温县人。为世好士,仕魏官至太常。

赵咨的介绍

2,与赵咨相关的成语

车载斗量 [chē zài dǒu liáng] 基本释义 载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。
你好!车载斗量 [chē zài dǒu liáng] 基本释义载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。出 处《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比;车载斗量;不可胜数。”仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

与赵咨相关的成语

3,咨少孤有孝行州郡召举孝廉并不就这句话翻译成现代文是什么

赵咨年少时候就很有孝行,被所在州郡推举为孝廉,但都拒绝不去就任.
赵咨少年时期就死了父亲,因有孝行而被州郡推举为孝廉,他都不到任。
他非常有孝心,被所在州郡推举为孝廉,但都拒绝不去就任.。
咨:指赵咨字文楚,东郡燕人(今河南延津) 赵咨年少时候就很有孝行,被所在州郡推举为孝廉,但都拒绝不去就任.

咨少孤有孝行州郡召举孝廉并不就这句话翻译成现代文是什么

4,赵咨传译文

赵咨字文楚,东郡燕人。父亲赵畅,曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲,因有孝行而被州郡推举为孝廉,他都不到任,延熹元年,大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养,因袭(其父)升为博士。灵帝初年,太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害,赵咨就称病推辞离开。太尉杨赐特别征召,让他用幅巾为头饰进出(官署),请他参与讲论经典。被举荐做高官,几次迁升做了敦煌太守。因为多病免职回家,亲自率领子孙种田养家糊口。盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫,赵咨害怕惊吓了母亲,于是先到门口迎接强盗,接着要求给他们准备饭食并道歉说:“老母亲已年届八十,生病需要体养,家中贫困,无隔夜之粮,请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品,全都没有提出要求。强盗都惭愧叹息,跪下告辞说:“我们太无理了,真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去,赵咨追出去送给他们东西,但没有赶上。从此赵咨更加出名。朝延征召他做议郎,以病推辞不到任,皇上下诏急切责备,州郡官员以礼相送,前后多次,不得已才去应召。赵咨又被封为东海相。上任时,途经荥阳,县令敦煌人曹暠,是赵咨过去举荐的孝廉,在路旁迎接,赵咨却不停留。曹暠送他到长亭,望着车辆过后的尘土没有赶上,对主簿说:“赵君名声很大,现在经过我的县界我不拜见他,一定会被天下人耻笑!”于是丢掉印绶,追到东海,拜见赵咨后,辞职回家。他被当时的人推崇到了这地步。赵咨作官时清廉俭朴,计算时间领取俸禄,豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。作官司三年,因病请求免职,征召为议郎。带病到了京师,临终时,告诉他的旧吏朱祗、萧建等,让他们采用薄殓素棺,有黄土垫底,想使尸体迅速腐朽,早归后土,不要听任子孙改变计划。朱祗、萧建送丧到家,(赵咨的)独生子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合,想更改殡葬之法,朱祗、萧建领会赵咨的临终遗命,于是照办,当时人称赵咨为明达之人。

5,什么叫赵咨使魏

赵咨是人名,这个意思就是赵咨出使魏国~刘备兴兵伐吴,吴国派赵咨出使魏国,魏文帝曹丕问:“吴王是什么样的君主呢?”,赵咨答道:“是聪明、仁智、雄略的君主。”“吴侯把鲁肃放在平凡的人中,这是他的聪明;在部队中选拔吕蒙,这是他的聪明;获得了于禁不去害他,这是他的仁慈;夺取了荆州兵没有流血,这是他的智慧;依据着三江来虎视天下,这是他的雄才;在您的地盘屈身,这是他的才略。凭着这些来论,难道他不是聪明、仁智、雄略的君主吗?”
你好!刘备兴兵伐吴,吴国派赵咨出使魏国,魏文帝曹丕问:“吴王是什么样的君主呢?”,赵咨答道:“是聪明、仁智、雄略的君主。”“吴侯把鲁肃放在平凡的人中,这是他的聪明;在部队中选拔吕蒙,这是他的聪明;获得了于禁不去害他,这是他的仁慈;夺取了荆州兵没有流血,这是他的智慧;依据着三江来虎视天下,这是他的雄才;在您的地盘屈身,这是他的才略。凭着这些来论,难道他不是聪明、仁智、雄略的君主吗?”如有疑问,请追问。
这是他的雄才;在您的地盘屈身,这是他的才略。”“吴侯把鲁肃放在平凡的人中,这是他的聪明;获得了于禁不去害他,这是他的智慧;依据着三江来虎视天下,这是他的仁慈;夺取了荆州兵没有流血:“是聪明、仁智;在部队中选拔吕蒙,这是他的聪明,吴国派赵咨出使魏国、雄略的君主,魏文帝曹丕问:“吴王是什么样的君主呢?”,赵咨答道刘备兴兵伐吴。凭着这些来论,难道他不是聪明、仁智
这是他的雄才;在您的地盘屈身,这是他的才略。”“吴侯把鲁肃放在平凡的人中,这是他的聪明;获得了于禁不去害他,这是他的智慧;依据着三江来虎视天下,这是他的仁慈;夺取了荆州兵没有流血:“是聪明、仁智;在部队中选拔吕蒙,这是他的聪明,吴国派赵咨出使魏国、雄略的君主,魏文帝曹丕问:“吴王是什么样的君主呢?”,赵咨答道刘备兴兵伐吴。凭着这些来论,难道他不是聪明、仁智

6,赵咨的后汉书赵咨传

原文赵咨字文楚,东郡燕人也。父畅,为博士。咨少孤,有孝行,州郡召举孝廉,并不就。延熹元年,大司农陈奇举咨 至孝有道,仍迁博士。灵帝初,太傅陈蕃、大将军窦武为宦官所诛,咨乃谢病去。太尉杨赐特辟,使饰巾出入,请与讲议。举高地,累迁敦煌太守。以病免还,躬率子孙耕农为养。盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食,谢曰:“老母八十,疾病须养,居贫,朝夕无储,乞少置衣粮。”妻子物余,一无所请。盗皆惭叹,跪而辞曰:“所犯无状,干暴贤者。”言毕奔出,咨追以物与之,不及。由此益知名。征拜议郎,辞疾不到,诏书切让,州郡以礼发遣,前后再三,不得已应召。复拜东海相。之官,道经荥阳,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及,谓主簿曰:“赵君名重,今过界不见,必为天下笑!”即弃印绶,追之东海。谒咨毕,辞归家。其为时人所贵若此。咨在官清简,计日受奉,豪党畏其俭节。视事三年,以疾自乞,征拜议郎。抗疾京师,将终,告其故吏朱祗、萧建等,使薄殓素棺,籍以黄壤,欲令速朽,早归后土,不听子孙改之。朱祗、萧建送丧到家,子胤不忍父体与土并合,欲更改殡,祗、建譬以顾命,于是奉行,时称咨明达。译文赵咨字文楚,东郡燕人。父亲赵畅,曾做过博士。赵咨少年时期就死了父亲,因有孝行而被州郡推举为孝廉,他都不到任,延熹元年。大司农陈奇举荐赵咨极孝顺有修养,因袭(其父)升为博士。灵帝初年,太傅陈蕃、大将军窦武被宦官杀害,赵咨就称病推辞离开。太尉杨赐特别征召,让他用幅巾为头饰进出(官署),请他参与讲论经典。被举荐做高官,几次迁升做了敦煌太守。因为多病免职回家,亲自率领子孙种田养家糊口。盗贼曾经夜晚到赵咨家抢劫,赵咨害怕惊吓了母亲,于是先到门口迎接强盗,接着要求给他们准备饭食并道歉说:“老母亲已年届八十,生病需要体养,家中贫困,无隔夜之粮,请求稍微留下点衣服粮食。”妻子儿女和其他物品,全都没有提出要求。强盗都惭愧叹息,跪下告辞说:“我们太无理了,真不该侵扰贤良。”说完都跑出门去,赵咨追出去送给他们东西,但没有赶上。从此赵咨更加出名。朝延征召他做议郎,以病推辞不到任,皇上下诏急切责备,州郡官员以礼相送,前后多次,不得已才去应召。赵咨又被封为东海相。上任时,途经荥阳,县令敦煌人曹暠,是赵咨过去举荐的孝廉,在路旁迎接,赵咨却不停留。曹暠送他到长亭,望着车辆过后的尘土没有赶上,对主簿说:“赵君名声很大,现在经过我的县界我不拜见他,一定会被天下人耻笑!”于是丢掉印绶,追到东海,拜见赵咨后,辞职回家。他被当时的人推崇到了这地步。赵咨作官时清廉俭朴,计算时间领取俸禄,豪门大户都畏惧他俭朴清廉的品德。作官司三年,因病请求免职,征召为议郎。带病到了京师,临终时,告诉他的旧吏朱祗、萧建等,让他们采用薄殓素棺,有黄土垫底,想使尸体迅速腐朽,早归后土,不要听任子孙改变计划。朱祗、萧建送丧到家,(赵咨的)独生子赵胤不忍心父亲的尸体与黄土并合,想更改殡葬之法,朱祗、萧建领会赵咨的临终遗命,于是照办,当时人称赵咨为明达之人。

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