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1，晋平公炳烛而学译文

原文： 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 译文： 晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习（音乐），恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王的呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好像初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好像日中的阳光；老年时喜欢学习，好像点燃蜡烛的光亮。（拥有）蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”

晋平公炳烛而学译文

2，师旷劝晋平公炳烛而学全文翻译

[原文] 晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!” 师旷曰，“何不炳烛乎(4)?” 平公曰，“安有为人臣而戏其君乎(5)?” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳(8);壮 (9)而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明（10），孰与昧行乎（11）？”平公曰：“善哉(12）!” (选自西汉刘向编《说苑》)[释] (1)晋平公：春秋时晋国的国君。(2)欲：想要。(3)暮：晚。(4)何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，光明，显明。乎：呢。(5)安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。(7)好；喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。[译文] 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!” 师旷回答说：“为什么不炳烛而学?” 平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?” 平公说：“好啊!” [阅读提示] 文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

师旷劝晋平公炳烛而学全文翻译

3，晋平公炳烛而学

孰与：能否与……比 我们应有活到老，学到老的精神。
原文] 晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!” 师旷曰，“何不炳烛乎(4)?” 平公曰，“安有为人臣而戏其君乎(5)?” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳(8);壮 (9)而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明（10），孰与昧行乎（11）？”平公曰：“善哉(12）!” (选自西汉刘向编《说苑》) [释] (1)晋平公：春秋时晋国的国君。(2)欲：想要。(3)暮：晚。(4)何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，光明，显明。乎：呢。(5)安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。(7)好；喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。 [译文] 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!” 师旷回答说：“为什么不炳烛而学?” 平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?” 平公说：“好啊!” [阅读提示] 文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

晋平公炳烛而学

4，晋平公炳烛而学的一些问题

[译文] 晋平公问师旷说，“我年近七十想要学习，恐怕已经晚了!” 师旷回答说：“为什么不炳烛而学?” 平公说：“哪有做臣子的戏弄其君主的呢?” 师旷回答说；“我怎敢戏弄我的君主呢！我听说过：年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。点燃蜡烛照明，比摸黑走路哪个好呢?” 平公说：“好啊!” [阅读提示] 文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。 [释] (1)晋平公：春秋时晋国的国君。(2)欲：想要。(3)暮：晚。(4)何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，光明，显明。乎：呢。(5)安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。(7)好；喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。 本文给我们的启示是:学无止境,应抓紧时间.
1.文段运用了哪些修辞手法？（至少写3种）比喻，如少而好学，如日出之阳反问，如安有为人臣而戏其君乎？排比，如少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。2.联合实际，谈谈有什么启发？本文给我们的启示是:学无止境,应抓紧时间.人学到老活到老。晋平公七十岁还想学习，我们青少年更应该抓紧美好时光，努力学习。[原文]晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!”师旷曰，“何不炳烛乎(4)?”平公曰，“安有为人臣而戏其君乎(5)?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之：少而好(7)学，如日出之阳(8);壮(9)而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明（10），孰与昧行乎（11）？”平公曰：“善哉(12）!”(选自西汉刘向编《说苑》)[释](1)晋平公：春秋时晋国的国君。(2)欲：想要。(3)暮：晚。(4)何：为什么。炳烛：点燃蜡烛照明。炳，光明，显明。乎：呢。(5)安有：哪有。为人臣：做臣子的。戏：戏弄。（6）盲臣：师旷是盲人，故自称是“盲臣”。安敢：怎敢。(7)好；喜欢，喜好。（8）阳：阳光。（9）壮：壮年，古人三十岁以上为壮年。（10）炳烛之明：点燃蜡烛照明。（11）孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。（12）善哉：好啊。[译文]晋平公问师旷说：“我七十岁了，想学习（音乐），恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学呢？”晋平公说：“哪有做臣子却戏弄他的君王呢？”师旷说：“盲眼的我怎么敢戏弄大王呢？我听说，年轻时喜欢学习，好象初升太阳的阳光；壮年时喜欢学习，好象日中的阳光；老年时喜欢学习，好象点燃蜡烛的光亮。（有）蜡烛的光亮，与摸黑走路比，哪一个更好呢？”平公说：“说得好啊！”[阅读提示]文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

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