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1，上海宝山罗店最大佛教寺院叫什么地址是什么路

上海宝山罗店最大佛教寺院叫宝山净寺，地址是上海市宝山区罗店镇罗溪路518号(练祁河旁)；今天8月19日七月初一宝山寺院开门迎香客时间为6:00-16:00。

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2，宝山寺的历史沿革

宝山净寺坐落在上海宝山区罗店镇，始建于明正德六年，距今已有500年历史，其间几经变迁，几度兴废，仅存天王殿和大雄宝殿。自从达法师住持寺务，边开放边建设，如今十七亩 地的范围内殿、堂、楼、阁密布，蔚为壮观，错落有致，整座寺院依树傍水，风景十分优美，构成沪上宗教旅游一道亮丽的风景线。

宝山寺的历史沿革

3，宝山寺的建筑结构

新的宝山寺采用传统伽蓝纵轴式布局，为晚唐宫殿式建筑风格，以非洲红花梨纯木榫卯构造，结构严谨，古朴大方。现在的宝山净寺，殿宇巍峨，有新建房240多间，华藏世界玉佛殿：四十间生活楼、作斋堂、僧人房之用；九间三层宾馆楼接待宾客，平房七间作客堂、佛经流通处、医务室、念佛堂等用；功德堂五间三层，无量寿殿、万佛楼已落成，作为水陆内坛，宽敞明亮，格外庄严，另有盆景园、金刚经塔亭等。尤以1999年竣工的七间加四层观音殿，集殿、台、塔于一身，超然绝伦。上层的花开见佛殿，为继山西五台山之后国内第二所建，充溢浓郁的宗教艺术氛围，金碧辉煌的佛台饰以玲珑剔透壁雕，一次次薰陶和净化了信众的灵魂，下层的圆通宝殿则以观世音菩萨八十四相的奇妙别致构图见胜。殿前六根5数学课高的青石龙柱，造型逼真，既庄重又精巧，令人赞叹不已。殿前300平方米的大理石，提供了人们徜徉遐思的广阔天地。再前，十座5米的汉白玉佛塔，直指苍穹，象征着三千大千世界的广阔无垠。

宝山寺的建筑结构

4，五百年宝山寺历史渊源

上海名寺院、宝山最大的佛教寺庙宝山寺，由道观而佛寺，曾用名玉皇宫、梵王宫、宝山净寺，五百多年留下几多逸闻。宝山寺始建于明朝正德六年（1511），开始并非庙宇，相传为唐姓人家的宅院。唐氏后裔施为佛观，中厅供奉佛像，真武阁供奉道教之神，真武阁西庑供奉先人唐月轩的遗像。清乾隆二十七年（1762），唐氏后人曾募捐重修殿堂。 乾隆五十年（1785），诗人范连游罗店，登真武阁，赋诗：“不到谈元地，今经二十秋。浮生闲半日，高阁得重游。春水一溪乱，晴烟小市浮。老僧同话旧，莲社几人留。”清道光年间（1821—1850），唐氏后人唐肇伯又募修全部殿堂。可惜，咸丰十一年（1861）毁于兵燹，仅存真武阁。此后，岁月更替，寺院迭经兴衰，几近荒废。 清光绪初年（1875），太仓南广寺僧人今涌行脚至罗店，见道观房屋颓败，景色凄凉，遂偕徒念方启动整修工程。从光绪五年（1879）直至光绪二十五年（1899），整整20年光阴，修葺各殿堂，并重建山门、朝房及后两厢房;翻修真武阁，建成为大雄宝殿;又创建祖堂塔院，并立石碑以志其事。重修后的道观，前为王灵宫殿、中为玉皇殿、后为玄帝殿，供奉释迦牟尼像、阿弥陀佛石像，正式改为佛寺，定名“玉皇宫”。一座完整的佛教寺院，宣告建立。 继僧人今涌之后，先后有僧念方、起雍、谛丰主持玉皇宫。1937年，谛丰往天台山国清寺学教听经，由师弟谛修当家。1949年后，慧宇法师为住持。 玉皇宫开放后，四方香客络绎不绝，白天诵经礼佛，早晚钟声镗然。每逢农历正月初九和七月二十的庙会，各庙抬神来为玉皇上寿，谓之朝皇，香火更为旺盛。 后佛像被毁，僧人离散，玉皇宫被占用，所幸三排房屋俱在，且整个建筑保持清代庙宇特色。1988年，上海市佛教协会修复玉皇宫，恢复为佛教活动场所。4月起大修，并将庙址向东扩大6.7亩，重建山门和西厢房，造围墙，砌石驳，11月底竣工并易名。 新名称“梵王宫”，有什么出处呢？原来，北宋政治家、文学家王安石写过一首咏宁波天童寺的诗：“村村桑柘绿浮空，春日莺啼谷口风。二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫。”梵王宫山门题词，出自时任上海市佛教协会会长、玉佛寺方丈真禅法师之手笔。梵王宫此时已改为静安寺下院，由从达法师住持。 1989年1月15日（农历十二月初八）乃是释迦牟尼佛成道良辰，举行梵王宫落成典礼，正式对外开放。5月30日，时任全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初，专程往梵王宫礼佛，并挥毫题词：“老有所终，大同理想。报众生恩，法老为上。如奉父母，如敬师长。美哉梵宫，不殊安养。” 梵王宫前殿按清代结构、后殿按明代结构修葺，建筑布置匀称。前殿西墙内竖立的石碑，是修建时从殿前挖出来的——除刻有弥勒佛像、额题“接引弥陀”及“上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心”外，右下角书刻今涌和尚率徒念方修建经过，时间为光绪二十五年（1899）己亥秋月。由大雄_殿登上阅经楼，正是昔日名诗人相继登楼远眺、与老僧话旧、题词、赋诗之处。1994年8月，梵王宫更名为“宝山净寺”，2002年10月又改为“宝山寺”。 现今占地30余亩的新宝山寺，是罗店老镇改造规划的一部分——2005年5月，紧邻原宝山寺，移地重建工程奠基;次年元月，打桩;造了五年，基本完工。2011年1月11日（农历十二月初八），宝山寺开山500周年移地重建落成暨全堂佛像开光庆典隆重举行。 现任住持世良法师，以经营文物的心态，主持重建工程。当他如数家珍般介绍寺院传统伽蓝纵轴式布局、晚唐宫殿式建筑风格、以非洲红花梨纯木榫卯构造，指点山门、天王殿、钟楼、鼓楼、大雄宝殿、观音殿、药师殿、伽蓝殿、祖堂、藏经楼等设计中那些经得起推敲的细节，人们可以想象宝山寺往后五百年将有怎样的新辉煌。 来源：检察风云 (2020年23期)

5，宝山寺的保护状况

宝山寺位于宝山区罗店镇，始建于明朝正德六年（公元1511年），距今已有500年的历史。2005年5月，为配合罗店老镇的改造，宝山寺移地重建工程正式奠基。历经五年多的精心打造，如今，一座厚重古朴的唐韵宝刹已经屹立在练祁河畔，参观者无不赞叹建筑的完美、造像的庄严。（一）宝山寺原名“玉皇宫”，系由罗店士绅唐月轩舍其私人宅第而成,历史上曾几经兴废。十一届三中全会之后，政府落实宗教政策，于1988年开始恢复道场，并更名为“梵王宫”，后又更名为“宝山净寺”。2002年10月，经宝山区宗教办批准，更名为“宝山寺”。多年来，宝山寺在市民宗委、市佛教协会以及宝山区各级政府部门的关心、支持和帮助下，经过前任方丈从达老和尚的艰苦努力，从无到有、从小到大，走过了一条十分艰辛的创业之路。但由于历史原因未能从容整体规划，寺院发展遭遇瓶颈。2002年9月，世良法师受市佛教协会委派，来宝山寺主持工作。当时正值罗店老镇改造启动，宝山寺也被纳入改造规划之中，这对亟待发展的宝山寺来说，可谓迎来了新的历史机遇。2003年初，世良法师在宝山区政协五届一次会议上提交了《配合罗店镇开发建设，高品位、人文化地改建宝山寺》的提案，该提案得到宝山区委区政府的充分肯定和大力支持。在完成项目选址、规划之后，宝山寺移地重建工程于2005年5月正式启动。自从宝山寺移地重建工程开工建设以来，世良法师谢绝一切应酬活动，全身心投入到重建工作中。他亲自抓工程质量，不管严寒酷暑，每天都要到工地巡查数次。他要求按照“传世千年”的标准，无论建筑还是造像都要精工细琢。在各级政府和社会各界的关心支持下，经过五年多的建设，宝山寺移地重建工程于2010年11月份竣工。12月23日，工程通过上海市建设工程“白玉兰”奖专家组考评验收，这是我市首家新建宗教场所整体参评市级优质工程奖项。2011年1月11日，宝山寺隆重举行寺院落成暨全堂佛像开光庆典，寺院开光后正式对外开放。尽管宝山寺近年来面临移地重建工程的艰巨任务，但寺院内部管理丝毫没有松懈，各项工作有序推进。宝山寺现任方丈世良法师，道心坚固、信仰纯正，自2002年9月住持宝山寺以来，他言传身教、以身作则，使宝山寺的面貌发生了巨大的变化。他妥善处理好寺院历史遗留问题，对常住规约进行全面的修订整理，使场所管理规范化、制度化。通过组织学习培训和各种共修活动，学修并进，提升全体僧众的综合素质。在政府主管部门的指导和世良法师的努力下，宝山寺从2002年年检不合格，到2003年合格，再到2004年被评为“宝山区优秀宗教场所”。近年来，在全市的文明宗教活动场所创建评比活动中，宝山寺相继荣获“2007年度上海市文明宗教场所”和“2008-2009年度上海市文明宗教场所”称号。宝山寺始终把加强学习、提高觉悟作为首要工作。坚持对僧众、信众进行爱国主义和社会主义教育，认真学习时事政治和法律法规，努力提高全体僧众、信众的思想觉悟，始终与党和政府保持高度一致。寺院专门成立了由世良法师任组长的学习领导小组，内部学习有计划、有制度、有记录。通过组织参观爱国教育基地、城市建设成就等，积极开展爱国主义教育活动，增强大家“爱国爱教爱宝山”的政治意识和责任意识。宝山寺把提高僧众素质作为工作重点。除了积极参加区民宗办组织的培训学习外，也推荐年轻僧众到社会院校进行深造。2007年，宝山寺选送了11名年轻僧众参加“高复班”的学习，2008年初，他们都通过成人高考，进入华师大“宗教文化大专班”学习。在校深造期间，他们都能够刻苦认真的学习，每门课程全都合格通过，得到了华师大校领导的肯定。2010年底，这11名学员全部完成学业，顺利毕业。在提高僧众文化水平的同时，宝山寺还通过内部学习和各种共修活动，学修并进，提升全体僧众的佛教造诣和修持水平。宝山寺常年坚持早晚功课，并于每年岁末举行楞严七法会，其间停止一切佛事，全体僧众都能做到不迟到、不早退、不请假，入法如律的精进持咒。2010年上海世博会成功举办，宝山寺周密组织、精心安排，全体僧众、信众以高度的政治责任感完成世博期间各项工作和任务。虽然宝山寺不是世博重点宗教场所，但由于新寺院建筑的独特性，还是吸引了众多海内外参观者。为了做好接待服务工作，宝山寺狠抓礼仪文明、秩序文明、服务文明和环境文明建设，成立了以世良法师为组长的接待工作组，全力以赴、高标准完成每次接待工作。在世博会期间，宝山寺协助政府部门共接待了来自英国、德国、瑞士、意大利、西班牙、泰国、文莱等国家以及港台地区的华人华侨和国际友人200多人次，接待了市内外政府部门领导、企事业单位负责人500多人次。在对外接待中，宝山寺积极宣传党的宗教信仰自由政策，积极宣传我国改革开放的辉煌业绩和宝山经济社会的发展成果。来宾们在对寺院建筑留下美好印象的同时，纷纷感叹只有国家的统一和民族的团结，才有经济的繁荣和社会的稳定；只有依托于繁荣稳定的社会环境，才有佛教今天的持续发展。尽管宝山寺因移地重建资金困难，但仍然积极参与社会慈善公益事业。在世良法师主持下，宝山寺通过敬老爱老、扶贫济困、赈灾救灾等慈善公益活动，积极奉献社会、服务群生。据统计，2003年～2010年八年间，宝山寺共捐款捐物折合人民币55.2万元，充分体现了佛教慈悲济世的入世精神，得到了各级政府和社会各界的一致好评，树立了良好的社会形象。在市民宗委、市佛教协会和宝山区有关部门的关心、支持和广大护法善信的护持、帮助下，新的宝山寺经过五年多不懈努力和辛勤耕耘，已经落成开放。现在的宝山寺，其硬件条件完全能够适应当代丛林生活的需要，具备了开展佛教文化、教育、慈善等事业的条件。宝山寺今后将继续努力加强自身建设，不断提高管理水平，积极与上海城市发展和社会进步相适应。当前，宝山正在为加快建设“经济实力更强、城乡环境更美、人民生活更好、社会更加和谐”的现代化滨江新区的而奋斗，这又将为宝山寺的新一轮发展提供了良好的契机。我们有理由相信，宝山必将成为上海旅游、休闲的热点区域，而宝山寺必将成为宝山区的祥福之地！

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