那我告诉你，这对于死者毫无意义；对于死者的亲属也没多大意义，这是数千年封建传统文化糟粕侵蚀麻醉人们灵魂的结果，如果真要说有什么意义，那就是活着的人对死者的一种记挂，一种精神寄托，借以求得心灵的慰藉；但对于做法事的“仙”和道士就很有意义，他可以借做法事骗到钞票，发点小财。
1、农村老人去世后请道士做法事，劳命伤财，国家以后会不会禁止？
在我们安庆农村老人去世办丧事是必须请道士念经的，原因是人活的时候都多少干过坏事，犯有罪孽，而死的时候请道士念经就能起到超度的作用，是下人对长辈的孝心，如果有谁在父母去世时不请道士做法事就是不孝，这在农村可是大罪，没有谁愿意背不孝的罪名，就算再穷借钱也要请道士，这本来就带有封建迷信色彩。在农村道士们都划好了地盘，不能越界做法事，道士们收费也是他们说了算，一个人一晚上的工资都是上千的，如果只是花点钱也不算什么，更要命的是肉体上的折磨，道士念经时子孙们必须跪下随着他的节奏磕头，这一跪就是一小时，年轻人还好点，可六七十岁的大儿子怎么受得了，真是有苦难言，
2、现在还有真正的道士和道观吗？
2020年，80岁的陈光静道长在温州羽化登真，她一生清贫，却收养了72名弃婴。自幼出家，潜心修行，一生清贫1940年，陈光静出生在浙江省温州市一个行医世家，父亲是当地的教员兼医生，父母皆虔诚信佛。在父母的影响下，陈光静的姐姐年幼时便出家佛门，而陈光静也在13岁那年，于苍南县炎亭镇凤凰观出家，自此潜心修道，不问世事，
60年代末，在那段特殊年代，凤凰观被当地的村民集体打砸烧毁。陈光静并没有怨恨什么，她只是默默来到了隔壁南宋镇，默默在这里搭建起了一个简陋的棚子，继续修道，直到80年代，她才来到了雁荡山三台道院，从此在这长期居住。1984年，陈光静拿出了积攒多年的香火钱，重修了三台道院，并且在此担任主持，温州市、平阳县道教协会常务理事，
一直到1993年，53岁的陈光静依然过着平静而又清贫的生活。机缘巧合，竟让她在27年间收养72名弃婴1993年，陈光静与弟子正在上早课时，突然听到门外有婴儿哭泣声，出门一看，竟是一个四五岁的男孩在哭泣，男孩是一个流浪老汉送来的，据他说，男孩是在灵溪镇被遗弃的，整整两三日无人问津，幸好老汉路过此处发现了男孩，才几经辗转送到山上的道观。
陈光静道长也懂些医理，看男孩面色发紫、呼吸不畅，就知道男孩肯定是得了先天性的心脏疾病，陈光静虽然心痛，但也十分犹豫，如果收留，道观一向食素，孩子的营养哪里跟得上。可如果弃之不管，更是于心不忍，陈光静道长还是将小男孩收了下来，在她与四个徒弟的悉心照料下，小男孩的身体居然好转了许多，这让陈光静十分开心，将男孩取名为“拾送”，寓意是在路上捡到送过来的孩子。
道观收留弃婴的消息很快传遍了整个雁荡山去，在人们纷纷赞扬道长仁心的同时，却为道观带来了不小的麻烦，不久之后，一名刚出生一个月的女婴无声无息地出现在了道观的门口，女婴被一件旧衣服包裹着，随身还有52元钱，和女孩的出生日期。这是母亲铁了心要把女儿抛弃了，陈光静道长将女孩取名“自来”，同样收留了。可紧接着，一名仅出生4天的女婴也被父母抛弃，包裹里仅有一张字条：“拜托道姑行善积德，把孩子收养”，
陈光静心疼地抱起孩子，心里总不是滋味，这些女孩都十分健康可爱，可为什么却要被遗弃呢，都因为这丑陋的重男轻女思想，才让这些女孩在一出生就无容身之地。再后来，陈光静和弟子们下山采购时，会留意街边的情况，有一次她发现路边一名严重残疾的乞丐正带着一名几个月大的女孩艰难乞食，这如何养得起孩子？陈光静道长主动表明了身份，想要收养女孩，乞丐听闻后感激涕零，道长还给了乞丐2000元钱，让其购买一辆残疾车。
1995年，小拾送的心脏病突然严重，陈光静带他去温州市医院检查，发现他的病情已经十分严重，需要20000元的手术费用，这对一向清贫的陈光静来说是一个天文数字，但她还是坚决要将小拾送的病治好，回到道观后，陈光静提笔写了一块木牌，向前来上香的香客募集小拾送的手术费用，得到了香客的热情支持，前后共凑出3200元钱，最后由道长亲算吉日，将凑齐的手术费交付医院，小拾送的手术也顺利成功。
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