1，孔夫子讲学

孔夫子讲学—之乎者也

孔夫子讲学

2，孔夫子讲学

答：孔夫子讲学----之乎者也

孔夫子讲学

3，孔子讲学 具体内容

孔子晚年致力于教育，整理《诗》、《书》等古代典籍，删修《春秋》。其学生将其思想言行记载在《论 语》中。哲学思想孔子所处春秋时代是奴隶制社会向封建制社会转变的时期，孔子思想中充满新与旧的矛盾，反映了大变动时代的精神风貌。 天命鬼神观孔子继承了传统的天命鬼神观， 视天为万有的主宰和人格神，认为天命主宰着人的生死，也决定着社会的治乱。他主张“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言”，“不知命，无以为君子也” 。但同时他又否定周时盛行的占卜活动，提出“天何言哉， 四时行焉，五谷生焉” ，认为天命就蕴含在自然事物的运行之中。所以他主张 “敬鬼神而远之，可谓知矣” 。《论语》记载孔子“不语怪力、乱、神”，并且说“未知生，焉知死”，“未能事人，焉能事鬼”，回避了关于人死后是否变鬼的问题。

孔子讲学 具体内容

4，孔子讲学讲的是什么故事

孔子带着弟子们到楚国去讲学，路上经过一片树林时，看见一个驼背老人正用长竿粘蝉，就像在地上拾麦穗一样非常容易。孔子走到老人跟前，问道：“老人家，您的手真巧啊!有什么窍门吗?”老人放下长竿，回答说：“是啊，在训练方法上，我有自己的决窍。我用了五六个月的时间，天天练习用长竿托举重物。当在长竿上累叠两枚弹丸而掉不下来时，捕蝉就很少有失误了；累叠三枚弹丸而不下来的时候，捕蝉就好像在地上拾东西一样了。在捕蝉时，我平心静气，犹如木桩；举臂执竿，犹如枯枝；天地虽大，万物虽多，我心目中只有蝉翼。我志趣专一，心无二念，不因外界纷杂的事物而干扰我对蝉翼的注意。这样，有什么样的蝉捕捉不到呢?”孔子回过头来，对他的弟子说：“用心专一就能办好一切事情，这位驼背老人的行为不证明了这一点吗?”
是属于私人的学校。

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