1,5隋文帝励精图治成都盛世史称其治世为什麽 A成康之治 B文景

C.开皇之治他在位期间经济繁荣,国家昌盛。望采纳,谢谢。

5隋文帝励精图治成都盛世史称其治世为什麽 A成康之治 B文景

2,成康之治是什么意思

“我是文王之子,武王之弟,成王之叔父,在全天下人中我的地位不算低了,但我却洗一次头要三次握起头发,吃一顿饭要三次吐出正在咀嚼的食物,去接待贤能之士,我之所以这样做,是怕失掉天下的贤人。”这就是历史上有名的周公在摄政时“一沐三握发,一饭三吐哺”的故事。后来曹操的诗中说“周公吐哺,天下归心”,也是赞颂周公以贤德治天下而取得了良好的政绩。“成康之治”,指的就是中国周朝周公治理时期所出现的社会秩序和经济文化发展比较好的状况。周武王建立了周王朝以后,过了两年就因病而亡,他的儿子姬诵刚十三岁,就是周成王。天下初定,国君幼小,需要武王的弟弟周公旦辅佐,实际上是代行天子职权。纣王的儿子武庚和管叔、蔡叔串通,与殷商旧贵族和东夷中几个部落发动叛乱。周公重用太公望,由太公望控制东方,自己全力平定武庚的叛乱,经三年取得胜利,武庚被杀。管叔上吊,蔡叔被充军;大批商朝贵族成了俘虏,被迁到洛邑,受到严格监视。周公将洛邑也建成一座都城,于是周朝就有了两座都城,西部是镐京,又叫宗周;东部是洛邑,又叫成周。周公辅政七年,不仅巩固了周朝统治,而且制订了一套相当完备的典章制度,西周无论在政治、经济、军事、文化以及社会秩序各方面都显得井然有序。成王亲政后,始终遵从周公教诲治理天下,因而民生安定。成王在位37年,临终嘱咐太子钊继承先王文、武的基业,继续实行周公创建的一套礼制。成王之子姬钊即位后称康王,在他20余载的统治期间,达到国泰民安,四夷不扰。所以,成王和康王两代共50多年,成为西周强盛和统一的鼎盛时期,史书记载:“成康之际,天下安宁,刑错四十余年不用”。

成康之治是什么意思

3,东周列国志中 成康继之 成康是谁

周成王、周康王。
成康之治
吧务再看看别人怎么说的。

东周列国志中 成康继之 成康是谁

4,什么是成康之治

东都成周建成,周公还政成王,周朝进入巩固的时期。传说周公制礼作乐,即指王朝各种制度的创立和推行。其中以周初分封最具深远影响。周的分封诸侯,在武王时即已开始,但大规模分封是在成王及其子康王(名钊)的时期。据传周初所封有七十一国,其中与周王同为姬姓的占四十国。王季之兄太伯、仲雍的后人封于吴(今江苏苏州)文王之弟虢仲、虢叔分别封于东虢(今河南荥阳东北)、西虢(今陕西宝鸡东)文王之子分别封于管(今河南郑州,早灭)、蔡(今河南上蔡西南)、霍(今山西霍县西南)、卫(今河南淇县)、毛(今地未详)、聃(今湖北荆门东南)、郜(今山东成武东南)、雍(今河南修武西)、曹(今山东定陶西)、滕(今山东滕州西南)、毕(今陕西咸阳西北),原(今河南济源西北)、酆(今陕西长安西北)、郇(今山西临猗西南)武王之子分别封于邗、晋(始封在今山西翼城西)、应(今河南平顶山)、韩(今山西河津东北)周公之子分别封于鲁(今山东曲阜)、凡(今河南辉县西南)、蒋(今河南固始西北)、邢(今河北邢台)、茅(今山东金乡西北)、胙(今河南延津北)、祭(今河南郑州东北)召公之子则就封于燕(今北京)。此外,还有许多异姓诸侯国,如姜姓之齐(今山东临淄北)、子姓之宋等等。西周分封,以宗法血缘关系为纽带,建立起周天子统辖下的地方行政系统,从而在一定时期内起到了加强周王朝统治的作用。分封制还为维护天子、诸侯、卿、大夫、士这一等级序列的礼制的产生,提供了重要前提。周初所封诸侯,均由中央控制。成王之时,周公、召公是朝中最重要的大臣。自陕(今河南陕县)以西诸侯由召公管理,以东诸侯由周公管理(周公死于成王在位时,召公则活到康王的时代)。康王之世,周曾命诸侯对边远方国进行战争,例如小盂鼎铭文所记对鬼方的征讨。斩获众多,仅俘人即数以万计。成康时期,周朝最为强盛。

5,周公辅政几年

周公从成王十三岁到二十岁,代理天子职权,一心朝政,忠心不二。排内忧,征外患,巩固了周王朝的统治,并给“成康之治”奠定了基础。周公辅政七年

6,什么是成康之治

平定以武庚部众为主力的叛乱以后,周公乘势进行改革,从制度建设方面着手,巩固和完善周王朝的统治。首先是“封邦建国”,以诸侯国作为王室的屏藩。“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三”(《荀子?儒效》)。当时分封主要的姬姓国有管、蔡、霍、卫、成阝、鲁、毛、蚺、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆、郇、邗、晋、韩、凡、蒋、邢、茅、胙、燕、吴、东虢、西虢等。武王弟康叔封于卫(今河南淇县),领“殷民七族”,唐叔封于晋(今山西翼城),伯禽封于鲁(今山东曲阜),领“殷民六族”。总之,“周之子孙,苟不狂惑者,莫不为天下之显诸侯”(《荀子?君道》)。周公除大封姬姓宗室外,又封纣王异母兄微子启于宋(今河南商丘),封太公望于莒丘(今山东临淄),封召公爽之子于燕(今北京附近)。同时又封神农、黄帝、尧、舜、禹的后代。周公大封姬姓宗室和功臣于东西南北各地,以拱卫王室,形成周王朝的一统天下。“封邦建国”,是周公对古代政治制度的一项重大改革。当然分封制并非是从周公开始的,在他以前的夏、商两朝早已产生。据司马迁说:“禹以姒姓,其后分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏……”(《史记?夏本纪》),“契(商始祖)为子姓,其后分封,以国为姓,有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏……”(《史记?殷本纪》)。但是,夏、商两朝天子与诸侯的名位未定,天子虽为天下共主,必须由诸侯拥戴而立。天子相当于诸侯盟长,诸侯国各自为政。中央与方国之间,方国与方国之间,政制与文化的差异很大。周公的“封邦建国”,则自上而下,举行隆重的仪式,天子向诸侯授土授民,颁布诰命,形成比较严格的君臣关系。诸侯对周天子必须定期朝觐、述职、交纳贡物,军事上服从调动。“天子适诸侯,曰巡狩。诸侯朝于天子,曰述职。……一不朝则贬其爵,再不朝则削其地,三不朝则六师移之”(《孟子?告子下》)。可见,周朝对于不朝贡、不述职的诸侯处分是很严厉的。这样,周天子便成了诸侯国名符其实的共主。诸侯受封,不仅接受了周天子授予的土地、百姓,同时又把周朝的礼乐制度、典章文物带到全国各地。各诸侯国又仿照王室的设置,建立了各自的政治制度和文物制度,于是便从政治思想方面加强了中央与地方、天子与诸侯的一致性,使中国历史进入新的大一统的局面。其次是统一规划土地,普遍推行井田制,巩固和加强国家的经济基础。据史书记载,周朝的土地制度大体是这样的:京城周围的土地为天子所有,即所谓“王畿千里”。王畿之中留下千亩,称为籍田。朝廷每年举行春耕典礼,周天子象征性地亲自扶犁,算是“亲耕”,劝导百姓不违农时。王畿土地收入,供周王室饮食、祭祀之用。王畿以外的土地,分封给诸侯和公卿。诸侯在各封区内普遍推行井田制。井田划分为“公田”与“私田”。农夫“同养公田”,收入交奴隶主即诸侯和公卿享用。一夫授田百亩为“私田”,根据土地的肥瘠也有少于或多于此数的。“田里不鬻”,土地不能自由买卖。农夫“公事毕,然后敢治私事”。他们依附在土地上生息繁衍,没有迁徙的自由。井田制的确立,并非如孟子后来所赞誉的:“乡里同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦”(《孟子?滕文公》),但是,它确实适应周朝前期生产力发展的水平,有利于经济的繁荣和社会的稳定。再次是建立宗法制,把政权与族权统一起来。周公摄政,7年以后还政于成王,以自己的行动革除了商代兄终弟及的继承制,确立了舍弟传子法。在周公建立的宗法制中,周天子是天下的大宗,姬姓的总族长。相对于周天子来说,分封的诸侯是小宗,小宗必须服从大宗的领导和调派指挥。在诸侯国里,诸侯又变成大宗,可以分封自己的兄弟、诸子为卿、大夫,卿、大夫相对诸侯来说是小宗,必须服从诸侯的领导和调派指挥。各大宗、小宗的继承人法定为嫡长子,这就是所谓“立嫡以长不以贤”,其地位永远不变。这样便把政权与族权统一在一起,在群臣之间,在君臣、诸侯与卿、大夫之间,除政治关系外,又加上了一道血缘关系,“立嫡以长”,减少了因争位而起纷争。在实行宗法制的同时,周公又规定了同姓不婚制。这种规定很严格,同姓虽百世不得通婚。这样便使姬姓天子与诸侯,通过与异姓诸侯通婚结成姻亲,这是宗法制的一种补充,加强了政治上的相互支持。因为禁止了族内婚,人的体质大为增强,并逐步形成了中华民族的共同血统。周公辅佐成王期间,制定了一整套礼乐刑政制度,以维护周王室的统治。成王四年夏,制定《刑书》9篇,这是周王朝的法典,今已亡佚。至于礼乐,则是明尊卑、别贵贱的典章制度和道德规范,从思想方面统御诸侯,教育子民,其内容如上述宗法制的规定外,还对居室、宗庙、服饰、祭祀、乐队、宴会,甚至人死的称呼,都作了许多等级森严的规定。周公一心想把政治制度伦理道德化,力图把天子、诸侯、卿、大夫、士、庶民组织在统一的周王朝内,彼此相安无事。他主张“明德慎刑”,以缓和阶级矛盾;重礼轻物,以礼乐治理天下,巩固周王朝的一统江山。由于他的惨淡经营,开拓得力,终于形成历史上有名的“成康之治”。

7,求曾巩的唐论的翻译

周成王与周康王死后,百姓都再也没有遇上“成康之治”这样的鼎盛时期,渐渐的社会开始纷乱了起来,直到秦朝建立(将从前圣人们建立起来,传承了几千年的礼制全部废除)。

8,历史上除了成康之治文景之治贞观之治仁宣之治还有那些像这

唐朝皇帝唐玄宗时期的“开元之治”也是“开元盛世”。明朝皇帝明成祖(朱棣)的“永乐盛世”。
开元盛世啊,大唐的巅峰时期啊
康乾盛世 开元之治
乾隆盛世

9,古代的中国

贞观之治延续到玄宗时,有了开元盛世。文景之治之后,才有了汉武帝时期的强大。其他都是小治。
我认为有:汉代的文景之治、唐代的贞观之治、清代的康乾盛世。 个人认为明朝万历年间也还可以。 其实不难发现以这三个时期为时代背景的电视剧层出不穷。随便想就能想到好多

10,中国历史上最鼎盛的五个时期分别是

没心情去网上复制粘贴 个人认为中国最鼎盛的时期 秦、因为中国雏形初成 汉、开始利用军事征服少数民族,扩大版图 唐、这基本不用说了,这个时期唐朝军事经济都是世界顶峰 明、明朝是公认的最早军队成建制大批量装备火器的时候 清、主要指的康熙时期,虽然内忧外患,但是却不影响当时的清朝军事和经济的强大
汉文帝和汉景帝两个皇帝开创的“文景之治”,隋朝隋文帝时期鼎盛的“开皇之治”,唐朝唐太宗时期的“贞观之治”,唐玄宗统治前期的“开元盛世”,清朝的康乾盛世。
汉武帝在位时期,隋朝时期,唐太宗到唐明皇早期,元忽必烈时期,清康熙到乾隆时期。
中国历史有很多朝代,每个朝代都有自己的鼎盛时期,所以你这样问会很笼统,不确切 隋:隋文帝时期鼎盛“开皇之治”隋炀帝衰,就两代无中兴唐:鼎盛时期为唐玄宗统治前期“开元盛世”,此外,唐太宗时期“贞观之治”为“开元盛世”打下坚实基础。唐玄宗统治后期,爆发安史之乱,唐走向衰亡宋:一直是商业,手工业繁荣,国势宋太宗兵败高粱河之后就没好过。元:元世祖,元顺帝明:洪武至宣德繁荣,明孝宗中兴,万历张居正辅政时也算得上中兴,万历以后开始完全衰败清:康乾盛世,嘉庆风雨飘摇,道光无法挽回
西汉时期,汉武盛世,这个时候汉朝的军事上达到全盛,彻底的击退匈奴,经济上空前繁荣,丝绸之路开通。 盛唐时期,这个时候当时的汉人开始被西方人称作为唐人,因为那个时候唐朝的商品在世界上广受青睐,唐朝的知名度也非常之大,加之当时唐朝的疆域和经济文化也是达到了封建社会的顶峰。 宋朝时期,这个时候宋朝的疆域虽然不大,但是经济和文化却空前的繁荣,尤其是城市经济社会开始成为当时社会的主要组成部分,据说当时的开封和临安的人口接近和达到了一百万,成为当时世界上一流的国际大都市。 清朝康乾盛世,到了乾隆时期,清朝经过几十年的休养生息,经济呈现空前繁荣状况,尤其是江浙一带成为当时清朝的经济和手工业中心。清朝的经济总量最高时占到世界的百分之三十一样,成为当时世界上具有绝对优势的“超级大国”
1秦朝初定 2汉代文景之治 3唐朝贞观之治与开元盛世 4元朝时期(经济也不错,政治也很好,东征西战,成为我国历史上领土最大的朝代) 5清代康乾盛世

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