1,七年级上册语文 沪教版的 所有古诗 答的好加分10分

21.杜甫诗三首《登岳阳楼》、《登高》、《石壕吏》,22白居易诗二首《放言五首》、《卖炭翁》,23《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡24《题破山寺后禅院》常建25《无题》李商隐

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2,七年级上册语文古诗沪教版

观:(昂首观之)看 望;(作青云白鹤观) 看待;察:(明察秋毫)看清,观察;(必细察其纹理) 检查;神:(定神细视)心神;(神游其中)精神;时:(余忆童稚时)时候;(故时有物外之趣)有时,时不时;之:(昂首观之)代词 它;(故时有物外之趣)助词 的;(驱之别院) 通假字 至,到

七年级上册语文古诗沪教版

3,上海七年级上语文书中的所有古诗

1)《小儿垂钓 》 (唐)胡令能 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身 。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。(2)《小松》 杜荀鹤 自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始高。(3)《杂诗》(其二) 王维 君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未?(4)《春夜洛城闻笛》李白 谁家玉笛暗飞声?散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?(5) 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。(6)《赋得古原草送别 》白居易 离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。(7)《与浩初上人同看山寄京华亲故》 柳宗元 海畔尖山似剑铓,秋来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望乡。(8)《宿建德江》 (孟浩然) 移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。(9)《红梅》 王十朋 桃李莫相妒,夭资元不同。犹余雪霜态,未肯十分红。(10) 《过零丁洋 》 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。(11)《渡荆门送别》 李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。(12)《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外》 李商隐 十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(13)《草书屏风》 韩偓 何处一屏风?分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。(14)《望月怀远》 张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。(15)《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既无虑,化去不复悔。徒设在昔心,良辰讵可待!(16) 《江上值水如海势聊短述》 杜甫 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。老去诗篇浑漫兴,春来花鸟莫深愁。新添水槛供垂钓,故著浮槎替入舟。焉得思如陶谢手,令渠述作与同游。

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4,求上海七年级语文上册古文详解

伤仲永 原文 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳(pān)仲永环谒(yè)于邑(yì)人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉。曰:“泯(mǐn)然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 译文 金溪县的平民方仲永,家里世代从事农业生产。仲永长到五岁时,不曾认识写字的工具(笔、墨、纸、砚),(有一天)他忽然哭着要这些写字的工具。父亲对此感到诧异,从邻居家借来给他。(仲永)他当即写了四句诗,并且亲自在诗后写上了他自己的名字。这首诗把奉养父母、团结同族人作为诗的内容,父亲把这首诗传给全乡学识优秀的士人观赏。从这时开始,有人指定物品让他作诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同乡的人对此感到惊奇,渐渐地用对宾客的礼节款待他的父亲;有的人用钱财讨取仲永的诗作。仲永的父亲认为这样是有利可图的,(于是)每天强拉着仲永到处拜访同乡的人,不让他学习。 我听说这件事很久了。明道年间,我跟随父亲回家,在舅舅家里见到了他,他十二三岁了。我让(他)作诗,他的诗已经不能与从前的传闻相符。又过了七年,(我)从扬州回来,再到舅舅家,问起他,(舅舅)回答说:“他的才能已经消失,成为普通人了。” 王安石说:“仲永的通达聪慧是天赋予的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天资聪颖,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?”周处原文周处年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为三横,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竟杀蛟而出。闻乡里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃入吴寻二陆。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死,况君前途尚可。且人患志之不立,何忧令名不彰邪?"处遂改励,终为忠臣译文 周处年轻时,凶暴强悍任性使气,被乡亲们认为是一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,都一起侵害百姓。义兴的百姓称他们是三害,而(三害当中)周处最为厉害。有人劝说周处去杀猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了白额虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起、有时沉没,周处与蛟龙一起漂游了几十里远。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,互相庆祝。周处终于杀死了蛟龙上了岸。他听说乡里人以为自己已死,而为此庆贺的事情,才知道自己被乡里人认为是祸害,,自己有了悔改的心意。于是到吴郡去找陆机和陆云。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说自己想要改正错误,但是岁月已经虚度了,害怕最后没有什么成就。陆云说:“古人认为早晨听闻了圣贤之道,即使晚上死了也不算虚度此生了,况且你前途还是有希望的,并且人就害怕立不下志向,只要立下了志,为什么还担忧美好的名声不显露?”周处于是改过自新,发奋图强,最终成为一名忠臣。小石潭记 柳宗元 从小丘西.行百二十步 向西 从小土丘向西走一百二十步, 隔篁竹..,闻水声,如.鸣佩环,心乐之。 竹林 好像 隔着竹林,听到了水声,好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音,(我的)心情高兴起来。 伐.竹 取.道,下见小潭,水尤.清冽.。 砍倒 开辟 特别 凉 砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),下面看见一个小潭,潭水特别清凉。 全.石 以为..底,近岸,卷.石底以.出, 整块 把…作为 翻卷 来 整块石头作为潭底,靠近岸边,有一圈从潭底周围突出水面的石头, 为. 坻.,为屿,为嵁.,为岩。 成为 水中高地 不平的岩石 成为坻、屿、岩各种不同的形状。 青树翠蔓,蒙. 络. 摇 缀.,参差 披拂..。 遮盖 交结 下垂 随风飘动 青葱的树,翠绿的茎蔓,遮盖交结,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。 潭中鱼可.百许.头,皆若.空游无所依.。 大约 上下 好像 依靠 潭中的鱼大约有一百来条,好像都在空中游动,周围什么也没有似的。 日光下澈,影布.石上。佁然..不动, 映 呆呆的样子 阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上,静止不动; 俶尔..远逝,往来翕忽..。似与游者相乐。 忽然 轻快敏捷的样子 又忽然向远处游走,往来很快,好像和游人一同欢乐。 潭西南而望,斗.折 蛇.行,明灭可见。 像北斗星一样 像蛇一样 向小石潭的西南方看去,小溪曲曲折折,忽明忽暗,忽隐忽现。 其岸势犬牙.. 差互.., 不可知 其. 源.。 像狗牙那样 交错不齐 它的,指小石潭 源头 溪岸的形状像狗牙那样交错不齐,不知道它的源泉在哪里。 坐潭上,四面竹树环合.., 围绕 坐在小石潭上,四面被竹子和树木围绕着 寂寥无人,凄. 神.寒骨, 悄怆.. 幽. 邃.。 凄凉 心神 忧伤的样子 幽静 深远 寂静寥落,空无一人,不觉心神凄凉,寒气透骨,令人感到悲哀。 以. 其.境过清.,不可久居 ,乃.记 之. 而 去.。 因为这里的 凄清 于是,就 所见的景色 离开 因为这里的环境太凄清,不可以久留,就题字离去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。 同游的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。 隶.而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 跟从 跟着来的有姓崔的两个少年,一个叫恕己,一个叫奉壹

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