西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王1,西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王1,690年，武则天称制时自称武家为姬昌后代，遂追尊周文王为始祖文皇帝姬昌的介绍,姬昌（前1231年—前1135年），姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者,为什么说姬昌懂周易呢。
姬昌（前1231年—前1135年），姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王1。在位50年，是中国历史上的一代明君。2周文王在位期间，“克明德慎罚”，勤于政事，重视发展农业生产，礼贤下士，广罗人才，拜姜尚为军师，问以军国大计，使“天下三分，其二归周”；收附虞、芮两国，攻灭黎（今山西长治）、邗（今河南沁阳）等国；建都丰京（今陕西西安），为武王灭商奠基；旧传《周易》为其所演。除此之外，创周礼，被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为“三代之英”。3周文王五十年（前1135年），崩，葬于毕原。前1122年，其子周武王姬发灭商建周，追尊姬昌为文王。690年，武则天称制时自称武家为姬昌后代，遂追尊周文王为始祖文皇帝
2、为什么说姬昌懂周易呢?因为姬昌的品德是非常不错的，能够舍己为人。当时，商纣王残暴无道，在妲己的劝诱下，发明了炮烙之刑，就是把人绑在一根滚烫的柱子上，下面放着油锅。这一刑罚异常地残忍，当时姬昌看不下去了，就主动对周王说，自己愿意献上自己洛河西岸的大片土地，以废除这个刑法。于是纣王就答应了，从此姬昌就深受百姓们的爱戴。懂《周易》的人都知道，周易的爻辞都是劝人向善的，如果自己都没有美好的品德，如何劝人向善呢。所以，美好的品德是姬昌演《周易》的必要前提，历史：《易经》是远古文明的产物，是我国自然科学和社会科学融为一体的哲理性很强的著作。《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”（另有一说三本书均作于远古），远古时代人们定天象、法地仪，观象授时，创制历法与易书等，文明肇。
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