1，林尽水源中尽是啥意思

"林尽水源"是个倒装句，它省略了介词"于".它应该是"林尽于水源".是地点状语后置句.可以解释为尽头。

2，林尽水源的译文

林子的尽头是水的源头。（出于陶渊明的《桃花源记》）
树林到了尽头，这是水的源头

3，渔人甚异之的意思林尽水源的意思

错了，正确的翻译是：渔人对此感到很奇怪。桃林在水源处便到了尽头。便得一山，山有小口，仿佛若有光
渔人就是打鱼的人。之，代词他。甚异之，对他很诧异。林尽水源，树林的尽头有水的源头。
尽头，对……感到诧异

渔人甚异之的意思林尽水源的意思

4，林尽水源是成语吗

“林尽水源”不是成语，含“水源”的成语只有一个——木本水源。木本水源mù běn shuǐ yuán【解释】树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。【出处】《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”【结构】联合式成语【用法】联合式；作宾语；比喻事物的根源【例句】陈少白《兴中会革命史要》：“我们几个会员，只得责斥几句，说他们不念木本水源。”【英译】a tree has its root,a stream has its source
不是！～～～
no
水源充足不是成语，它是由水源作名词，充足作形容词构成的常用词组，不算在成语范畴。望采纳⊙▽⊙

5，林尽水源 便得一山全文

晋太元中，武陵人*为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 　　既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 　　南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津

6，林尽水源便得一山的意思是

林尽水源，便得一山的意思是桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山。出自东晋文学家陶渊明的代表作《桃花源记》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。全文（节选）如下：　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。译文如下：桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男男女女的衣着打扮，全都和外面的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。扩展资料：作者借用小说笔法，以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代，时代、渔人的籍贯，都写得十分肯定，似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离，把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反，如果一开头就是“山在虚无缥缈间”，读者就会感到隔远，作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志，迷不得路，使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界，心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔，又使全文有余意不穷之趣。参考资料来源：搜狗百科——桃花源记
百度一下你知道！
《桃花源记》陶渊明，东晋人。意思：桃花林走完就是水源，便看到一座山。
走出森林，看到水源，眼前出现一座山峰！
桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山。 就是这个意思哈~

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